fenomenalizm, naturalizm, indukcję, prawa naukowe jako tezy o zależności m. faktami, przewidywanie i inżynieria społeczna

fenomenalizm, humanizm, prawa naukowe jako tezy o zależności m. faktami, przewidywanie i inżynieria społeczna

Max Weber: współczynnik humanistyczny

Max Weber: socjologia rozumiejąca

Florian Znaniecki: współczynnik humanistyczny

Florian Znaniecki:socjologia rozumiejąca

perspektywa makrospołeczna

społeczeństwo jako zorganizowany,

stabilny, spójny system

nacisk na zagadnienia związane

z władzą, nierównościami, walką

zainteresowanie procesami

nadawania znaczeń,

interpretacji

Herbert Spencer, Emil Durkheim, Talcot Parsons, Robert K. Merton

Max Weber, Emil Durkheim, Talcot Parsons, Robert K. Merton

Herbert Spencer, Emil Durkheim, Ralf Dahrendorf, Randall Collins

organicyzm społeczeństwo jako organizm złożony z instytucji, które są

ze sobą powiązane

systemy symboli kulturowych (wartości,

przekonania, dogmaty religijne) stanowią ważną podstawę

integracji społeczeństwa

każdy system musi rozwiązać cztery podstawowe

problemy (imperatywy funkcjonalne): adaptacja, osiąganie celu,

integracja, kultywowanie wzorów i usuwanie napięć

funkcje jawne i ukryte

systemy symboli kulturowych (wartości,

przekonania, dogmaty religijne) stanowią ważną podstawę

integracji społeczeństwa

każdy system musi rozwiązać cztery podstawowe

problemy (imperatywy funkcjonalne): adaptacja, osiąganie celu,

integracja, kultywowanie wzorów i usuwanie napięć

w społeczeństwie, podobnie jak w organizmie wraz z wzrostem masy

następuje różnicowanie się części i komplikowanie budowy oraz

różnicowanie funkcji

każdy system musi rozwiązać cztery podstawowe

problemy (imperatywy funkcjonalne): adaptacja, osiąganie celu,

integracja, kultywowanie wzorów i usuwanie napięć

systemy symboli kulturowych (wartości,

przekonania, dogmaty religijne) stanowią ważną podstawę

integracji społeczeństwa

organicyzm społeczeństwo jako organizm złożony z instytucji, które są

ze sobą powiązane



Emil Durkheim systemy symboli kulturowych (wartości,

nacisk na zagadnienia związane

z władzą, nierównościami, walką

społeczeństwo składa się z różnych

grup starających się realizować

własne interesy; odmienność tych

interesów generuje konflikty

zainteresowanie procesami

nadawania znaczeń,

interpretacji

zainteresowanie procesami

nadawania znaczeń,

interpretacji

Ralf Dahrendorf, Lewis A. Coser, Randall Collins

George Herbert Mead, Herbert Blumer, Erving Goffman

Herbert Spencer, Emil Durkheim, Talcot Parsons, Robert K. Merton

życie społeczne tworzone

dzięki wzajemnie na siebie

nakierowanym działaniom

aktywnych, świadomych

podmiotów

konflikty społeczne są nieuchronne,

bo wynikają z wszechobecnych stosunków zależności

nacisk na zagadnienia związane

z władzą, nierównościami, walką

społeczeństwo jako zorganizowany,

stabilny, spójny system

Erving Goffman teoria dramaturgiczna

Alfred Schutz s. - teoria fenomenologiczna

George Herbert Mead - symboliczny interakcjonizm

Erving Goffman - symboliczny interakcjonizm

George Herbert Mead - teoria fenomenologiczna

George W. Homans ––„Zachowania

społeczne są wymianą dóbr, zarówno

materialnych, jak i niematerialnych, takich

jak symbole aprobaty czy prestiżu”

Peter Blau

-

wymiana jako dobrowolne działania

jednostek motywowane oczekiwaniem

wzajemności z drugiej strony

Richard Emerson - sieciowa teoria

wymiany

Peter Blau - sieciowa teoria

wymiany

George W. Homans - wymiana jako dobrowolne działania

jednostek motywowane oczekiwaniem

wzajemności z drugiej strony