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Historia de la Filosofía 3

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

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1.

Es la escuela historiográfica con la que estudiamos la Edad Media durante el curso, apoyados en la interpretación de Francis Oakley:

a)

La Escuela Cultural

b)

La Escuela Universal

c)

La Escuela Revisionista

d)

La Escuela de los Annales

2.

¿Cuál fue la idea de Tertuliano para pensar la relación entre los griegos y el cristianismo?:

a)

¿Qué tiene que ver Sócrates con Jerónimo?

b)

¿Qué tiene que ver Atenas con Jerusalem?

c)

¿Qué tiene que ver Juan el apóstol con Platón?

d)

¿Qué tiene que ver Pedro con Nerón?

3.

En Plotino, lo Uno deviene en:

a)

Lo sensible

b)

La forma

c)

La multiplicidad

d)

La verdad

4.

En San Agustín el tema del tiempo se resuelve en la propiedad del alma que corresponde a:

a)

La función

b)

La forma

c)

La distensión

d)

La memoria

5.

En Boecio, el mal carece de:

a)

figura

b)

sustancia

c)

actualidad

d)

accidente

6.

El concepto de alma en Avicena parte de una consideración aristotélica sobre:

a)

La física

b)

La metafísica

c)

La experiencia

d)

La energeia

7.

El alma en Averroes tiene una realidad:

a)

divina

b)

social

c)

corpórea

d)

inmaterial

8.

Una característica historiográfica del siglo XI fue:

a)

La secularización del estudio de la Biblia

b)

La querella de las investiduras

c)

El papel predominante de los monjes

d)

Las cruzadas y la herejía cátara

9.

La crítica de Santo Tomás al argumento ontológico de San Anselmo, pasa por su definición de:

a)

Ser

b)

Ente

c)

Dios

d)

Verbo

10.

Guillermo de Ockham es conocido por su defensa del:

a)

conceptualismo

b)

realismo

c)

universalismo

d)

nominalismo