Font size
Worksheets14.10.21
Total questions: 80
Worksheet time: 44mins
Ежелгі Қытайдағы натурфилософтар іліміндегі қарама-қарсы бастама(-лар):
Янь
Инь
Цинь
Ляо
Мин
Қытай есімдер мектебінің (логиктер мектебі) көрнекті өкілі:
Гуансунь Лун
Цин Ши Хуанди
Қытайдағы «қызметкер адамдардың» мектебі:
Конфуцийшілік
Циндік
Инь және Янь туралы ілімнің жақтастары болып табылатын философиялық мектеп(-тер):
Натурфилософиялық
Даосизм
Даошылардың этикалық мұраты:
«Жетілген дана» адам
«Әскери дана» адам
Ежелгі Қытай философиясындағы «Бес кітапқа» кіреді:
«Әндер кітабы»
«Тарих кітабы»
«Өзгерістер кітабы»
«Әдет-ғұрыптар кітабы»
Ежелгі Қытай философиясындағы «Бес кітапқа» енбеген кітап:
"Тарихи жазбалар"
"Жылнамалар жинағы"
Ежелгі Қытай философиясын толықтыратын, «Бес кітап» қатарына жатпайды:
«Даналық кітабы»
«Әндер кітабы»
Ежелгі қытай философиясының сипатты белгілері:
Идеализмнің материализмнен басымдығы
Елеулі антропоцентршілдік
Мінез-құлық ережелерінің проблемасын шешу
Алғашқы себептер мен ақиқаттық бастамаларды іздестіру
Сезімдік тәжірибе мәліметтері
Б.з.д. VI-V ғғ. қалыптасқан қытайлық философия мектептеріне жатпайды:
Йога мектебі
Есімдер мектебі
Ежелгі грек, қытай, үнді философиялық ілімдері пайда болған кезең:
Б.з.д. VII-VI ғғ.
Б.з.д. VII-V ғғ.
Б.з.б. 800-200 жж. аралығында өмір сүрген грек философтары:
Парменид
Гераклит
Платон
Цицерон
Диодор
Б.з.б. 800-200 жж. аралығында өмір сүрген грек драматургтері:
Эсхил
Еврипид
Софокл
Архимед
Ньютон
Б.з.б 800-200 жж аралығында өмір сүрген философтар:
Заратустра
Конфуций
Гомер
Ахиллес
Геракл
XХ ғасырдағы неміс философы К.Ясперс б.з.д. 800 және 200 жылдар аралығында тарихтағы шұғыл
бетбұрыстар уақытына берген атауы:
Белдеулік уақыт
Шырғалаң уақыт
Ғалымдардың болжауынша саналы адам пайда болған уақыт:
40 мың жыл бұрын
50 мың жыл бұрын
Ғалымдардың болжауынша 40 мың жыл бұрын пайда болған адам түрі:
Саналы адам
Епті адам
Философия сөзін алғаш рет болып қолданған ел:
Грекия
Рим
Философия сөзін алғашқы болып қолданған (-дар):
Пифагор
Платон
Мәдениет тарихындағы дүниетанымның үшінші, дамыған тарихи түрі:
Философия
Миф
Философияның пайда болуына ықпал еткен алғышарттардың бірі:
Мифологиялық-діни сананың дағдарысы
Тарихи-діни сананың дағдарысы
Антикалық философия ошағы(-тары):
Рим
Грекия
Америка
Русь
Жапония
Антикалық философия пайда болды:
Б.з.д. VII
Б.з.д. VI
Антикалық философияның гүлдену кезеңі:
Б.з.д. V-IV ғғ.
Б.з.д. V-VIII ғғ.
Антикалық философияның тоқырау кезеңі:
Б.з.д. IV ғ. екінші жартысы - I ғ.
Б.з.д. IV ғ. екінші жартысы - III ғ.
Римдік философия пайда болды:
Б.з.д. II ғасырда
Б.з.д. III ғасырда
Римдік философия пайда болды:
Б.з.д. II ғасырда
Б.з.д. III ғасырда
Антикалық философия құлдырауы және христиандық философияның тууы:
I-IV ғғ.
I-V ғғ.
Ежелгі грек философиясындағы барлық заттардың бастамасы - «алғашқы бастама»:
Архэ
Полиэн
Барлық бастамалардың бастамасы - су деп есептеген ежелгі грек философы:
Фалес
Эвклид
Барлық бастамалардың бастамасы - ауа деп есептеген ежелгі грек философы:
Анаксимен
Анахарсис
Барлық бастамалардың бастамасы - жер деп есептеген ежелгі грек философы:
Ксенофан
Демосфен
Барлық бастамалардың бастамасы - от деп есептеген ежелгі грек философы:
Гераклит
Аристотель
«Барлық заттардың бастамасы атомдар» - деп негіздейтін грек философы:
Демокрит
Пифагор
Дүниенің негізі - атомдардың бос кеңістіктегі қозғалысы нәтижесінде бір-бірімен кездесіп, өзара
әрекеттесуі деп есептеген:
Демокрит
Зенон
Философиядағы «материя» ұғымының мағынасы:
Шынайы дүниенің негізін құрайтын қарапайым
элементтер
Әлемнің негізін құрайтын электронды
элементтер
«Материя» ұғымын философиялық жоғары абстракциялық деңгейге көтеріп «форма» ұғымына
қарама-қарсы қойған философ:
Аристотель
Сократ
Аристотельдің пікірінше заттар мен құбылыстар кұрамына кіретін енжар не инертті материал:
Материя
Атом
Б.з.д. VI ғ. қалыптасқан Ежелгі Грекия мен Рим философиясының тарихи атауы:
Антикалық
Христиандық
Антикалық философияға тән ұғым:
Космоцентризм
Агностицизм
Ежелгі грек философтары ретке келтірілмеген жай-күй ретіндегі хаосқа қарама-қарсы қойған ұғым:
Космоцентризм
Экспрессионизм
Ерте антикалық философия(б.з.д. VI. ) мектебі өкілі(-дері):
Пифагор
Гераклит
Парменид
Руссо
Монтескье
Антикалык философияның ерте кезеңінде өмір сүрген философ(-тар):
Пифагор, Гераклит
Парменид, Анаксимандр
Фалес, Анаксимен
Бабыр, Дулати
Манас, Сократ
Ерте антикалық философияның Милет мектебінің өкілі(-дері):
Фалес
Анаксимандр
Анаксимен
Сократ
Ширак
Антикалық философияның гүлдену кезеңінің (б.з.б. V-IVғғ.) жарқын өкілі(-дері):
Парменид, Зенон
Левкипп, Демокрит
Протагор, Сократ
Платон, Аристотель
Фейербах, Гегель
Антикалық философияның гүлдену кезеңінің (б.з.б. V-IVғғ.) жарқын өкілі(-дері):
Парменид, Зенон
Левкипп, Демокрит
Протагор, Сократ
Платон, Аристотель
Декарт, Кант
«Демократия - мемлекеттік басқарудың жетілмеген тәсілі» деген қорытындыға келген грек философы:
Платон
Аристотель
Аристотельдің пікірінше мемлекеттік құрылыстың дұрыс формалары (жалпы игілік іске асырылады):
Монархия
Аристократия
Полития
Демократия
Олигархия
Аристотельдің пікірінше мемлекеттік құрылыстың дұрыс емес формалары (таңдаулылардың игіліп
іске асырылады):
Тирания
Олигархия
Демократия
Полития
Аристократия
«Өзіңді-өзің таны» нақылын өзінің философиялық ұраны мен басшылық ұстанымы дәрежесіне
көтерген философ:
Сократ
Платон
Дельфыдағы Аполлон храмында жазылған, Сократ өзінің ұраны мен басшылық ұстанымы дәрежесіне
көтерген нақыл сөз:
Өзіңді-өзің таны
Қоршаған ортаны аяла
Антикалық философия өкілдеріне жатпайтын философ:
Декарт
Сократ
«Мен ойлаймын, демек, өмір сүремін де» деген сөзді айтып, адам ерекшелігін зердеде және
рационалдылыкта деп қарастырған философ:
Декарт
Дидро
«Философияны жаннын табиғи бейімділігі» деп атаған неміс философы:
Имманунл Кант
Л.Фейербах
Адам мен табиғаттан тыс ештене жоқ деп дінді сынаған философ:
Л.Фейербах
И.Кант
Философиялық сұрақтардың ерекшеліктерінің бірі:
Үнемі болжамды жауаптарға не болады
Үнемі нақты жауантарға ие болады
Философияның орталық мәселесі:
Адамның өзін өзі танып білуі
Адамның тылсым әлемді танып білуі
Адамның өзін-өзі танып білуін басты назарға алатын ілім:
Философия
Антропология
Философияның адамды зерделеуге арналған тарауы:
Философиялық антропология
Тарихи антропология
Философиялық ойды дамытудың басты түрткілерінің бірі:
Адамның өз табиғатын танып-білуге ұмтылуы
Адамның қоршаған ортаны танып-білуге ұмтылуы
Ғылымның өзге салаларынан философиялық антропологияның басты айырмашылығы:
Жалпы антропологиялық мәселелерді зерттейді
Жалпы әлеуметтік мәселелерді зерттейді
Адам өмірінің мәнін іздестіретін сауал:
Адам не үшін өмір сүреді?
Менің өмірлік еңбекақым қандай?
Адамның адамгершілікті, кісілікті сақтай білуі, шым-шытырық, қиын-қыстау жағдайларда да кісілік
үдеден айнымау, адамдық пейілін мықтап ұстап, өмірдің әр сәтінде адам болып қала білу:
Адам өмірінің мәні
Қоршаған орта мәні
Адам өмірінің мәнін Құдайға құлшылық ету және оны тануда деп түсінетін діни-философиялық
көзкарас:
Идеалистік философия
Материалисттік философия
Адам өмірінің рухани мазмұнына, идея, рух пен мәңгілік жан ұғымдарына арқа сүйейтін философия:
Идеалистік философия
Материалисттік философия
Қоғами-тарихи қалыптасқан адам миы қызметінің идеалдық нәтижесі болып табылады:
Сана
Дәстүр
Сананы Құдайдың адамға жаратылысынан таңып берген сыйы ретінде қарастырып, оның пайда болуы
мен қалыптасуы туралы сұрақтардың мәнісін жоққа шығарады:
Діни философия
Материалисттік философия
Барлық заттар мен құбылыстардың түп негізінде ақыл-ой, сана, рух жатыр деген панлогикалық
көзқарасты ұстанған ойшылдар:
Платон
Гегель
Сократ
Диодор
Конфуций
Адамның санасы мен тілі бір, олар бір-бірінен айырғысыз бірлікте өмір сүреді. Сөз арқылы адам ойы
басқаларға жетеді.Сондықтан белгілі мағынасында мылқау, яғни дауыстап айтылмаған сөз, іштей
сөйлеу:
Ойлау
Жүгіру
Сөзбен өрнектеліп, дыбыстап айтылған ой:
Тіл
Ми
Адам өмірінің материалдық-тәжірибелік негіздеріне сүйене отырып, оның мән-мәнісін содан тудыруға
ұмтылатын философия:
Материалистік философия
Идеалисттік философия
Қазіргі философияға тән сипат:
Синтетикалық сипат
Органикалық сипат
Қазіргі философияның синтетикалық сипаты дегеніміз:
Адамның барлық қыр-сырын, ерекше
қасиеттерін, сапалық өзгешеліктерін, адамның еркін шығармашылық қызметін ескере отырып,
жасампаз бейнесін жасауға ұмтылу
Адамның барлық қыр-сырын, ерекше
қасиеттерін, сапалық өзгешеліктерін, адамның еркін шығармашылық қызметін ескермей,
жасампаз бейнесін жасауға ұмтылу
Тіршілік әлемінде басқа тірі жаратылыстардан адамның айырмашылығы:
Өз өмірін ұғынуы
Өз өмірін қамтамасыз ете алуы
Адамның рухани өмірінің құндылықтық-уәжделген саласының негізі:
Өмірдің мағынасы
Өмірдің пайда болуы
«Адамдардың сені білмейтініне алаңдама, өзіңнің адамдарды білмейтініңе алаңда» деген нақыл сөздің
авторы:
Конфуций
Цин ши Хуанди
«Ақымақтарға оларды мақтайтындар көп зиян келтіреді» деген пікірдің авторы:
Демокрит
Демосфен
«Достық дегеніміз - бірлесіп өмір сүруі үшін қажетті шарт» деп айтқан ұлы ойшыл(-дар):
Аристотель
Платон
Антикалық философтардың пікірінше, адам қосарлы жаратылыс ретінде құралады:
Денеден
Жаннан
Қаннан
Ауадан
Материядан
Антикалык философияда адамды дене мен жаннан құралатын қосарлы жаратылыс деп есептеу
басталады:
Сократтан
Демокриттен
