Transmigrasi

Transmigrasi adalah perpindahan penduduk dari pulau yang padat ke pulau yang jarang penduduknya. Pulau yang menjadi sasaran transmigrasi adalah pulau-pulau besar yang masih jarang penghuninya. Pulau tersebut adalah Kalimantan, Sumatra, dan Sulawesi. Di pulau-pulau tersebut masih banyak lahan kosong. Para transmigran bisa memanfaatkan lahan kosong tersebut untuk diolah menjadi lahan pertanian.

Transmigrasi ada beberapa macam, di antaranya, transmigrasi bedol desa, swakarsa, dan swadana. Transmigrasi bedol desa merupakan transmigrasi yang dilakukan oleh seluruh penduduk dalam satu desa. Hal ini diakibatkan oleh bencana alam yang dialami penduduk desa tersebut. Transmigrasi swakarsa merupakan transmigrasi yang dilakukan karena keinginan sendiri dan didanai oleh pemerintah. Transmigrasi swadana, yaitu transmigrasi yang dilakukan atas inisiatif dan biaya sendiri.

Program transmigrasi bertujuan untuk memeratakan dan menyejahterakan penduduk. Pemerataan penduduk akan memacu perkembangan pembangunan di segala bidang. Keberhasilan pembangunan di segala bidang membuat kesejahteraan penduduk semakin meningkat.

Mengapa Pulau Sumatra, Kalimantan, dan Sulawesi manjadi sasaran transmigrasi?

Transmigrasi

Transmigrasi adalah perpindahan penduduk dari pulau yang padat ke pulau yang jarang penduduknya. Pulau yang menjadi sasaran transmigrasi adalah pulau-pulau besar yang masih jarang penghuninya. Pulau tersebut adalah Kalimantan, Sumatra, dan Sulawesi. Di pulau-pulau tersebut masih banyak lahan kosong. Para transmigran bisa memanfaatkan lahan kosong tersebut untuk diolah menjadi lahan pertanian.

Transmigrasi ada beberapa macam, di antaranya, transmigrasi bedol desa, swakarsa, dan swadana. Transmigrasi bedol desa merupakan transmigrasi yang dilakukan oleh seluruh penduduk dalam satu desa. Hal ini diakibatkan oleh bencana alam yang dialami penduduk desa tersebut. Transmigrasi swakarsa merupakan transmigrasi yang dilakukan karena keinginan sendiri dan didanai oleh pemerintah. Transmigrasi swadana, yaitu transmigrasi yang dilakukan atas inisiatif dan biaya sendiri.

Program transmigrasi bertujuan untuk memeratakan dan menyejahterakan penduduk. Pemerataan penduduk akan memacu perkembangan pembangunan di segala bidang. Keberhasilan pembangunan di segala bidang membuat kesejahteraan penduduk semakin meningkat.

Kalimat yang sesuai dengan isi paragraf ketiga adalah...

Sampah plastik sangat berbahaya jika dibuang dengan sembarangan. Sampah plastik tidak bisa membusuk. Ini berarti bahwa sampah plastik tidak dapat didaur ulang secara alami. Ketika dibawa oleh air sungai, itu mengganggu ekosistem. Banyak hewan mati karena tertelan limbah plastik.

Gagasan utama dari bacaan di atas adalah …

Pelestarian hutan Suaka Margasatwa Nantu di Gorontalo semakin terancam. Alasannya adalah sekarang ada penambang ilegal. Mereka mencari emas. Ada ratusan penambang ilegal.

Ide pokok dari bacaan di atas adalah …

Manusia dapat menggerakan tubuhnya karena adanya otot. Otot atau yang dikenal dengan istilah daging terdiri atas sel-sel otot. Sifat sel otot adalah mempunyai kemampuan untuk mengerut (kontraksi) dan meregang kembali (relaksasi).

Ide pokok paragraf di atas adalah....

Sebanyak 26 Kabupaten dan Kota seprovinsi Jawa Barat mengikuti lomba MIPA. Lomba tersebut diselenggarakan Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. Setiap Kabupaten/Kota mengirimkan 20 orang peserta, yaitu untuk matematika dan IPA.

Peserta yang tampil di tingkat Provinsi telah mengalami beberapa seleksi. Mulai dari tingkat gugus, kecamatan, dan kabupaten/ kota. Tampil di tingkat provinsi sangat membanggakan mereka untuk menjadi yang terbaik, tidak ada cara lain selain banyak belajar, berlatih, dan berdoa.

Olimpiade MIPA dikenal juga istilah Olim­piade Sains. Kegiatan ini menjadi tempat pembuktian pembinaan para siswa di daerah. Apakah mereka mampu membawa nama baik daerah atau tidak? Olimpiade tingkat provinsi juga menjadi tempat seleksi Tingkat Nasional. Mereka yang terbaik akan mewakili Jawa Barat di lomba Tingkat Nasional yang diselenggarakan di Jakarta. Bahkan tidak menutup kemungkinan mereka akan tampil di Tingkat ASEAN, ASIA, dan Internasional.

Mengapa olimpiade MIPA menjadi ajang kegiatan yang membanggakan?

Sebanyak 26 Kabupaten dan Kota seprovinsi Jawa Barat mengikuti lomba MIPA. Lomba tersebut diselenggarakan Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Barat. Setiap Kabupaten/Kota mengirimkan 20 orang peserta, yaitu untuk matematika dan IPA.

Peserta yang tampil di tingkat Provinsi telah mengalami beberapa seleksi. Mulai dari tingkat gugus, kecamatan, dan kabupaten/kota. Tampil di tingkat Provinsi sangat membanggakan mereka untuk menjadi yang terbaik, tidak ada cara lain selain banyak belajar, berlatih, dan berdoa.

Olimpiade MIPA dikenal juga istilah Olim­piade Sains. Kegiatan ini menjadi tempat pembuktian pembinaan para siswa di daerah. Apakah mereka mampu membawa nama baik daerah atau tidak? Olimpiade tingkat Provinsi juga menjadi tempat seleksi tingkat Nasional. Mereka yang terbaik akan mewakili Jawa Barat di lomba Tingkat Nasional yang diselenggarakan di Jakarta. Bahkan tidak menutup kemungkinan mereka akan tampil di tingkat ASEAN, ASIA, dan Internasional.

Gagasan utama pada paragraf kedua adalah ....

Penduduk Daerah Istimewa Yogyakarta semakin padat. Hal ini disebabkan laju pertumbuhan penduduk yang semakin tinggi. Penyebabnya antara lain, jumlah angka kelahiran dan perpindahan penduduk dari luar daerah meningkat.

Kepadatan penduduk tersebut dapat menimbulkan berbagai masalah di masyarakat. Tingkat kesehatan masyarakat semakin buruk. Tempat tinggal yang layak huni sulit didapat. Selain itu, lingkungan menjadi kumuh.

Permasalahan yang ditimbulkan karena kepadatan penduduk tersebut memerlukan penanganan pemerintah. Pemerintah telah melakukan berbagai upaya. Upaya tersebut dilaksanakan dengan menggalakkan kembali program KB, mendirikan rusunawa, prokasih, serta transmigrasi. Untuk keberhasilan program ini perlu mendapatkan dukungan dari berbagai pihak.

Apa penyebab tingginya laju pertumbuhan penduduk Yogyakarta?

Penduduk Daerah Istimewa Yogyakarta semakin padat. Hal ini disebabkan laju pertumbuhan penduduk yang semakin tinggi. Penyebabnya antara lain, jumlah angka kelahiran dan perpindahan penduduk dari luar daerah meningkat.

Kepadatan penduduk tersebut dapat menimbulkan berbagai masalah di masyarakat. Tingkat kesehatan masyarakat semakin buruk. Tempat tinggal yang layak huni sulit didapat. Selain itu, lingkungan menjadi kumuh.

Permasalahan yang ditimbulkan karena kepadatan penduduk tersebut memerlukan penanganan pemerintah. Pemerintah telah melakukan berbagai upaya. Upaya tersebut dilaksanakan dengan menggalakkan kembali program KB, mendirikan rusunawa, prokasih, serta transmigrasi. Untuk keberhasilan program ini perlu mendapatkan dukungan dari berbagai pihak.

Ide pokok paragraf kedua adalah ...

Geronimo: Pejuang Suku Apache

Geronimo atau Gooyale (berarti "orang yang menguap") adalah seorang pemimpin sekaligus dukun dari kelompok Bedonkohe, Suku Apache. Dia dikenal karena memimpin pengikutnya dalam mempertahankan wilayah mereka melawan kampanye militer Meksiko dan Amerika Serikat (AS) di Negara Bagian Chiricahua serta Sonora.

Di masa tuanya, Geronimo menjadi selebriti. Namun, dia meninggal dalam keadaan sebagai tahanan perang dan tak diizinkan kembali ke kampung halamannya.

Namanya menjadi terkenal, dan digunakan antara lain Resimen Infantri Parasut ke-51 AS, serta teriakan 'Geronimo' untuk mengusir rasa takut. Dilansir dari berbagai sumber, berikut merupakan biografi dari pria yang disebut sebagai pejuang terakhir Suku Apache tersebut.

1. Masa Kecil

Geronimo diyakini lahir pada Juni 1829 di Arizpe, Sonora, dekat anak Sungai Turkey, lokasi yang kini masuk ke dalam wilayah Meksiko. Kakeknya, Mahko, merupakan kepala kelompok Bedonkohe Apache. Sejak kecil, Geronimo dibesarkan berdasarkan tata cara dan nilai-nilai Apache.

Dia merupakan anggota dari kelompok terkecil. Dengan jumlah 8.000 orang, suku Apache tidak hanya menerima ancaman dari AS maupun Meksiko, tetapi juga suku Navajo dan Comanches.

Setelah ayahnya meninggal, ibunya membawa Geronimo untuk hidup bersama kelompok Tchihende, dan pada umur 17 tahun, Geronimo menikah dengan perempuan bernama Alope.

Saat itu Geronimo sedang melakukan perjalanan dan berdagang, Sementara itu, pada tanggal 5 Maret 1858, 400 tentara Meksiko menyerang perkampungannya dekat Jonas (Kas-ki-yeh), di bawah pimpinan Kolonel Jose Maria Carrasco.

Petaka pun terjadi, istri, tiga anak, serta ibunya terbunuh dan tewas saat penyerangan. Kehilangan orang-orang yang disayanginya, telah membuat Geronimo berubah. Ia menjadi bersikap membenci orang Meksiko hingga akhir hayatnya.

Bersama pengikutnya, Geronimo sering menyerang dan melakukan balas dendam kepada setiap orang Meksiko yang mereka temui. Geronimo selalu mengingat insiden pedih yang membuatnya keluarganya terbunuh, sehingga jika ada upaya perdamaian menjadi selalu sia-sia.

Kepala suku Tchihende, Mangas Coloradas segera mengirim Geronimo ke kelompok menantunya, Cochise, untuk membantunya membalas dendam dan memperjuangkan hak suku aslinya terhadap Meksiko. Nama Geronimo pun muncul karena di tengah desingan peluru saat pertempuran, dia selalu berani dan pantang menyerah untuk tetap menerjang dan menyerang pasukan Meksiko hanya dengan menggunakan senjata pisau.

2. Kampanye Geronimo

Pada akhir abad 17, serangan yang dilakukan suku Apache terhadap Meksiko pun masih terjadi. Pada 1820-1835, perlawanan suku Apache di bawah pimpinann Geronimo berhasil menewaskan 5.000 orang Meksiko yang menjadi musuh suku Apache saat itu.

Pembantaian pun masih terjadi di Kas-ki-yeh, Geronimo mengumpulkan 200 orang dan kembali memburu pasukan Carrasco yang telah membunuh keluarganya. Perburuan itu memakan waktu 10 tahun. Selama masa itu, Geronimo tetap menentang pemerintah Meksiko yang pernah menewaskan keluarganya dan menindas hak dan kehidupan suku Apache.

Pada awal 1850-an, musuh yang harus dihadapi Geronimo berubah, seiring mulai berakhirnya Perang anatara Amerika Serikat dan Meksiko pada tahun 1848. Washington mengambil alih teritori Meksiko, termasuk area atau wilayah yang telah dikuasai Apache.

Wilayah yang didiami suku Apache mulai terancam dengan kedatangan penambang serta warga Amerika Serikat. Pasalnya, di kawasan Southwest ternyata ditemukan tambang emas. Suku Apache pun kembali melakukan penyerangan dan penyergapan brutal kereta kuda migran

Amerika Serikat.

Cochise, mertua Geronimo merasakan kekecewaan mendalam setelah menyerukan penghentian serangan, dan sepakat membuat syarat untuk melindungi hak milik Apache. Tetapi, perjanjian itu hanya berlangsung beberapa tahun. Setelah Cochise, meninggal, pemerintah federal AS kembali mengingkari janjinya. Pemerintah AS memindahkan Chiricahua ke utara sehingga warga AS bisa mendiami tanah mereka yang dahulu.

Keputusan dan situasi itu membuat marah Geronimo. Dia memberikan perlawanan agresif untuk membela suku Apache dan mempertahankan wilayahnya. Namun, militer AS berhasil menangkapnya pada 1877, dan Geronimo dibawa ke reservasi Apache, San Carlo.

Selama empat tahun, Geronimo berjuang menyesuaikan diri dengan lingkungan barunya sebelum akhirnya dapat meloloskan diri pada September 1881.

Sekali lagi, dia memimpin sekelompok kecil Chiricahua untuk tetap melawan AS. Selama lima tahun, Geronimo dan pengikutnya berjuang dalam masa penyerangan yang disebut-sebut perang Indian terakhir dengan AS.

Persepsi orang tentang Geronimo nyaris serumit orangnya. Bagi suku pendukungnya, dia dianggap sebagai ksatria dan pemimpin, pembela masyarakat suku asli Amerika. Namun, bagi Apache lainnya, Geronimo dipandang sebagai pria keras kepala yang memiliki naluri membalas dendam yang akhirnya membahayakan banyak nyawa lain yang tidak bersalah.

Bersama bawahan setianya, Geronimo bergerilya di Southwest, dan membuat sosoknya berubah dari pemimpin mistis menjadi legenda. Dalam suatu waktu dikatakan, hampir seperempat tentara militer AS, yaitu sebanyak 5.000 personel, telah dikerahkan hanya untuk memburu dan menangkap Geronimo.

Puncaknya pada musim panas 1886, Geronimo sepakat menyerah setelah lokasinya ditemukan pasukan AS di bawah pimpinan Jenderal George Crook.

3. Jadi Tahanan Perang dan Kematian

Geronimo bersama orang Apache lain, termasuk yang menjadi pemandu pasukan AS, diperlakukan sebagai tahanan dan dikirim ke Fort Sam Houston di Sant Antonio, Texas. Militer menahan mereka selama enam pekan sebelum dipindahkan ke Fort Pickens di Pensacola, Florida.

Keluarga Geronimo ditempatkan di Fort Marion. Pemindahan itu dilakukan guna menghindari manuver pemerintah sipil Arizona yang berniat mengadili mereka atas kejahatan membunuh orang Amerika selama perang.

Ketika Geronimo di tahanan, para pengusaha kemudian mempunyai ide untuk menjadikan pahlawan Apache itu sebagai atraksi wisata. Kurang dari 10 tahun setelah dia menyerah, Geronimo diperlakukan bak selebriti. Pada 1905, Geronimo pun menerbitkan autobiografinya.

Pada tahun yang sama, Geronimo mempunyai kesempatan bertemu Presiden Theodore Roosevelt dan mendesaknya untuk membiarkan rakyat Apache kembali ke Arizona, tetapi pemikiran dan usahanya pun gagal.

Kematian Geronimo diduga terjadi pada Februari 1909. Saat itu, dia terlempar ketika berkuda dan tidak mendapat pertolongan serta menghabiskan malam di udara dingin. Ketika seorang teman menemukannya keesokan paginya, kondisi Geronimo sudah mengkhawatirkan. Dia meninggal akibat penyakit pneumonia yang juga dideritanya pada 17 Februari 1909 dalam usia 79 tahun.

Sumber: https://bangka.tribunnews.com/2019/03/26/biografi-tokoh-dunia-geronimo-pejuang-suku-apache-yang-sempat-jadi-tahanan-perang.

Apakah yang menjadi penyebab kematian Geronimo menurut cerita biografi tersebut?

Bacalah dengan cermat puisi yang berjudul “Di Negeri Amplop” di bawah ini!

Di Negeri Amplop

A. Mustofa Bisri (Gus Mus)

Di negeri amplop

Aladin menyembunyikan lampu wasiatnya, malu

Samson tersipu-sipu, rambut keramatnya ditutupi topi rapi-rapi

David Copperfield dan Houdini bersembunyi rendah diri

Entah andaikata Nabi Musa bersedia datang membawa tongkatnya

Amplop-amplop di negeri amplop mengatur dengan teratur

hal-hal yang tak teratur menjadi teratur

hal-hal yang teratur menjadi tak teratur

memutuskan putusan yang tak putus

membatalkan putusan yang sudah putus

Amplop-amplop menguasai penguasa

dan mengendalikan orang-orang biasa

Amplop-amplop membeberkan dan menyembunyikan

mencairkan dan membekukan

mengganjal dan melicinkan

Orang bicara bisa bisu

Orang mendengar bisa tuli

Orang alim bisa napsu

Orang sakti bisa mati

Di negeri amplop

amplop-amplop mengamplopi

apa saja dan siapa saja

(Sumber: https://tinewss.com/puisi-gus-mus-di-negeri-amplop)

Pertanyaan 1: Setelah membaca puisi Di Negeri Amplop, bagaimana suasana hati yang digambarkan oleh penulis?

Bacalah dengan cermat puisi yang berjudul “Di Negeri Amplop” di bawah ini!

Di Negeri Amplop

A. Mustofa Bisri (Gus Mus)

Di negeri amplop

Aladin menyembunyikan lampu wasiatnya, malu

Samson tersipu-sipu, rambut keramatnya ditutupi topi rapi-rapi

David Copperfield dan Houdini bersembunyi rendah diri

Entah andaikata Nabi Musa bersedia datang membawa tongkatnya

Amplop-amplop di negeri amplop mengatur dengan teratur

hal-hal yang tak teratur menjadi teratur

hal-hal yang teratur menjadi tak teratur

memutuskan putusan yang tak putus

membatalkan putusan yang sudah putus

Amplop-amplop menguasai penguasa

dan mengendalikan orang-orang biasa

Amplop-amplop membeberkan dan menyembunyikan

mencairkan dan membekukan

mengganjal dan melicinkan

Orang bicara bisa bisu

Orang mendengar bisa tuli

Orang alim bisa napsu

Orang sakti bisa mati

Di negeri amplop

amplop-amplop mengamplopi

apa saja dan siapa saja

(Sumber: https://tinewss.com/puisi-gus-mus-di-negeri-amplop)

Pertanyaan 2: Dalam puisi tersebut, terdapat banyak kata "amplop" yang digunakan secara berulang. Makna dari kata "amplop" yang dimaksudkan oleh penulis adalah ...

Bacalah dengan cermat puisi yang berjudul “Di Negeri Amplop” di bawah ini!

Di Negeri Amplop

A. Mustofa Bisri (Gus Mus)

Di negeri amplop

Aladin menyembunyikan lampu wasiatnya, malu

Samson tersipu-sipu, rambut keramatnya ditutupi topi rapi-rapi

David Copperfield dan Houdini bersembunyi rendah diri

Entah andaikata Nabi Musa bersedia datang membawa tongkatnya

Amplop-amplop di negeri amplop mengatur dengan teratur

hal-hal yang tak teratur menjadi teratur

hal-hal yang teratur menjadi tak teratur

memutuskan putusan yang tak putus

membatalkan putusan yang sudah putus

Amplop-amplop menguasai penguasa

dan mengendalikan orang-orang biasa

Amplop-amplop membeberkan dan menyembunyikan

mencairkan dan membekukan

mengganjal dan melicinkan

Orang bicara bisa bisu

Orang mendengar bisa tuli

Orang alim bisa napsu

Orang sakti bisa mati

Di negeri amplop

amplop-amplop mengamplopi

apa saja dan siapa saja

(Sumber: https://tinewss.com/puisi-gus-mus-di-negeri-amplop)

Pertanyaan 3: 31. Apa gagasan yang ingin disampaikan penyair melalui puisi tersebut?

Berikut ini adalah potongan puisi dari W.S. Rendra yang berjudul "Sajak Sebatang Lisong" ...

...

(2)

Matahari terbit.

Fajar tiba.

Dan aku melihat delapan juta kanak-kanak

tanpa pendidikan.

(3)

Aku bertanya,

tetapi pertanyaan-pertanyaanku

membentur meja kekuasaan yang macet,

dan papantulis-papantulis para pendidik

yang terlepas dari persoalan kehidupan.

(4)

Delapan juta kanak-kanak

menghadapi satu jalan panjang,

tanpa pilihan,

tanpa pepohonan,

tanpa dangau persinggahan,

tanpa ada bayangan ujungnya.

(5)

Menghisap udara

yang disemprot deodorant,

aku melihat sarjana-sarjana menganggur

berpeluh di jalan raya;

aku melihat wanita bunting

antri uang pensiun.

(6)

Dan di langit;

para tekhnokrat berkata :

bahwa bangsa kita adalah malas,

bahwa bangsa mesti dibangun;

mesti di-up-grade

disesuaikan dengan teknologi yang diimpor

(7)

Gunung-gunung menjulang.

Langit pesta warna di dalam senjakala

Dan aku melihat

protes-protes yang terpendam,

terhimpit di bawah tilam.

(8)

Aku bertanya,

tetapi pertanyaanku

membentur jidat penyair-penyair salon,

yang bersajak tentang anggur dan rembulan,

sementara ketidakadilan terjadi di sampingnya

dan delapan juta kanak-kanak tanpa pendidikan

termangu-mangu di kaki dewi kesenian.

(9)

Bunga-bunga bangsa tahun depan

berkunang-kunang pandang matanya,

di bawah iklan berlampu neon,

Berjuta-juta harapan ibu dan bapak

menjadi gemalau suara yang kacau,

menjadi karang di bawah muka samodra.

(10)

Kita harus berhenti membeli rumus-rumus asing.

Diktat-diktat hanya boleh memberi metode,

tetapi kita sendiri mesti merumuskan keadaan.

Kita mesti keluar ke jalan raya,

keluar ke desa-desa,

mencatat sendiri semua gejala,

dan menghayati persoalan yang nyata.

(11)

Inilah sajakku

Pamplet masa darurat.

Apakah artinya kesenian,

bila terpisah dari derita lingkungan.

Apakah artinya berpikir,

bila terpisah dari masalah kehidupan.

(Disampaikan pada 19 Agustus 1977 di ITB, Bandung.

Sumber: Potret Pembangunan dalam Puisi)

---

Cermati potongan bait puisi berikut!

Kita harus berhenti membeli rumus-rumus asing.

Diktat-diktat hanya boleh memberi metode,

tetapi kita sendiri mesti merumuskan keadaan.

Kita mesti keluar ke jalan raya,

keluar ke desa-desa,

mencatat sendiri semua gejala,

dan menghayati persoalan yang nyata.

Pertanyaan 4: Menurutmu, apa maksud larik-larik dalam potongan bait puisi tersebut?

Berikut ini adalah potongan puisi dari W.S. Rendra yang berjudul "Sajak Sebatang Lisong" ...

...

(2)

Matahari terbit.

Fajar tiba.

Dan aku melihat delapan juta kanak-kanak

tanpa pendidikan.

(3)

Aku bertanya,

tetapi pertanyaan-pertanyaanku

membentur meja kekuasaan yang macet,

dan papantulis-papantulis para pendidik

yang terlepas dari persoalan kehidupan.

(4)

Delapan juta kanak-kanak

menghadapi satu jalan panjang,

tanpa pilihan,

tanpa pepohonan,

tanpa dangau persinggahan,

tanpa ada bayangan ujungnya.

(5)

Menghisap udara

yang disemprot deodorant,

aku melihat sarjana-sarjana menganggur

berpeluh di jalan raya;

aku melihat wanita bunting

antri uang pensiun.

(6)

Dan di langit;

para tekhnokrat berkata :

bahwa bangsa kita adalah malas,

bahwa bangsa mesti dibangun;

mesti di-up-grade

disesuaikan dengan teknologi yang diimpor

(7)

Gunung-gunung menjulang.

Langit pesta warna di dalam senjakala

Dan aku melihat

protes-protes yang terpendam,

terhimpit di bawah tilam.

(8)

Aku bertanya,

tetapi pertanyaanku

membentur jidat penyair-penyair salon,

yang bersajak tentang anggur dan rembulan,

sementara ketidakadilan terjadi di sampingnya

dan delapan juta kanak-kanak tanpa pendidikan

termangu-mangu di kaki dewi kesenian.

(9)

Bunga-bunga bangsa tahun depan

berkunang-kunang pandang matanya,

di bawah iklan berlampu neon,

Berjuta-juta harapan ibu dan bapak

menjadi gemalau suara yang kacau,

menjadi karang di bawah muka samodra.

(10)

Kita harus berhenti membeli rumus-rumus asing.

Diktat-diktat hanya boleh memberi metode,

tetapi kita sendiri mesti merumuskan keadaan.

Kita mesti keluar ke jalan raya,

keluar ke desa-desa,

mencatat sendiri semua gejala,

dan menghayati persoalan yang nyata.

(11)

Inilah sajakku

Pamplet masa darurat.

Apakah artinya kesenian,

bila terpisah dari derita lingkungan.

Apakah artinya berpikir,

bila terpisah dari masalah kehidupan.

(Disampaikan pada 19 Agustus 1977 di ITB, Bandung.

Sumber: Potret Pembangunan dalam Puisi)

---

Pertanyaan 5: Melalui puisi “Sajak Sebatang Lisong”, W.S. Rendra mengungkapkan kritikan tentang kehidupan nyata di masyarakat. Namun, dari bait-bait tersebut, W.S. Rendra juga mengungkapkan solusi berupa sikap/tindakan yang sebaiknya dilakukan.

Bait-bait yang berisi solusi tersebut terdapat di bait ke...

Pengaruh Tumpahan Minyak di Ekosistem Laut

CNN Indonesia | Minggu, 10/01/2021 16:02 WIB

Jakarta, CNN Indonesia --

Pesawat TNI AU memeroleh penampakan dugaan tumpahan minyak di area lokasi jatuhnya Sriwijaya Air SJ 182 rute Jakarta-Pontianak di perairan Kepulauan Seribu, DKI Jakarta, Minggu (10/1) pagi.

"Kontras itu kelihatan," ujar Asisten Operasi (Asops) Kasau Marsekal Muda TNI Henri Alfiandi di Lanud Halim Perdanakusuma Jakarta Timur, Minggu pagi.

"Kira-kira itu tumpahan minyak bahan bakar pesawat," sambungnya.

Henri menyatakan pihaknya pun segera mengkoordinasikan temuan visual tumpahan minyak di sekitar Pulau Laki itu ke tim yang berada di perairan Kepulauan Seribu tersebut. Ia memaparkan temuan itu disampaikan ke KRI Parang.

Lalu, bagaimana pengaruh tumpahan minyak pada kehidupan makhluk-makhluk di lautan?

Tumpahan minyak memengaruhi kehidupan makhluk dalam ekosistem di sana misalnya jika seekor lumba-lumba atau paus menghirup minyak dari bahan bakar alat transportasi maka berpengaruh pada paru-paru, fungsi kekebalan, dan reproduksi.

Saat minyak tumpah di laut, awalnya minyak akan menyebar di air tergantung pada kepadatan dan komposisinya. Gelombang, arus air, dan angin memaksa minyak mengapung ke wilayah yang lebih luas dan berdampak langsung pada laut terbuka dan wilayah pesisir.

Minyak yang mengandung senyawa organik yang mudah menguap, bakal kehilangan 20 sampai 40 persen massanya dan menjadi lebih padat serta kental, seperti dikutip Water Encyclopedia.

Bagian dari limbah minyak yang bisa tenggelam bersama partikel tersuspensi dan sisanya dapat membeku.

Melansir situs Ocean Service NOAA, telur dan larva ikan bisa sangat sensitif bahkan bisa mengalami kematian. Jika ikan terpapar minyak, maka akibatnya menjadi pangan relatif tak aman bagi manusia.

Nasib tumpahan minyak di laut secara jangka panjang biasanya akan menguap, menyebar, mengemulsi, dan lebih mudah terurai.

Oleh karena itu, upaya untuk menghilangkan minyak bisa dilakukan dengan beberapa cara seperti mendekontaminasi dan memulihkan garis pantai yang terkena dampak.

Teknik yang digunakan untuk membersihkan tumpahan minyak tergantung pada karakteristik minyak dan jenis lingkungan di sekitar pantai, misalnya lautan terbuka, pesisir, atau lahan basah.

Selain mendekontaminasi dan memulihkan garis pantai, bisa juga dengan cara skimming untuk menjadikan tetesan minyak lebih kecil demi membatasi kerusakaan di permukaan.

Aksi PertaminaPada 2019 lalu, terjadi tumpahan minyak Pertamina di Karawang, Jawa Barat. Berdasarkan keterangan VP Corporate Communication Pertamina Fajriyah Usman pada awal Agustus, perusahaan menyatakan memasang oil boom atau alat yang digunakan untuk mengurung tumpahan minyak di air. Pemasangan pun dilakukan berlapis.

Dalam keterangan resmi terpisah, per Jumat (9/8), static oil boom dipasang sepanjang 4.200 meter di lapis pertama dan 400 meter di lapis kedua. Selain itu, untuk mengejar minyak yang lolos, dipasang pula movable oil boom sepanjang 700 meter.

Pemasangan oil boom ini juga dilakukan untuk mencegah tumpahan minyak ke muara sungai.

Untuk membersihkan laut, Pertamina menurunkan empat unit alat pengumpul minyak (oil skimmer) untuk mempercepat penyedotan minyak mentah.

Sebanyak 44 kapal diturunkan untuk membantu upaya miminimalisasi dampak dari tumpahan minyak tersebut. Perseroan juga memantau penanganan tumpahan minyak di sekitar anjungan YY dan wilayah terdampak melalui patroli udara dan laut dalam radius 50-100 km.

(din/asa)

Sumber: https://www.cnnindonesia.com/teknologi/20210110154958-199-591853/pengaruh-tumpahan-minyak-di-ekosistem-laut

Pertanyaan 7: Berdasarkan teks tersebut, alat apa yang dapat digunakan untuk mempercepat penyedotan minyak mentah?

Pertanyaan 9: Menurut data infografik, sumber bauran energi primer pembangkit listrik, di antaranya berasal dari:

Pertanyaan 10: Kondisi apakah yang menyebabkan semakin mendesaknya usaha pengembangan potensi sumber energi alternatif atau Energi Baru dan Terbarukan (EBT) ini agar dapat segera digunakan secara lebih luas?

Judul yang tepat untuk gambar di atas adalah ....