ومن لم يذق ذل التعلم ساعة تجرع كأس الجهل طول حياته

اللون البياني في هذا البيت

ومن لم يذق ذل التعلم ساعة تجرع كأس الجهل طول حياته

اللون البديعي في هذا البيت

وما انتفاع أخي الدنيا بناظره إذا استوت عنده الأنوار والظلم

اللون البديعي في هذا البيت

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل٠ الذي يلقاه فيها محبب

كلمة " همة " تعرب

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب

علاقة الشطر الثاني بالأول

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب

الضمير في كلمة " نفسه " يعرب

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب

اقترن جواب الشرط بالفاء في هذا البيت لأنه

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب

الضمير في كلمة " يلقاه " يعرب

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب

كلمة " محبب " تعرب

ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب

كلمة " محبب " اسم

قال شوقي

وحملت إنسانا وكلبا أمانة فضيعها الإنسان والكلب حافظ

كلمة " حافظ " تعرب

قال شوقي

وحملت إنسانا وكلبا أمانة فضيعها الإنسان والكلب حافظ

علاقة الشطر الثاني بالأول

قال شوقي

وحملت إنسانا وكلبا أمانة فضيعها الإنسان والكلب حافظ

اللون البديعي في هذا البيت

قال الشاعر

إذا ما الجرح رم علي فساد تبين فيه إهمال الطبيب

اللون البياني في هذا البيت

قال الشاعر

إذا ما الجرح لم علي فساد تبين فيه إهمال الطبيب

علاقة " تبين فيه " بما قبلها

من سمات مدرسة الإحياء من حيث المضمون

قال شوقي

سلوا قلبي غداة سلا وتابا لعل علي الجمال له عتابا

من سمات مدرسة الإحياء كما يظهر في هذا البيت

قال الشاعر

إنما اليوم مثل أمس وأمس كان واليوم صبحه والمساء

من سمات مدرسة الديوان كما يتجلي في هذا البيت

قال الشاعر

إنما اليوم مثل أمس وأمس كان واليوم صبحه والمساء

من سمات مدرسة الديوان كما يتجلي في هذا البيت

لعل أبناءنا بانين مستقبلهم

الصياغة الصحيحة عندما نضع الفعل ( بدأ) بدلاً من (لعل)

كفي بالمرء إثما أن يضيع من يعول

كلمة (إثما) تعرب

أوشك العام الدراسي أن ينصرم ، ولديك طموح أن تحصل علي التفوق كي تلتحق بكلية من كليات القمة

........... فاحرص علي بذل الجهد لتحقيق هذا الهدف ، فالفوز صبر ساعة

اختر الكلمة الصحيحة مكان النقط مما يلي

فلان بحر العلوم

اختر اللون البياني المناسب لهذا التعبير مما يلي

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

تتجلي في هذه الأبيات السابقة سمة من سمات مدرسة الإحياء وهي

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

مرادف كلمة " نيل" في البيت الأول

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

كلمة " نيل " مصدر لفعل

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

تنتمي هذه الأبيات السابقة الي غرض

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

الجملة التي تدل علي الكناية في الأبيات السابقة

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

كلمة " الدنيا" تعرب

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

كلمة " الإقدام " مصدر لفعل

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

كلمة " منال" في البيت الثاني تعرب

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

الفكرة العامة لهذه الأبيات السابقة

قال شوقي

وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

وما استعصى علي قوم منال إذا الإقدام كان لهم ركابا

التقديم والتأخير في البيت الثاني يفيد

ومن لم يذق ذل التعلم ساعة تجرع كأس الجهل طول حياته

علاقة الشطر الثاني بالأول في هذا البيت