Mị không cần quan tâm đến cuộc sống

Mị xuất hiện ý thức phản kháng

Mị đã tê liệt ý thức làm người, tiêu tan ý thức về phẩm giá

Sự phản kháng yếu ớt của Mị

A. Giải nhất - giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

B. Giải nhất - giải thưởng Báo Văn nghệ 

C. Giải nhất - liên hoan văn nghệ toàn quốc

D. Giải Nhất - giải thưởng Hội văn nghệ Việt Nam

A. Phải làm lụng cơ cực để trả món nợ truyền kiếp của cha mẹ.

B.Bị cướp mất tuổi trẻ, tình yêu tự do, quyền làm người.

C. Phải trải qua cuộc sống giam hãm như tù ngục ở nhà thống lí Pá TrA.

D.Bị hành hạ, đày đoạ, vùi dập tàn bạo.

A. Thấy A Phủ bị trói chờ chết.

B. Mị ngồi một mình trong căn buồng kín mít của mình

C. Tết đến và "những đêm tình mùa xuân đã tới".

D. Mị bị A Sử trói không cho đi chơi Tết.

A. Gợi ra số phân âm thầm, lặng lẽ đầy đau khổ của Mị.

B. Khắc sâu ấn tượng về sự âm thầm, lặng lẽ đầy đau khổ của Mị.

C. Tạo ra những đối nghịch về hoàn cảnh sống éo le của nhân vât cuốn hút người đọc theo dõi, tìm hiểu.

D. Để giới thiệu Mị là con dâu nhà thống lí.

A. Phải làm quần quật cho đú số nợ.

B. Là con nợ, cũng là con dâu, phái kéo lê thân phận khốn khổ cho đến hết đời.

C. Khi chưa hết nợ. không được hưởng quyền của một người con dâu.

D. Cả đời phái đi theo sau đuôi ngựa cùa chổng.

A. Bây giờ Mị tưởng mình cũng là con trâu, mình cũng là con ngựa

B. Nó đã bắt ta vể trình ma nhà nó rổi thì chi còn biết đợi ngày rũ xương ở đây thôi,

C. Mỗi ngày Mị càng không nói, lùi lũi như con rùa nuôi trong xó cửa

D. Mị cúi măt không nghĩ ngợi gì nữa

A. Mị biết mùa xuân đã về và ai cũng thích di chơi vào mùa xuân.

B. Mị đã nhớ lại những kỉ niệm đẹp cùa mùa xuân trước.

C. Mị hiểu ra: đã lâu rồi mình không được đi chơi vào mùa xuân.

D. Mị ý thức rõ về sự tồn tại, khát vọng sống hạnh phúc của mình.

A. Mị nhớ lại mình đã từng thổi sáo rất hay, biết bao người mê.

B. Mình hiểu nỗi khổ khi phải sổng với người mà mình không yêu.

C. Làm sống dậy sức sống tiềm ẩn cùa Mị.

D. Làm Mị nhớ lại tiếng hát thiết tha, bổi hồi trong hội chơi xuân.

A

B

C

D

A

B

C

D

A. Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của các dân tộc ít người ở Đông Bắc.

.

B. Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của các dân tộc ít người ở Tây Bắc.

C. Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của các dân tộc ít người ở Nam Bộ

.

D. Phản ánh số phận đau thương và quá trình đến với con đường tự do, con đường cách mạng của đồng bào miền xiên.

A. Mị nhớ lại quá khứ, nhớ về hạnh phúc ngắn ngủi trong cuộc đời tuổi trẻ của mình

B. Mị sắn một miếng mỡ bỏ thêm vào đĩa dầu để thắp sáng căn buồng phòng Mị

C. Mị lấy váy hoa mặc, Mị muốn đi chơi

D. Tất cả các đáp án trên

A

B

C

D

A. Thể hiện Mị là người phải làm việc nặng

B. Thể hiện Mị là người phụ nữ đảm đang

C. Thể hiện sự rẻ rúng của con người ngang đồ vật, loài vật

D. Tất cả đều sai

A. Hé lộ nội tâm đầy u uất, đau khổ của nhân vật

B. Cho thấy Mị đang buồn vì không được A Sử yêu thương

C. Cho thấy Mị đang thương nhớ cha

D. Tất cả đều đúng

A. Sau khi lấy A Sử Mị muốn đi chơi

B. Mị xin cha cuốc nương, làm rẫy lấy tiền trả nợ chứ không chấp nhận làm con dâu gạt nợ

C. Sau khi lấy A Sử đêm nào Mị cũng khóc

Tất cả đều sai

Mị đan lát rất nhanh

Mị hát rất hay

Mị thổi sáo rất hay

Mị có tài bốc thuốc chữa bệnh

Vì cha mẹ A Phủ nợ tiền nhà thống lí Pá Tra

Vì A phủ đánh con quan. Bị phạt vạ

Vì A Phủ làm mất bò của nhà thống lí

Tất cả các đáp án trên

Tự tử

Ở lại chịu chết

Chạy trốn cùng A Phủ

Tìm A Sử trả thù

Tô Hoài viết về phong tục ở vùng đất mà ông yêu quý.

Năm 1952 có chiến dịch Tây Bắc, chiến dịch tiến công của Quân đội Nhân dân Việt Nam (QĐNDVN) trên hướng Tây Bắc Việt Nam nhằm tiêu diệt sinh lực đối phương, giải phóng một bộ phận đất đai, làm thất bại ý đồ của thực dân Pháp lập "Xứ Thái tự trị". Tô Hoài cũng lên Tây Bắc cùng bộ đội và ông viết truyện ngắn này sau 8 tháng gắn bó Tây Bắc.

Tô Hoài viết về Tây Bắc, nơi ông và gia đình gắn bó 8 tháng nơi này.

Trong nhà thống lí, Mị dám uống rượu, cuốn tóc lên và với tay lấy váy hoa để đi chơi

Mị dám cắt dây trong cho A Phủ trong một đêm mùa đông.

Mị dám bỏ trốn khỏi Hồng Ngài cùng A Phủ

Đáp án nào cũng đúng

1.Nhìn thấy giọt nước mắt bò xuống hõm má

2.Nghĩ căm ghét nhà thống lí

3.Nghĩ thương A Phủ và thương chính mình

4.Cắt trói cho A Phủ

5.Kêu A Phủ chạy

6.Cùng a Phủ trốn chạy

1.Nhìn thấy hõm má

2.Cùng A Phủ trốn

3.Lấy A Phủ

1.Căm ghét nhà thống lí

2.Cắt dây trói cho A Phủ

3.Cùng A Phủ trốn chạy

Làm dâu nhà thống lí

Chấp nhận kiếp làm dâu trừ nợ và chọn cách sống lùi lũi

Thời con gái

Nhà thơ của làng cảnh Việt Nam

Lá cờ đầu của thơ ca cách mạng

ông vua phóng sự Bắc kì

nhà văn của nông thôn và người nông dân

Con chó xấu xí

Nên vợ nên chống

Xóm ngụ cư

Làng

coi thường

cảm thông, xót thương

xua đuổi

ghét bỏ

Bà cụ Tứ khóc khi nghe tiếng trống thúc thuế

Đàn quạ lượn thành từng đàn như những đám mây đen trên bầu trời

Đám người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới vẫn ám ảnh trong óc Tràng

Người con dâu điềm nhiên ăn bát cháo cám

Tràng là người suy tính kĩ càng, cân nhắc thiệt hơn mọi việc rồi mới làm.

Đối với Tràng, có vợ là bước ngoặt của cả cuộc đời: sống quan tâm hơn, lo lắng đến gia đình hơn.

Tràng có ngoại hình xấu xí, thô kệch.

Lấy vợ chẳng phải vì tình, chỉ là “nhặt vợ” một cách dễ dàng, nhưng không vì thế mà Tràng coi thường người vợ của mình.

bà không chào đón cô con dâu

cuộc sống nghèo khổ của gia đình bà

bà là người mẹ không chu đáo

cuộc sống nghèo khổ nhưng bà cụ Tứ vẫn cố gắng đón tiếp nàng dâu chu đáo nhất, bao tình cảm yêu thương con bà gửi gắm trong món ăn xoàng xĩnh ấy.

Cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc chẳng chuyện trò gì

vui vẻ ăn uống

vừa ăn vừa e thẹn với Tràng

vừa ăn vừa trò chuyện với Tràng về công việc làm ăn

Gặp gỡ và tìm hiểu nhiều lần

Gặp gỡ 2 lần với mấy câu bông đùa

Bà cụ Tứ làm mối cho con trai mình

Tìm hiểu kĩ nguồn gốc, lai lịch

Hiện lên sự nghèo túng của làng quê nơi Tràng sinh sống.

Hiện lên sự tang tóc, đói nghèo trong những năm chiến tranh

Hiện lên sự vùng lên kháng chiến của nhân dân

Cảnh ngộ đói khát thê thảm vừa gợi ra những tín hiệu của cuộc cách mạng.

Vì bà cố vui để cho hai con được vui.

Vì bà hạnh phúc quá lớn khi còn mình được có vợ.

Vì bà cụ Tứ vốn tính tình vui vẻ.

Vì bà không bao giờ buồn

cười

mắt sáng lên lấp lánh.

hát khe khẽ

nói luôn miệng

Ngay trên bờ vực của cái chết, họ vẫn hướng về sự sống, khát khao tổ ấm gia đình và yêu thương đùm bọc lẫn nhau.

khi cái đói, cái chết đang cận kề thì phải biết lo cho bản thân để tồn tại.

để được sống, con người phải đánh đổi cả danh dự của mình

chỉ trong hoàn cảnh khốn cùng con người mới tìm được hạnh phúc cho mình

Đối với Tràng, có vợ là bước ngoặt của cả cuộc đời: sống quan tâm hơn, lo lắng đến gia đình hơn.

Lấy vợ chẳng phải vì tình, chỉ là “nhặt vợ” một cách dễ dàng nên Tràng không cảm vui và hạnh phúc .

Tràng có ngoại hình xấu xí, thô kệch có vợ là may mắn

Tràng suy tính kĩ càng, cân nhắc thiệt hơn từ khi có vợ

viết về số phận của người phụ nữ ở nông thôn Việt Nam.

viết về người dân lao động sau Cách mạng tháng Tám.

viết về đời sống nông dân trong xã hội cũ.

viết về người dân lao động trong nạn đói năm 1945.

Xây dựng tình huống truyện độc đáo: đặt nhân vật vào tình huống éo le, độc đáo để nhân vật bộc lộ tâm trạng, tích cách; miêu tả tâm lí nhân vật, ngôn ngữ bình dị, gần gũi.

Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật sâu sắc

Nghệ thuật khai thác kịch tính cho cốt truyện

Trong thời kì kháng chiến chống Pháp

Năm 1955 khi đế quốc Mỹ xâm lược miền Nam

Năm 1965 khi đế quốc Mỹ bắt đầu đổ quân ồ ạt vào miền Nam

Năm 1971, thời kì kháng chiến chống Mỹ cứu nước

Hình ảnh rừng xà nu trong chiến tranh

Cuộc đời của Tnú

Quá trình đi đến đấu tranh vũ trang của làng Xôman

Cuộc đời Tnú và cuộc nổi dậy đấu tranh của dân làng Xôman đan cài vào nhau

Tnú cầm một hòn đá tự đập vào đầu vì không học được chữ, máu chảy ròng ròng

Tnú nuốt lá thư của anh Quyết khi bị giặc phục kích

Tnú nhớ đến day dứt suốt ba năm trời âm thanh của tiếng chày

Tnú không hề kêu van cho dù mười đầu ngón tay bị đốt

Vẫn bình thản

Chỉ thấy căm thù chứ không thấy đau đớn

Đau đớn, cháy cả gan ruột nhưng không kêu van

Thấy cháy ở lồng ngực, cháy cả ruột và anh không chịu đựng nổi

Với lòng nhiệt tình cách mạng, tình yêu quê hương, làng bản và gia đình tha thiết cũng như ý chí căm hờn tột độ với quân thù, những người anh hùng sẽ trở thành toàn năng

Khi kẻ thù đã dùng bạo lực để khủng bố ý chí đấu tranh của chúng ta thì ta cũng phải biết đáp lại bằng bạo lực cách mạng, “chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”

Tình yêu gia đình là phẩm chất không thể thiếu được của một người anh hùng, trong hoàn cảnh chiến tranh, đó chính là nguồn sức mạnh vô địch

Dân làng Xô-man tuy nằm trong cái tầm nã của đại bác nhưng ý chí cách mạng ở họ không bom đạn nào dập vùi cho được

A. Hình ảnh biểu tượng cho sức sống mạnh mẽ và sự nối tiếp của các thế hệ con người Tây Nguyên

B.Hình ảnh biểu tượng cho sự mất mát, hi sinh

C.Hình ảnh biểu tượng cho sự khốc liệt của chiến tranh

D. Tất cả các đáp án trên

Đạn đại bác bắn phá vào đồi xà nu, nhiều cây chịu thương tích nặng nề

Những cây xà nu con nhú khỏi mặt đất, nhọn hoắt như lưỡi lê

Cụ Mết và Dít đón Tnú trở về làng ở cây xà nu cạnh con nước lớn

Cụ Mết và Dít tụ họp dân làng tại sân nhà Ưng, kể lại cuộc đời Tnú

Trên quê hương những anh hùng Điện Ngọc

Trên quê hương những đồi xà nu

Con chó xấu xí

"Hịch" thời chồng Mĩ

Đó là hình ảnh có ý nghĩa cụ thể: đặc trưng cho núi rừng Tây Nguyên

Tượng trưng cho nỗi đau và sự bất diệt trong chiến tranh

Đó là hình ảnh đại diện của dân làng Xô Man

Có ý nghĩa cụ thể nhưng chủ yếu là giá trị tượng trưng

a. Đi nuôi giấu cán bộ cách mạng trong rừng

b. Đi liên lạc

c. Xông ra để che chở cho vợ con khi bị địch tra tấn

d. Điểm a, c

e. Điểm b, c

Lấy Tnú để uy hiếp khiến dân làng phải khiếp sợ kẻ thù

Hủy diệt đôi bàn tay cầm vũ khí của Tnú và tiêu diệt ý định cầm giáo mác của dân làng

Làm cho Tnú mang thương tật vĩnh viễn

Sự đau thương

Chịu nhiều thương tích nhưng sức sống mãnh liệt

Gắn bó với con người

Ham thích ánh sáng mặt trời