NEW
Font size
WorksheetsФилософия
Total questions: 26
Worksheet time: 13mins
Теориялық ғылыми әдіске мыналар жатады / К теоретическим научным методам относятся:
ғылыми талдау/ научный анализ
бақылау / наблюдение
шегерім / дедукция
өлшеу / измерение
жауап / ответ
Эмпирикалық ғылыми әдістерге мыналар жатады / К эмпирическим научным методам относятся:
ғылыми тәжірибелер мен эксперименттер/ научные опыты и эксперименты
индукция / индукция
идеализация / идеализация
фактілерді жүйелеу / систематизация фактов
жауаптарды іздеу / поиск ответов
Заттың немесе құбылыстың бөліктерін біртұтас тұтастыққа біріктіру / Объединение частей вещи или явления в целое:
синтез/ синтез
талдау / анализ
модельдеу / моделирование
бірлестік / объединение
заң / закон
О. Конттың пікірінше, позитивті ғылымның міндеті / По мнению О. Конта, задача позитивной науки:
объективті құбылыстар мен процестердің объективті заңдылықтарын ашу/ выявление объективных закономерностей объективных явлений и процессов
негізгі себептер мен түпнұсқаны зерттеу / изучение основных причин и первоисточнико
В) білуі қажет құбылыстар арасындағы байланыстарды ашу тәжірибешілерге / выявление связей между явлениями, необходимых практикам
Г) құбылыстар арасындағы тұрақты байланыстарды жалпылау/ обобщение устойчивых связей между явлениями
жаңа заңдарды ашу / открытие новых законов
Ақыл-ойды танымның негізі ретінде танитын әдіснамалық принцип / Методологический принцип, признающий разум основой познания:
рационализм/ рационализм
скептицизм / скептицизм
сенсуализм / сенсуализм
релятивизм / релятивизм
позитивизм / позитивизм
Жалпы білім қорын қандай екі топқа бөліп қарастыруға болады / На какие две группы можно разделить общий фонд знаний:
қарапайым білім жəне ғылыми білім/ простые знания и научные знания
гуманитарлық білім және қолданбалы білім / гуманитарные и прикладные знания
жаратылыстану және техникалық білім / естественно-научные и технические знания
қоғамдық және рухани білім / общественные и духовные знания
азаматтық және тарихи білім / гражданские и исторические знания
Ғылым дегеніміз / Наука – это:
әлеуметтік-мәдени феномен/ социально-культурный феномен
саяси-әлеуметтік фактор / политико-социальный фактор
ішкі саяси фактор / внутренний политический фактор
өндірістік даму феномені / феномен производственного развития
индустриалдық фактор / индустриальный фактор
Ғылымның қалыптасуы мен шынайы шарықтап дамуы қай дәуірлерге сәйкес келеді / Периоды формирования и расцвета науки:
Қайта өрлеу дəуірімен, Жаңа заманда/ эпоха Возрождения и Новое время
Алғашқы қоғам мен антикалық қоғамда / первобытное и античное общество
Ортағасырда / Средние века
Қазіргі кезеңде / современный период
ХХ-ХХІ ғасырларда / ХХ–ХХІ века
Әлеуметтік институт ретінде ғылымды қоғамдық сананың бір түрі деп түсінеді. Қоғамдық сананы қандай ғылымдар анықтайды / Как науки определяют общественное сознание как социальный институт:
Дін, саясат, құқық, өнер/ религия, политика, право, искусство
Ауыз әдебиеті, тарих, мәдениет / устная литература, история, культура
Рухани және материалдық мәдениет / духовная и материальная культура
Білім, ғылым, медицина / образование, наука, медицина
Биология, генетика, астрономия / биология, генетика, астрономия
Философиялық әдістер / Философские методы
диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика, герменевтика/ диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика, герменевтика
онтология, гносеология, этика, аксиология, эстетика / онтология, гносеология, этика, аксиология, эстетика
мифология, дін, философия, космология / мифология, религия, философия, космология
гипотеза, теория, синкретизм / гипотеза, теория, синкретизм
монизм, дуализм, плюрализм, гилогизм / монизм, дуализм, плюрализм, гилогизм
Құбылыстар мен процестердің табиғаты туралы шынайы, жүйеленген, логикалық тұжырымдалған білімдердің жиынтығын қалай атауға болады / Как называется совокупность истинных, систематизированных и логически сформулированных знаний о природе явлений и процессов:
Ғылым/ Наука
тарихи таным / Историческое познание
діни сана / Религиозное сознание
Шындық / Истина
рухани тамақ / Духовная пища
Ғылым философиясы басқа пәндерден айырмашылығы бар / Философия науки отличается от других дисциплин:
таным процесін және жалпы білімнің дамуын зерттейді/ изучает процесс познания и развитие общего знания
ғылымның әртүрлі салаларындағы және әртүрлі тарихи кезеңдердегі сипаттамалық сипат / характеризует науки в различных областях и исторических периодах
ғылымның әлеуметтік құрылымдармен өзара әрекеттесу формаларын зерттейді
ғылыми қауымдастықтардың құрылымын, олардың өзара әрекеттесуін талдайды / анализирует структуру научного сообщества и их взаимодействие
ғылыми шығармашылық процесінің маңызды компоненттерін зерттейді / изучает важные компоненты научного творческого процесса
"Ғылым" ұғымын анықтаған кезде ee болмысының кем дегенде үш аспектісін ескеру қажет / При определении понятия «наука» следует учитывать как минимум три аспекта:
аксиологиялық, әлеуметтік және эпистемологиялық/ аксиологический, социальный и эпистемологический
әлеуметтік және аксиологиялық / социальный и аксиологический
әлеуметтік және әлеуметтік-мәдени / социальный и социально-культурный
аксиологиялық, әлеуметтік және әлеуметтік-мәдени / аксиологический, социальный и социально-культурный
антропологиялық, әлеуметтік және әлеуметтік-мәдени / антропологический, социальный и социально-культурный
Ғылым танымдық қызмет ретінде мақсатқа ие / Наука как познавательная деятельность направлена на:
әлем дамуының ғылыми заңдылықтарын анықтаңыз/ выявление научных закономерностей развития мира
әлеуметтік процестерді талдау / анализ социальных процессов
ғылымның әртүрлі салаларында жеке жаңалықтар мен өнертабыстарды көрсету / представление отдельных открытий и изобретений в различных областях науки
ғылыми шығармашылық процесінің маңызды компоненттерін зерттеу / изучение ключевых компонентов научного творческого процесса
құндылық белгілерін қалыптастыру / формирование ценностных ориентаций
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен грекиядағы қай мектеп өкілдеріне жатады / К какой школе Древней Греции относятся Фалес, Анаксимандр, Анаксимен:
Милет/Милетская школа
Эфес / Эфесская школа
Софистика / Софисты
Классикалық / Классическая школа
Эллиндік / Эллинская школа
Анаксимандрдың пікірінше шексіз, анықсыз - бүкіл дүниенің негізінде жатқан жарату күш қалай аталды / По мнению Анаксимандра, как называлась бесконечная и неопределённая сила, лежащая в основе всего мира:
Апейрон/ Апейрон
Логос / Логос
Миф / Миф
Метафизика / Метафизика
Апория / Апория
Логос» терминінің мағынасы қандай / Значение термина «Логос»:
жалпы заң, дүниенің негізі, әлемдік ақыл және сөз/ общий закон, основа мира, мировой разум и слово
мифологияда үстемді болған «жаратушы» / «творец», господствующий в мифологии
абсолюттің көрінісі ретінде - бірлікке тең бастама / проявление Абсолюта как начало, равное единству
бейболмыс туралы ой / размышление о небытии
қозғалыстың негізі / основа движения
Левкипп, Демокрит, Эпикур, Лукреций Кар грекиядағы қай мектептің өкілдері / К какой школе Древней Греции относятся Левкипп, Демокрит, Эпикур, Лукреций:
Атомдық/ Атомисты
Милет / Милетская школа
Пифагоршылдар / Пифагорейцы
Элеат / Элейская школа
Римдік / Римская школа
«Жаратушы Құдай бойынша философиялану қажет» деп діннің ғылым білімге үстемдік еткен кезеңді ата / Период, когда религия доминировала над научным знанием:
Ортағасыр/ Средневековье
Жаңа заман / Новое время
Тас ғасыры / Каменный век
Ежелгі Мысырда патшалық кезең / Древний Египет, эпоха фараонов
Қайта өркендеу дәуірінде / Эпоха Возрождения
Қазіргі табиғаттанудың пионері» деп аталған ұлы суретшіні және ғылым ойларды айтқан кім / Кто назван «пионером современной натурфилософии»:
Леонардо да Винчи/ Леонардо да Винчи
Рафаэл Санти / Рафаэль Санти
Микеланжело / Микеланджело
Донателло / Донателло
Тциан / Тициан
Коперниктің көзқарасы, Галилей мен Ньютонға негізделген классикалық механиканың заңдары, дүниенің ғылыми бейнесі қай кезеңге тән / Эпоха классической науки, основанная на взглядах Коперника, Галилея и законах механики Ньютона:
Жаңа заман/ Новое время
Ортағасыр / Средневековье
ХХ ғасыр техникалық дәуір / Техническая эпоха ХХ века
постиндустриалдық кезең / Постиндустриальный период
Коммунистік даму кезеңі / Период коммунистического развития
Эмпиризм негізін салушы кім / Основатель эмпиризма:
Френсис Бэкон/ Фрэнсис Бэкон
Джордано Бруно / Джордано Бруно
Томас Гоббс / Томас Гоббс
Давид Юм / Дэвид Юм
Карл Маркс / Карл Маркс
«Дихотомия», «Ахиллес және тасбақа», «Жебе» апорияларының авторын ата / Автор апорий «Дихотомия», «Ахиллес и черепаха», «Стрела»:
Зенон/ Зенон
Сократ / Сократ
Платон / Платон
Аристотель / Аристотель
Герадот / Геродот
Дүниенің алғашқы негізін табиғаттан іздеушілер / Философы, ищущие первоначальную основу мира в природе:
Натурфилософтар/ Натурфилософы
Схоластиктер / Схоласты
Софистер / Софисты
Мутазалиттер / Мутазалиты
Софистер / Софисты
Грекиядағы математика мектебінің өкілдерін ата / Представители математической школы Греции:
Фалес, Анаксимандр, Анаксимен / Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
Пифагор/ Пифагор
Аристотель, Платон / Аристотель, Платон
Демокрит, Гераклит, Критон / Демокрит, Гераклит, Критон
Цицерон, Солон, Фалес / Цицерон, Солон, Фалес
Дүние бір бастамадан тұрады деп есептейтін философиялық ілім / Философское учение, утверждающее, что мир состоит из одного начала:
монизм/ монизм
плюрализм / плюрализм
дуализм / дуализм
релятивизм / релятивизм
идеализм / идеализм
