wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Recuperación

Total questions: 36

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

La palabra Filosofía se compone de dos vocablos griegos que son:

a)

Psique(alma) shopia (pensamiento, sabiduría)

b)

philos (amor) shopia (pensamiento, sabiduría)

c)

logos(estudio) shopia (pensamiento, sabiduría)

2.

Define el concepto de Filosofía

a)

Conjunto de estos acontecimientos y hechos, especialmente los vividos por los miembros de una comunidad social

b)

Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales.

c)

Conjunto de conocimientos e ideas no especializados adquiridos gracias al desarrollo de las facultades intelectuales.

3.

El pensamiento es:

a)

Capacidad que tienen las personas de formar ideas y

representaciones de la realidad en su mente, relacionando unas con otras.

b)

Cosa compleja que resulta de reunir distintos elementos que estaban dispersos o separados organizándolos y relacionándolos.

c)

Conjunto de enunciados con que se expresa, de forma escrita u oral, un pensamiento, razonamiento, sentimiento o deseo

4.

El Mito:

a)

Sirve para dar explicaciones satisfactorias a una curiosidad creciente.

b)

Motivo en que los griegos manifiestan una libertad distinta.

c)

Es una narración sobre acontecimientos importantes para el ser humano que busca explicar su origen.

5.

¿Cuáles son los filósofos del periodo Presocrático?

a)

Thales de Mileto – Anaxímedes, Anaximandro – Heráclito

b)

Anaxágoras – Pitágoras – Heráclito – Demócrito

c)

Sócrates – Pitágoras – Aristóteles -Heráclito

6.

Teoría sobre el pensamiento de Tales de Mileto.

a)

El aire cuya naturaleza es la capacidad de condensación y vaporización.

b)

Todo lo que existe lleva en si mismo el germen del cambio, todo está en movimiento.

c)

El agua es la sustancia de todas las cosas porque la tierra descansa sobre el agua.

7.

Los principios de la filosofía antigua griega es:

a)

Búsqueda de una explicación del origen de las cosas y el hombre.

b)

Libertad de razonamiento y de buscar entender las narraciones.

c)

Rodea la aparición de la racionalidad clásica.

8.

Según el pensamiento de Heráclito el logos es:

a)

Una ley que establece el principio del cambio como el orden del universo.

b)

La aparente contradicción que percibimos mediante los sentidos.

c)

La narración mítica de diferenciar al pensador crítico

9.

Es el atributo filosófico griego que se le adjudica una entidad capaz de definirse a sí misma y que tiene presencia objetiva

a)

El ser Humano

b)

El ser

c)

La ética

d)

La moral

10.

Son creencias básicas sobre la forma correcta como debemos relacionarnos con los otros y con el mundo, desde los cuales se erige el sistema de valores éticos al cual la persona o el grupo se adscribe

a)

Valores Morales

b)

principios espirituales

c)

Principios Éticos

d)

Valores Culturales

11.

Plantea que las leyes del amor propio es causa de un actor incorrecto y que el hombre bueno no se debe amar a sí mismo, sino a lo justo.

a)

Platon

b)

Aristoteles

c)

Socrates

d)

Tales de Mileto

12.

LA PREOCUPACION MAS IMPORTANTE DEL PENSAMIENTO MEDIEVAL HA SIDO:

a)

La relación entre la teología y la filosofía entre la fe y la razón.

b)

El tema de la fundamentacion de la moral

c)

El tema de la posibilidad del conocimiento.

d)

La discucion entre Dios y la ciencia.

13.

San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino aspiran a alcanzar la verdad de la divinidad a través de...

a)

La razón y el conocimiento

b)

La razón y la fe

c)

La fe y la esperanza

d)

El entendimiento y la sabiduría

14.

Uno de los principales representantes de la Patrística en la Edad Media fue

a)

Santo Tomás

b)

Plotino

c)

San Agustín

d)

San Anselmo

15.

La filosofía medieval al interesarse por temas como la demostración de la existencia de Dios, la espiritualidad e inmortalidad del alma humana, la orientación ética a la salvación del alma en la vida sobrenatural y otros tantos, propuso

a)

un análisis del carácter divino del alma.

b)

una explicación del orden natural del mundo, teniendo como punto de referencia al conocimiento de Dios.

c)

una religión politeísta.

d)

una filosofía que comprendiera el orden del mundo a través de la revelación divina.

16.

Una de las principales características de la Patrística es

a)

La autonomía de la razón con respecto a la fe

b)

La supeditación de la razón a la fe

c)

La autoridad sobre la escolástica

d)

Ninguna de las opciones

17.

La filosofía medieval al interesarse por temas como la demostración de la existencia de Dios, la espiritualidad e inmortalidad del alma humana, la orientación ética a la salvación del alma en la vida sobrenatural y otros tantos, propuso

a)

un análisis del carácter divino del alma.

b)

una explicación del orden natural del mundo, teniendo como punto de referencia al conocimiento de Dios.

c)

una religión politeísta.

d)

una filosofía que comprendiera el orden del mundo a través de la revelación divina.

18.

Una de las principales características de la Patrística es

a)

La autonomía de la razón con respecto a la fe

b)

La supeditación de la razón a la fe

c)

La autoridad sobre la escolástica

d)

Ninguna de las opciones

19.

Agustín de Hipona piensa que la diferencia entre fe y razón es:

a)

Las verdades de fe vienen de Dios y las racionales de los sentidos

b)

Las verdades de fe vienen del alma y las racionales de la ciencia

c)

No hay diferencia entre ellas porque la verdad solo viene de Dios

d)

Solo la razón puede llegar al conocimiento

20.

¿Cuáles fueron los principales 3 problemas que se planteo en la filosofía medieval?

a)

Dios, fe y razón

b)

La creación, el hombre y el universo

c)

La felicidad, el saber y la vida

d)

El saber, el alma y el mundo

21.

CUAL DE LOS SIGUIENTES FILÓSOFOS NO PERTENECE A LA PATRISTICA:

a)

San Agustín

b)

Clemente de Alejandria.

c)

San Buenaventura

d)

Tertuliano.

22.

LA AFINIDAD DE LA FILOSOFIA DE SANTO TOMAS Y ARISTOTELES CONSISTIA EN:

a)

Creer que el origen divino era sabiduría.

b)

La ciencia debía ser el principio de la razón divina.

c)

La ontologia es la ciencia que estudia al ser en cuanto a ser

d)

la razón humana solo es inherente a lo divino.

23.

¿Qué lengua se prohibía en la época medieval?

a)

Latín

b)

Griego

c)

Italiano

d)

Hebreo

24.

San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino aspiran a alcanzar la verdad de la divinidad a través de...

a)

La razón y el conocimiento

b)

La razón y la fe

c)

La fe y la esperanza

d)

El entendimiento y la sabiduría

25.

Señale tres hechos históricos que contextualizaron la filosofía medieval y sin los cuales no se podría comprender

a)

La consolidación del cristianismo

b)

La escolástica y la Patrística

c)

La expansión del Islam

d)

La fundación de los monasterios y las primeras universidades

26.

Su postulado fundamental es que los seres humanos, en forma individual, son los que crean el significado y la esencia de sus vidas.

a)

Positivismo lógico

b)

Filosofía analítica

c)

Pragmatismo

d)

Hermenéutica

27.

Es una rama derivada del positivismo lógico pero desarrollado sobretodo en USA, Canadá, Australia y Nueva Zelanda.

a)

Positivismo lógico

b)

Filosofía analítica

c)

Pragmatismo

d)

Hermenéutica

28.

Es la interpretación de textos teológicos.

a)

Positivismo lógico

b)

Filosofía analítica

c)

Pragmatismo

d)

Hermenéutica

29.

Corriente de pensamiento que reconoce el supremo valor de la historia como componente fundamental de la naturaleza y del sujeto humano.

a)

Historicismo

b)

Vitalismo

c)

Existencialismo

d)

Marxismo

30.

Es una corriente filosófica que sigue el modelo de las ciencias naturales. Constaba de dos factores: la verificación empírica y el análisis lógico del lenguaje.

a)

Historicismo

b)

Vitalismo

c)

Existencialismo

d)

Marxismo

31.

Doctrina y teoría social firmemente ligada dos ideologías y movimientos políticos: socialismo y comunismo.

a)

Historicismo

b)

Vitalismo

c)

Existencialismo

d)

Marxismo

32.

Se define como aquella filosofía que admite un "principio vital", una "fuerza vital" irreductible a los procesos físico-quimicos.

a)

Historicismo

b)

Vitalismo

c)

Existencialismo

d)

Fenomenología

33.

Según Heidegger:

• Es el Ser

• Que está indeterminada, y esto le obliga a la acción

• Es la esencia del hombre

a)

Existencia

b)

Existencia autentica

c)

Existencia inauténtica

d)

El Yo autentico

34.

Según Heidegger:

••Afronta abiertamente sus posibilidades, entre ellas, la muerte, que le revela la verdad de la existencia y le permite pensarla como totalidad.

•• Asume que la existencia tiene que ser elegida.

a)

Existencia

b)

Existencia autentica

c)

Existencia inauténtica

d)

El Yo autentico

35.

Según JEAN PAUL SARTRE

La emoción es un modo de ser de _____________.

a)

la conciencia

b)

ser para si

c)

ser en si

d)

la libertad y la acción

36.

Según JEAN PAUL SARTRE

_____________ no es otra cosa que realizarse a sí mismo.

a)

la conciencia

b)

ser para si

c)

ser en si

d)

la libertad