WorksheetsGuía 3 Fundamentos Teóricos de las Ciencias Económicas
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1. Escriba el concepto de cultura que indica el Etnógrafo en el texto de Fundamentos Teóricos de Las Ciencias Económicas.
Es esencialmente el modo de vida de los medios de cualquier sociedad humana particular, cómo se manifiesta en sus hábitos, en la acción y en los pensamiento aprendidos.
Es esencialmente el modo de vida de los monos de cualquier sociedad humana particular, cómo se manifiesta en sus hábitos, en la acción y en los pensamiento aprendidos.
Es esencialmente la forma de las manos de los medios de cualquier sociedad humana particular, cómo se manifiesta en sus hábitos, en la acción y en los pensamiento aprendidos.
Es esencialmente el trabajo de vida de los medios de cualquier sociedad humana particular, cómo se manifiesta en sus hábitos, en la acción y en los pensamiento aprendidos.
2. Explique el significado de Sociedad, según lo citado en el texto de Fundamentos Teóricos de Las Ciencias Económicas.
Es una agrupación de monos de ambos sexos, que viven en una asociación más o menos permanente o estable, que se han organizado para llevar a cabo sus actividades y satisfacer sus necesidades cotidianas de orden material o espiritual.
Es una agrupación de plantas de ambos sexos, que viven en una asociación más o menos permanente o estable, que se han organizado para llevar a cabo sus actividades y satisfacer sus necesidades cotidianas de orden material o espiritual.
Es una agrupación de científicos de ambos sexos, que viven en una asociación más o menos permanente o estable, que se han organizado para llevar a cabo sus actividades y satisfacer sus necesidades cotidianas de orden material o espiritual.
Es una agrupación de personas de ambos sexos, que viven en una asociación más o menos permanente o estable, que se han organizado para llevar a cabo sus actividades y satisfacer sus necesidades cotidianas de orden material o espiritual.
3. Explique por qué el autor indica que la cultura es un fenómeno psicológico y social.
La cultura es un fenómeno orgánizacional en sí mismo, pero tampoco tiene carácter sobrenatural, la cultura es un fenómeno social y ésta Tiene una contraparte física constituida por el sistema nervioso humano.
La cultura es un fenómeno social en sí mismo, pero tampoco tiene carácter sobrenatural, la cultura es un fenómeno social y ésta Tiene una contraparte física constituida por el sistema nervioso humano.
La cultura es un fenómeno orgánico en sí mismo, pero tampoco tiene carácter sobrenatural, la cultura es un fenómeno social y ésta Tiene una contraparte física constituida por el sistema nervioso humano.
La cultura es un fenómeno astronómico en sí mismo, pero tampoco tiene carácter sobrenatural, la cultura es un fenómeno social y ésta Tiene una contraparte física constituida por el sistema nervioso humano.
4. Según el autor, que debe entenderse por conducta cultural:
A la serie de Regularidades, de sorteo, de casas comunes para la mayoría de los miembros.
A la serie de Regularidades, de similitudes, de cosas comunes para la mayoría de los miembros.
A la serie de Responsabilidades, de similitudes, de cosas comunes para la mayoría de los miembros.
A la serie de fenómenos reales, de similitudes, de cosas comunes para la mayoría de los miembros.
5. Establezca la diferencia entre la cultura material y la cultura espiritual:
Cultura material está representada por apariencias objetos.
La cultura espiritual es en donde la enseñanza o educación es heredada de los padres de los hijos en forma de hábitos .Rápidamente.
Cultura ancestral está representada por apariencias objetos.
La cultura de piedra es en donde la enseñanza o educación es heredada de los padres de los hijos en forma de hábitos .Rápidamente.
6. Explique que es enculturación o endoculturación:
Es un proceso de enseñanza que permite convertir en miembro efectivo de la sociedad, a cada niño que nace de ella se le enseña que hacer, cómo hacerlo y qué no hacer hasta llegar a ser una persona familiarizada con los modos de pensar y actuar de su grupo.
Es un proceso de administrativo que permite convertir en miembro efectivo de la sociedad, a cada niño que nace de ella se le enseña que hacer, cómo hacerlo y qué no hacer hasta llegar a ser una persona familiarizada con los modos de pensar y actuar de su grupo.
Es un proceso cosmológico que permite convertir en miembro efectivo de la sociedad, a cada niño que nace de ella se le enseña que hacer, cómo hacerlo y qué no hacer hasta llegar a ser una persona familiarizada con los modos de pensar y actuar de su grupo.
Es un proceso de astronómico que permite convertir en miembro efectivo de la sociedad, a cada niño que nace de ella se le enseña que hacer, cómo hacerlo y qué no hacer hasta llegar a ser una persona familiarizada con los modos de pensar y actuar de su grupo.
7. A que se refiere el autor con término etnocentrismo:
Son las formas geográficas sentir y pensar.
Son las formas de sentir y pensar.
Son las formas redondas de sentir y pensar.
Son las formas cuadradas de sentir y pensar.
8. Explique por qué para el antropólogo no hay ningún grupo humano inculto:
Porque la cultura no es más que forma de vida ordinaria y absolutamente Universal del ser humano en la sociedad.
Porque la cultura no es más que el dinero de vida ordinaria y absolutamente Universal del ser humano en la sociedad.
Porque la cultura no es más que el modo de vida ordinaria y absolutamente Universal del ser humano en la sociedad.
Porque la cultura no es más que la forma de vida ordinaria y absolutamente Universal del ser humano en la sociedad.
9. El estudio de una organización social es la organización económica. Explique los factores más importantes de ésta.
La forma de circular de los medios de producción, las relaciones de producción y la división de las actividades o la división del trabajo social.
La forma de árbol de los medios de producción, las relaciones de producción y la división de las actividades o la división del trabajo social.
La forma de propiedad de los medios de producción, las relaciones de producción y la división de las actividades o la división del trabajo social.
La forma de casas de los medios de producción, las relaciones de producción y la división de las actividades o la división del trabajo social.
10. Indique la diferencia que establecen los antropólogos entre cultura ideal y cultura real.
La primera está constituida por los ideales y las normas; La segunda por la forma cómo los individuos manifiestan realmente estos ideales y esas normas.
La primera está constituida piedras, objetos y las normas; La segunda por la forma cómo los individuos manifiestan realmente estos ideales y esas normas.
La primera está constituida por los aceites y las bronceadores; La segunda por la forma cómo los individuos manifiestan realmente estos ideales y esas normas.
La primera está constituida por costumbres y tradiciones; La segunda por la forma cómo los individuos manifiestan realmente estos ideales y esas normas.
11. Explique qué es la asimilación de la cultura:
Es un modo de caminar el proceso de integración de un grupo cultural en la comunidad mayor o dominante dentro de lo que se considera establecido como lo común.
Es un modo de sentarse el proceso de integración de un grupo cultural en la comunidad mayor o dominante dentro de lo que se considera establecido como lo común.
Es un modo de Designar el proceso de integración de un grupo cultural en la comunidad mayor o dominante dentro de lo que se considera establecido como lo común.
Es un modo de beber agua el proceso de integración de un grupo cultural en la comunidad mayor o dominante dentro de lo que se considera establecido como lo común.
12. Enumere y explique ¿Cuáles son los factores que inciden en la asimilación de la cultura?
Cielo, espacio y especialidades
Tierra, aire y especialidades
Montañas, mar y especialidades
Universales alternativas y especialidades
13. Enumere las características de la asimilación de la cultura
Asimilación por una cultura rica y la conquistadora.
Asimilación por una comida rica y la conquistadora.
Asimilación por una escultura bella y la conquistadora.
Asimilación por la conquista del sexto continente.
14. Comente brevemente, como a través de la práctica social, los hombres transforman y desarrollan su cultura.
Por medio del juego de la pelota realizan diferentes transformaciones a la cultura.
Por medio del desarrollo de la mano realizan diferentes transformaciones a la cultura.
Por medio del cráneo realizan diferentes transformaciones a la cultura.
Por medio de su desarrollo mental realizan diferentes transformaciones a la cultura.
