Free Printable 訓詁小小小測驗

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「鑄向『度』僧仰遵法教，見齋設會」之度為何義？

出家

超脫生死

解脫

教化

為何「引度」詞的後續發展皆不佳，很多詞彙現在已不再使用？

生僻字太多，不好用

宗教色彩太過強烈

造詞的時間太久遠，如今已不可考

已上皆非

「指授」同於「指受」，且前者出現次數要多於後者，對或錯？

(a)

下列何組搭配不是「接」類引度詞？

接引/接示

引接/接

提接/迎接

引接/接示

關於「化」類引渡詞，下列哪一個選項是錯的？

「行化」的「行」在具有空間移動的行為之意義時，意思與「遊化」相近。

在世典中，一些醫書和《道藏》裡的「攝化」皆有教化之意。

「化緣」一詞，隨著時代變遷意義也會跟著改變。

「化導」的受詞大多為群體，也就是集合體

請問本次報告主要研究的材料是?

《佛大》

《說文》

《續高僧傳》

《祖堂集》

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