Worksheetsمراجعة تفسير1 للصف الثالث الثانوي علوم طبيعية
Total questions: 33
Worksheet time: 41mins
:قال الله تعالى: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّٰهَا لِلنَّٰظِرِينَ) معنى بروجاً
عالية
كبيرة الحجم
بعيدة
منازل للكواكب السيارة
تسمى بسورة النعم
سورة الإسراء
سورة النحل
سورة الأعراف
سورة الفاتحة
قال الله تعالى:( وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ ءَامِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍۢ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ ٱللَّه ) المراد بالكفر في الآية ::
كفر نعمة
كفر انكار
كفر جحود
كفر نفاق
: معية الله تعالى تكون
لأهل التقوى
لأهل الاحسان
لأهل مكة
لأهل التقوى وأهل الاحسان
: سميت سورة الإسراء بهذا الاسم لأنها
ذكرت قصة الإسراء بالنبي ﷺ
تتحدث عن الأسراء
اشتملت على لفظ الإسراء
فيها بيان يسر الدين
: المراد بدار السلام في قوله تعالى ( وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ )
الدنيا
كلمة التوحيد
يوم الحساب
اسم من أسماء الجنة
: من أسماء سورة الأنفال
بدر
الغنائم
الفتح
النصر
:أصحاب الأعراف هم قوم
زادت حسناتهم عن سيئاتهم
زادت سيئاتهم عن حسناتهم
تساوت حسناتهم مع سيئاتهم
قوم ليس لهم حسنات
معنى (يُوَارِي سَوْآتِكُمْ) قال تعالى: ( يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ)
مغفرة لذنوبكم
تزول حسناتكم
يستر عوراتكم
زينة وجمالاً
:من أبرز موضوعات سورة الأعراف
بيان أحكام الجهاد
اثبات صفة الرحمة لله
التوحيد والرسالة
بيان حال الكفار
:من أهم كتب التفسير وأصحها (جامع البيان في تأويل القران) ومؤلفه هو
محمد بن جرير الطبري
عبد الرحمن السعدي
جلال الدين السيوطي
ابن كثير
: أول سورة نزلت كاملة
سورة الإسراء
سورة يونس
سورة إبراهيم
سورة الفاتحة
: من اقسام التفسير باعتبار معرفه الناس له (ما لا يعذر أحد بجهله) ومن أمثلته
المحكم والمتشابه
كيفية صفات الله وحقيقتها
أصول العقائد كالتوحيد
أساليب البلاغة وحقيقتها
:أدق التعاريف الاصطلاحية للتفسير
بيان معاني القران الكريم
الكشف
البيان
البيان والكشف والاظهار
:سورة الفاتحة مكية وعدد آياتها
سبع آيات
ثمان آيات
تسع آيات
عشر آيات
التفسير باعتبار طرق الوصول إليه ينقسم إلى قسمين ( تفسير بالمأثور وتفسير بالراي)
البسملة جزء من الفاتحة على القول الراجح وعلى هذا لا تصح الصلاة بدونها
من دلائل الجهل الاحتجاج بفعل الآباء وتقليدهم في الباطل.
من أبرز موضوعات سورة الأنفال البعث والجنة والنار
السماع الذي نفاه الله عن المشركين في قوله:(وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ) سماع تدبر وعظة
شبه الله تعالى الكلمة الطبيبة بالشجرة الطيبة، وهي الخُلُقُ الحسن
يجوز الاحتجاج على المعاصي بمشيئة الله
صرف العبادة لغير الله هو معنى للظلم في قوله تعالى:(وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ)
المراد بالقول الثابت في قوله تعالى:(يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا .. ) هو كلمة التوحيد
الحسنى هي الجنة في قوله تعالى (لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ ٱلْحُسْنَىٰ وَزِيَادَة)
: ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) الملائكة يحفظون العباد ويكتبون أعمالهم
(a)
: ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) مسرعين إلى الداعي بِذلَّةٍ
(a)
: ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) ذَا نورٍ مكتسب من الشمس
(a)
ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) منزلة رفيعة، وأجر كبير.
(a)
ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) غنائم الحرب
(a)
ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) السور أو أماكن مرتفعة
(a)
ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) ظل من العذاب تغشاهم كالأغطية
(a)
ضع المصطلح من بين الأقواس في الفراغ المناسب
( سُلْطَاناً – غَوَاش – الأعْرَافِ - الأَنْفَالِ – قَدَمَ صِدْق – قَدَّره منازلَ – مهطعين - مُعَقِّبَات )
( ) برهاناً وحجة
(a)
