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答司马谏议书

Total questions: 51

Worksheet time: 29mins

Name
Class
Date
1.

作者?

a)

白居易

b)

欧阳修

c)

王安石

d)

庄子

2.

某启

a)

君实敬启

b)

安石敬启

c)

安石敬笔

d)

安石敬书

3.

昨日蒙教

a)

昨天,承蒙您来的信

b)

昨天,承蒙指教

c)

昨天,承蒙您来信指教

d)

昨天,承蒙您来信指责

4.

窃以为与君实游处相好之日久(复选题)

a)

我私下认为与君实您交往相好的日子很久了

b)

君实与您认为我们交往相处的日子很久了

c)

我认为与君实您交往相好的日子很久了

d)

君实与我们交往相处的日子很久了

5.

而议事每不合

a)

这大概是因为我们的政治主张大多不同吧

b)

好像议论起政事来,每次意见不一样

c)

一般来说,每次意见不和都是因为政事

d)

可是议论起政事来,每次意见不同

6.

所操之术多异故也

a)

因为我们所实施的政法大多不同啊

b)

这大概是因为我们所抱持的政治主张大多不同的缘故吧

c)

这大概是我们所抱持的政治主张不同导致的吧

d)

这可能是我们所实施的政法不同的原因吧

7.

虽欲强聒(复选题)

a)

虽然想要向您多做解释

b)

虽然想要向您勉强多说

c)

虽然您想要我多做解释

d)

虽然想要强行给您解释

8.

终必不蒙见察

a)

最后您必定不再与我往来

b)

终究您是不会理解的

c)

终究必定不被您所谅解

d)

最后必然不被您原谅

9.

故略上报,不复一一自辨。

a)

所以信上只是给您简单的解释,不再替自己一 一辩解了

b)

因此我只是简略地给您写了回信,不再一 一替自己辩解了

c)

因此我只是简略地给您写了回信,不再给您多做辩解

d)

所以信里没有详细的解释,不再为自己辩解了

10.

重念蒙君实视遇厚

a)

后来想到承蒙君实您对我很好

b)

重新回想承蒙君实您一直给我的待遇很好

c)

重新思考君实您对我的好

d)

后来回想到曾经君实您对我很好

11.

于反复不宜卤莽

a)

对于书信往来不可以鲁莽

b)

对于书信往来不适合草率

c)

在书信往来上不应该冒失

d)

在书信往来上不应该草率

12.

故今具道,冀君实或见恕也

a)

因此在回信里详细的说明了我这样做的理由,希望您看了以后或许能够宽恕我吧

b)

所以今天就给您一 一道说,希望您看了以后可以原谅我

c)

所以回信里仔细说明了我的原因,希望对我寄予厚望的君实您可以宽恕我

d)

所以现在详细的说明了我这样做的理由,希望您看了以后或许能够宽恕我吧

13.

名实已明,而天下之理得矣。

a)

如果名誉实权已经掌握,那么天下事都得以理清了

b)

如果名义和实际的关系已经明确了,那么天下是非道理也就解决了

c)

名誉实权已经掌握,天下事则都得以理清了

d)

名义和实际的关系明确了,那么所有的对错也就都可以解决

14.

今君实所以见教者

a)

现在您信中所看见的

b)

现在您信中用来指正我的

15.

以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。

a)

是以为我用官吏的职权,制造事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受反对的意见,因为招致怨恨和非议啊

b)

是认为我推行的新法侵犯了原来官吏的职权,制造事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受反对的意见,因为招致怨恨和非议啊

c)

是认为国家推行的新法侵犯了官吏的职权,制造事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受反对的意见,因为招致怨恨和非议啊

d)

是以为我侵犯了官吏的职权,制造事端,争夺了百姓的财利,拒绝接受反对的意见,因为招致怨恨和非议啊

16.

某则以为:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官

(画线部分的翻译)

a)

我却认为:遵从皇上的旨意, 在朝廷上公开讨论和修订法令制度

b)

我却认为:我为皇帝效劳,在朝廷上公开讨论和修订法令制度

c)

我却认为::我为皇帝效劳,在朝廷上给皇帝关于法令和制度的意见

d)

我却认为:遵从皇上的旨意, 在朝廷上给皇帝关于法令和制度的意见

17.

某则以为:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官

(画线部分的翻译)

a)

授予权力给有关部门的官吏,不应该拿去侵犯官权

b)

把它交给有关部门的官吏去执行,这不能说是侵犯官权

c)

授予权力给有关部门,这不能说是侵犯官权

18.

举先王之政,以兴利除弊,不为生事

a)

效仿古代明君的政策,用它兴国、除去弊端,不是在制造事端

b)

采用古代明君的政策,用它来兴国、除去弊端,不是在制造事端

c)

效仿古代明君的政策,用它来革除弊端,不能说是制造事端

19.

为天下理财,不为征利

a)

替国家敛财,这不是搜刮人民的财产

b)

替国家治理整顿财政,这不是搜刮人民钱财

c)

整顿国家财政,这不是夺取人民的钱财

d)

整顿治理国家财政,这不是搜刮人民钱财

20.

辟邪说,难壬人,不为拒谏。

a)

抨击不正确的言论,驳斥巧辩的小人,这不能算是拒听别人的规劝

b)

抨击小人不正确的言论,是我难以办到的,这不能算是拒听别人的规劝

c)

驳斥小人不正确的言论,是我难以办到的,这不能算是拒听别人的规劝

d)

抨击不正确的言论,驳斥巧辩的坏人,这不能算是拒听别人的规劝

21.

至于怨诽之多,则固前知其如此也。

a)

至于怨恨和诽谤如此众多,那是我本来早就预知它会这样的

b)

至于您对我那么多的怨恨和诽谤,是我本来早就预知您会是这样的

c)

至于怨恨和诽谤如此众多,是您我早就知道它会这样的

d)

至于国家对我那么多的怨恨和诽谤,那是您我早就知道它会这样的

22.

人习于苟且非一日(复选题)

a)

人们习惯于苟且偷安已不是一天的事了

b)

人们习惯于得过且过已不是一天的事了

c)

人们习惯于做不循礼法的事已不是一天的事了

d)

人们习惯于敷衍了事已不是一天的事了

23.

士大夫多以不恤国事,同俗自媚于众为善

a)

士大夫们多数把不忧虑国家大事,附和世俗的见解,向众人献媚讨好当做好事

b)

士大夫们多数把不忧虑国家大事,随波逐流,向众人献媚讨好当做好事

c)

士大夫们多数都是不忧虑国家大事,附和世俗的见解,向众人献媚讨好的

d)

士大夫们多数都是不忧虑国家大事,随波逐流,向众人献媚讨好的

24.

乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?

a)

因而皇上才要改变这种不良风气

b)

因而大臣们才要改变这种不良风气

c)

因而我想要改变这种不良风气

25.

而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之

a)

而我不去考虑反对者的多少,想竭力帮助大臣来对抗他们

b)

而我虽敌不过众多的反对者,想竭力帮助皇上来对抗他们

c)

而我虽敌不过众多的反对者,想竭力帮助大臣来对抗他们

d)

而我不去考虑反对者的多少,想竭力帮助皇上来对抗他们

26.

则众何为而不汹汹然?

a)

那么大家为什么不对我大吵大闹的样子呢?

b)

那么大家为什么对我大吵大闹呢?

c)

那么大家为什么不可以不对我大吵大闹呢?

27.

盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。

a)

盘庚迁都的时候, 连老百姓都互相埋怨啊,不只是朝廷上的士大夫而已。

b)

盘庚因被贬而搬迁,不只是朝廷上的士大夫而已,连老百姓都互相埋怨啊!

c)

盘庚城迁都的时候, 连老百姓都互相埋怨啊,不只是朝廷上的士大夫而已。

d)

盘庚迁都的时候, 连老百姓都埋怨我啊,不只是朝廷上的士大夫而已。

28.

盘庚不为怨者故改其度

a)

盘庚城的迁移,我没有因为有人埋怨的缘故就改变自己的计划

b)

我迁都盘庚没有因为有人埋怨的缘故就改变自己的计划

c)

盘庚不因为有人埋怨的缘故就改变自己的计划

29.

度义而后动,是而不见可悔故也。

a)

没有考虑就行动,认为正确的就没有什么可以后悔的了

b)

考虑到合理后就行动,是认为正确的就没有什么可以后悔的缘故了

c)

考虑后就行动,认为正确的就没有什么可以后悔的了

d)

没有考虑就行动,是认为正确的就没有什么可以后悔的缘故了

30.

如君实责我以在位久,未能助上大有为

a)

如果君实您责备我占据高位已久,不能协助皇上做出改变

b)

如果君实您责备我占据您的位置已久,不能协助皇上大有作为

c)

如果君实您责备我占据高位已久,不能协助皇上大有作为

31.

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣

a)

使百姓普遍受到恩泽,那么我承认错误

b)

导致百姓普遍没有收到恩泽,那么我承认我有罪

c)

导致百姓普遍受到侵害、不公,那么我承认错误

d)

使百姓普遍没有受到恩泽,那么我承认我有罪

32.

如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。

a)

如果说现在什么事都不去做,只墨守前人的陈规旧法就行了,那么就不是我敢接受得了

b)

如今什么都不去做,只墨守前人的陈规旧法就行了,那么就不是我敢接受得了

c)

如若现在什么也不思考,只墨守前人的陈规旧法,那么就不是我所敢去思考的了。

d)

如今什么都不去思考,只墨守前人的陈规旧法就行了,那么就不是我敢接受得了

33.

无由会晤,不任区区向往之至。

a)

没有理由再去见您,但自己内心对您还是非常仰慕

b)

没有理由再去见您,但自己内心对您还是非常敬仰

c)

没有机会与您见面,自己内心非常敬仰

d)

没有机会与您见面,自己内心非常仰慕

34.

启:昨日蒙教以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。

a)

某:自称

b)

蒙教:承蒙赐教

c)

窃:谦辞,代“您”

d)

君实:(写信人)我

e)

议事:讨论现实事务

35.

而议事每不合,所操之术多异故也。

a)

所操之术:彼此的观点

操:采取、实行

术:政法

b)

所操之术:所实行的新法

操:持、实行

术:政法

c)

所操之术:彼此的政治主张

操:持、采取

术:政治主张、观点

d)

所操之术:彼此的政治主张

操:持、采取

术:政治主张、新法

36.

虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报

a)

强聒:勉强多说;见察:考虑;上报:禀告

b)

强聒:声音嘈杂;见察:思考;上报:禀告

c)

强聒:勉强多说;见察:谅解;上报:回信

d)

强聒:声音嘈杂;见察:考虑;上报:回信

37.

重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以

a)

视遇:机遇、待遇

b)

反复:交往相处

c)

卤莽:草率、冒失

38.

盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。

a)

名实:名誉与权力相符合

b)

名实:名义与实际相符合

c)

名实:名义与实权相符合

d)

名实:名誉与官职相符合

39.

天下怨谤也。

a)

怨谤:怨恨和非议

b)

致:导致

c)

怨谤:怨恨和指责

d)

致:招来

e)

怨谤:不满意和指责

40.

某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官

a)

有司:专责的官吏

b)

有司:有权利的官吏

c)

侵官:官场受侵害导致腐败

d)

侵官:侵犯官权

e)

有司:有关部门

41.

邪说,壬人

a)

辟:避开、远离,

通避;难:为难

b)

辟:避开、远离,

通避;难:批驳

c)

辟:驳斥、排除;难:批驳

d)

辟:驳斥、排除;难:为难

42.

人习于苟且非一日,士大夫多以不国事、同俗自媚于众为善,乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?(2)

a)

恤:考虑、忧虑

b)

上:(我)才

c)

同俗:随波逐流

d)

汹汹然:指责(我)

43.

盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度义而后动,是而不见可悔故也。(2)

a)

胥:互相

b)

改其:想法

c)

义:考虑、估计

d)

胥怨:遭到埋怨

44.

哪些正确?

a)

膏泽:给以恩惠

b)

胥(xū):互相

c)

不事事:不是什么大事

d)

知:领教、接受

e)

度(dù):计划、主张

45.

哪些正确?

a)

不任:难以胜任

b)

恤:考虑、忧虑

c)

卤:通“鲁”

d)

致:导致

e)

反复:书信往来

46.

王安石写这封信的原因?

a)

指责司马光他指正自己的并非事实

b)

表明自己的政治主张,说服让司马光加入自己推行新法之路

c)

反驳司马光对自己的指责,表明自己的政治立场和态度

d)

向司马光诉苦,表明自己遭受世人莫名的指责。

47.

新法的实施,导致...?

a)

百姓生活困苦

b)

战火连连,死伤惨重

c)

招来非议和引起争论

d)

文武百官不满王安石,要制裁他

48.

哪句看出王安石对变法招来得怨恨非议早有预料?

a)

人习于苟且非一日

b)

而某不量敌之众寡

c)

欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?

d)

至于怨诽之多,则固前知其如此也

e)

度义而后动,是而不见可悔故也

49.

体裁?(其一则可)

(a)  

50.

中心思想?

a)

了解王安石坚持改革,不为留言俗语所动的决心

b)

了解王安石对世人对他的怨诽的看法

c)

王安石反驳士大夫阶层对自己的偏见,并说明自己坚持变法的理由

d)

指责司马光对自己的批判属子虚乌有

51.

盖儒者所争,尤在于名实

a)

所有读书人所争议的问题,时常注重于名义和实际是否相符合

b)

所以读书人所争夺的,多是名誉和实权

c)

一般来说,读书人所争议的问题,特别注重于名义和实际是否相符合

d)

一般所有的读书人争夺的,是自身的名誉和实力比他人高