wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PQS T5 KSSM: PEL.13- ILMU TAFSIR

Total questions: 55

Worksheet time: 28mins

Name
Class
Date
1.

BERIKAN PENGERTIAN ILMU TAFSIR

(a)  

2.

Antara berikut yang manakah TIDAK termasuk dalam kategori Tafsir bil Ma'thur?

a)

Tafsir ayat al-Quran dengan ayat al-Quran yang lain

b)

Tafsir ayat al-Quran dengan ijtihad para sahabat

c)

Tafsir ayat al-Quran dengan hadis Rasulullah s.a.w

d)

Tafsir ayat al-Quran dengan ijtihad para tabien

3.

Pilih syarat-syarat untuk menjadi Ahli Tafsir

a)

Mahir Ilmu Tasawwuf

b)

Mahir Ilmu Asbabun Nuzul

c)

Mahir Ilmu Bahasa Arab

d)

Mahir Ilmu Tarannum

4.

Bagaimanakah Ilmu Tafsir berkembang pada zaman Rasulullah?

a)

Talaqqi dan Munaqashah

b)

Talaqqi dan Musyahadah

c)

Talaqqi dan Musyafahah

d)

Talaqqi dan Mumarosah

5.

Kepentingan Ilmu Tafsir dalam hidup umat Islam ialah

a)

Mengelakkan unsur-unsur penyelewengan dalam pentafsiran Al-Quran

b)

Memahami methodologi ulama dalam mentafsir Al-Quran

c)

Memantapkan akidah dan ibadat

d)

Melahirkan umat yang hebat membaca al-Quran

e)

Mengelakkan kemiskinan dalam hidup

6.

Pilih Ahli Tafsir yang terkenal dari kalangan sahabat r.a

a)

Abu Ubaidah al-Jarrah

b)

Aisyah bt. Abu Bakar r.a

c)

Saad bin Abi Waqash

d)

Abu Hurairah r.a

7.

Siapakah penyusun Kitab Tafsir al-Qurtubi

a)

Ismail bin Umar

b)

Muhammad bin Ahmad

c)

Syed Qutb bin Ibrahim

d)

Mustafa Abdul Rahman Mahmud

8.

Nama Penulis Kitab Tafsir Fi Zhilalil Quran ialah

a)

Muhammad bin Ahmad

b)

Ismail bin Umar

c)

Syed Qutb bin Ibrahim

d)

Mustafa Abdul Rahman Mahmud

9.

Pilih methodologi Kitab Tafsir Al-Quranul Hakim

a)

Merupakan kitab tafsir bir - Ra'yi

b)

Memberi keterangan yang sederhana

c)

Merupakan tafsir pertengahan dan mudah difahami

d)

Menyatakan sumber asal hadis yang menjadi rujukan

10.

-Tergolong dalam kategori tafsir bil ma'thur.

-Pendapat ulama yang menjadi rujukan dinyatakan sumber asalnya.

-Hadis yang menjadi rujukan dinyatakan perawinya secara terperici

a)

Tafsir al-Qurtubi

b)

Tafsir Ibnu Katsir

c)

Tafsir Al-Quranul Hakim

d)

Tafsir Fi Zhilalil Quran

11.

Kitab Tafsir ini tidak membincangkan Ilmu Kalam, tiada perbahasan unsur bahasa dan tidak membincangkan Kisah Israiliyyat

a)

Tafsir al-Qurtubi

b)

Tafsir Ibnu Katsir

c)

Tafsir Al-Quranul Hakim

d)

Tafsir Fi Zhilalil Quran

12.

Metode Tafsir ini ialah menyebut ayat,

kemudian mentafsirkannya dengan cara yang mudah dan ringkas

a)

Tafsir al-Qurtubi

b)

Tafsir Ibnu Katsir

c)

Tafsir al-Quranul Hakim

d)

Tafsir Fi Zhilalil Quran

13.

-Kitab Tafsir ini ditulis berdasarkan rujukan terhadap tafsir yang muktabar seperti Tafsir al-Maraghi

-Tafsirnya sederhana, tidak terlalu panjang dan tidak terlalu ringkas

a)

Tafsir al-Qurtubi

b)

Tafsir Ibnu Katsir

c)

Tafsir al-Quranul Hakim

d)

Tafsir Fi Zhilalil Quran

14.

Pilih pernyataan yang TIDAK BENAR berkaitan aliran tafsir.

a)

Di Kota Mekah - Aliran Ibnu Abbas

b)

Di Kota Madinah - Aliran Ubay bin Kaab

c)

Di Kota Iraq - Aliran Abdullah bin Mas'ud

d)

Di Kota Madinah - Aliran Ibnu Abbas

15.

Pilih tokoh awal yang terlibat dalam penulisan Ilmu Tafsir.

a)

Syu'bah bin al-Hajjaj

b)

Ibnu Majah

c)

Wakie' bin al-Jarrah

d)

Sufyan bin 'Uyainah

16.

Pengertian Tafsir Bil Ma’thur ialah :

a)

Tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran yang lain atau hadis Rasulullah atau ijtihad para sahabat

b)

Tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran yang lain atau hadis Rasulullah atau ijtihad mufassirin

c)

Tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran yang lain atau oleh hadis Rasulullah atau ijtihad para Ulama

17.

Tafsir berasal daripada perkataan :

a)

تفسر

b)

فسر

c)

يفسر

d)

تفسيرا

18.

Apakah pengertian tafsir dari segi bahasa?

(a)  

19.

Dari segi istilah, tafsir bermaksud :

(Tulis salah satu maksud daripadanya)

(a)  

20.

Pilih kaedah pentafsiran Tafsir Bil Ma’thur yang betul:

a)

tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran lain

b)

tafsir ayat al-Quran oleh hadis baginda

c)

tafsir ayat al-Quran oleh ijtihad para ahli tafsir

d)

tafsir ayat al-Quran oleh ijtihad para sahabat baginda

21.

Tafsir bi ar-Ra’yi ialah :

(a)  

22.

Antara syarat-syarat untuk mentafsir ayat al-Quran ialah :

a)

Mahir ilmu asbab an-nuzul

b)

Mahir dalam ilmu qiraat

c)

Mahir dalam ilmu bahasa arab

d)

Mahir dalam ilmu falak

23.

Berikut ialah kepentingan ilmu tafsir, kecuali :

a)

Mampu mentafsir dengan baik

b)

Memahami metodologi ulama dalam mentafsir hadis Rasulullah

c)

Mengelak unsur-unsur penyelewengan dalam pentafsiran al-Quran

d)

Memandu manusia untuk berjaya di dunia dan di akhirat

24.

Berikut adalah sahabat yang masyhur dalam mentafsir al-Quran, kecuali :

a)

Abu Bakar as-Siddiq r.a

b)

Aisyah r.a

c)

Uthman bin Affan r.a

d)

Zaid bin tsabit r.a

25.

Apakah kesan perkembangan ilmu tafsir kepada tamadun manusia?

a)

Melahirkan ramai ulama mahir dalam ilmu hadis

b)

Lahirnya disiplin ilmu lain seperti ilmu falak

c)

Lahirnya masyarakat berilmu dan bertamadun

d)

Muncul pelbagai ilmu hadis seperti dirayah dan riwayah

26.

1- Tergolong dalam kategori Tafsir bi ar-Ra’yi.

2- Tidak memasukkan perbincangan tentang ilmu kalam, ilmu fekah & cerita israiliyat.

3- Tafsir bersifat kontemporari.


Pernyataan di atas adalah merujuk kepada :

a)

Tafsir al-Quran al-Hakim

b)

Tafsir fi Zilali al-Quran

c)

Tafsir Ibnu Kathir

d)

Tafsir al-Qurtubi

27.

Antara metodologi Tafsir Ibnu Kathir ialah :

a)

Tergolong dalam kategori tafsir bil ma’thur

b)

Hadis dinyatakan sumber asalnya

c)

Mentafsir dengan cara yang mudah dan ringkas

d)

Dikira sebagai tafsir pertengahan dan mudah difahami

28.

Berikut adalah padanan yang betul tentang ajaran dan aliran ilmu tafsir pada zaman Tabi’in, kecuali :

a)

Kota Mekah : Aliran Ibnu Umar

b)

Kota Iraq : Aliran Abdullah bin Mas’ud

c)

Kota Madinah : Aliran Ubai bin Ka’ab

29.

Berikut merupakan murid-murid Ibnu Abbas, kecuali :

a)

Sa’id bin Jubair

b)

Hasan al-Basri

c)

Akramah Maula ibnu Abbas

d)

Ata’ bin Abi Rabbah

30.

Apakah nama sebenar penulis tafsir al-Qurtubi ?

a)

Imaduddin Abu al-Fida’ Ismail bin Umar bin Kathir ad-Dimasyqi

b)

Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad al-Qurtubi

c)

as-Syahid Sayyid Qutb bin Ibrahim

d)

Mustafa Abdurrahman Mahmud

31.

Perkembangan ilmu tafsir pada zaman Rasulullah saw :


Tidak ditulis secara tersusun dan tidak dibukukan tetapi hanya berkembang melalui :


(sambung jawapan)

(a)  

32.

Apakah faktor-faktor yang menjadikan para sahabat sebagai orang yang mahir tentang selok-belok al-Quran?

a)

Kerana al-Quran diturunkan kepada Rasulullah saw

b)

Mereka hidup sezaman dengan sahabat yang lain

c)

Sempat melihat suasana al-Quran diturunkan

d)

Lebih mengetahui sebab sesuatu ayat al-Quran diturunkan

33.

1- Ditulis berdasarkan rujukan kitab tafsir yang muktabar.

2- Tafsir dimulakan dengan memberi makna ayat, kemudian memberi keterangan sederhana.


Pernyataan di atas adalah merujuk kepada :

a)

Tafsir al-Qurtubi

b)

Tafsir Ibnu Kathir

c)

Tafsir fi Zilali al-Quran

d)

Tafsir al-Quran al-Hakim

34.

Metodologi yang tepat tentang Tafsir Ibnu Kathir ialah :

a)

Tergolong dalam Tafsir bil Ma’thur

b)

Kebanyakan pendapat ulama yang menjadi rujukan dinyatakan sumber asalnya

c)

Menyebut ayat dan mentafsir dengan cara yang mudah dan ringkas

d)

Memberi makna ayat dan memberi keterangan yang sederhana

35.

Antara tokoh-tokoh awal yang terlibat dalam menulis ilmu tafsir ialah :

a)

Ibnu Jarir at-Tabari

b)

Waki’ bin al-Jarrah

c)

al-Hakim

d)

Sufyan bin ‘Uyainah

36.

Pengertian Tafsir Bil Ma’thur ialah :

a)

Tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran yang lain atau hadis Rasulullah atau ijtihad para sahabat

b)

Tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran yang lain atau hadis Rasulullah atau ijtihad mufassirin

c)

Tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran yang lain atau oleh hadis Rasulullah atau ijtihad para Ulama

37.

Tafsir berasal daripada perkataan :

a)

تفسر

b)

فسر

c)

يفسر

d)

تفسيرا

38.

Apakah pengertian tafsir dari segi bahasa?

(a)  

39.

Dari segi istilah, tafsir bermaksud :

(Tulis salah satu maksud daripadanya)

(a)  

40.

Pilih kaedah pentafsiran Tafsir Bil Ma’thur yang betul:

a)

tafsir ayat al-Quran oleh ayat al-Quran lain

b)

tafsir ayat al-Quran oleh hadis baginda

c)

tafsir ayat al-Quran oleh ijtihad para ahli tafsir

d)

tafsir ayat al-Quran oleh ijtihad para sahabat baginda

41.

Tafsir bi ar-Ra’yi ialah :

(a)  

42.

Antara syarat-syarat untuk mentafsir ayat al-Quran ialah :

a)

Mahir ilmu asbab an-nuzul

b)

Mahir dalam ilmu qiraat

c)

Mahir dalam ilmu bahasa arab

d)

Mahir dalam ilmu falak

43.

Berikut ialah kepentingan ilmu tafsir, kecuali :

a)

Mampu mentafsir dengan baik

b)

Memahami metodologi ulama dalam mentafsir hadis Rasulullah

c)

Mengelak unsur-unsur penyelewengan dalam pentafsiran al-Quran

d)

Memandu manusia untuk berjaya di dunia dan di akhirat

44.

Berikut adalah sahabat yang masyhur dalam mentafsir al-Quran, kecuali :

a)

Abu Bakar as-Siddiq r.a

b)

Aisyah r.a

c)

Uthman bin Affan r.a

d)

Zaid bin tsabit r.a

45.

Apakah kesan perkembangan ilmu tafsir kepada tamadun manusia?

a)

Melahirkan ramai ulama mahir dalam ilmu hadis

b)

Lahirnya disiplin ilmu lain seperti ilmu falak

c)

Lahirnya masyarakat berilmu dan bertamadun

d)

Muncul pelbagai ilmu hadis seperti dirayah dan riwayah

46.

1- Tergolong dalam kategori Tafsir bi ar-Ra’yi.

2- Tidak memasukkan perbincangan tentang ilmu kalam, ilmu fekah & cerita israiliyat.

3- Tafsir bersifat kontemporari.


Pernyataan di atas adalah merujuk kepada :

a)

Tafsir al-Quran al-Hakim

b)

Tafsir fi Zilali al-Quran

c)

Tafsir Ibnu Kathir

d)

Tafsir al-Qurtubi

47.

Antara metodologi Tafsir Ibnu Kathir ialah :

a)

Tergolong dalam kategori tafsir bil ma’thur

b)

Hadis dinyatakan sumber asalnya

c)

Mentafsir dengan cara yang mudah dan ringkas

d)

Dikira sebagai tafsir pertengahan dan mudah difahami

48.

Berikut adalah padanan yang betul tentang ajaran dan aliran ilmu tafsir pada zaman Tabi’in, kecuali :

a)

Kota Mekah : Aliran Ibnu Umar

b)

Kota Iraq : Aliran Abdullah bin Mas’ud

c)

Kota Madinah : Aliran Ubai bin Ka’ab

49.

Berikut merupakan murid-murid Ibnu Abbas, kecuali :

a)

Sa’id bin Jubair

b)

Hasan al-Basri

c)

Akramah Maula ibnu Abbas

d)

Ata’ bin Abi Rabbah

50.

Apakah nama sebenar penulis tafsir al-Qurtubi ?

a)

Imaduddin Abu al-Fida’ Ismail bin Umar bin Kathir ad-Dimasyqi

b)

Abu Abdullah Muhammad bin Ahmad al-Qurtubi

c)

as-Syahid Sayyid Qutb bin Ibrahim

d)

Mustafa Abdurrahman Mahmud

51.

Perkembangan ilmu tafsir pada zaman Rasulullah saw :


Tidak ditulis secara tersusun dan tidak dibukukan tetapi hanya berkembang melalui :


(sambung jawapan)

(a)  

52.

Apakah faktor-faktor yang menjadikan para sahabat sebagai orang yang mahir tentang selok-belok al-Quran?

a)

Kerana al-Quran diturunkan kepada Rasulullah saw

b)

Mereka hidup sezaman dengan sahabat yang lain

c)

Sempat melihat suasana al-Quran diturunkan

d)

Lebih mengetahui sebab sesuatu ayat al-Quran diturunkan

53.

1- Ditulis berdasarkan rujukan kitab tafsir yang muktabar.

2- Tafsir dimulakan dengan memberi makna ayat, kemudian memberi keterangan sederhana.


Pernyataan di atas adalah merujuk kepada :

a)

Tafsir al-Qurtubi

b)

Tafsir Ibnu Kathir

c)

Tafsir fi Zilali al-Quran

d)

Tafsir al-Quran al-Hakim

54.

Metodologi yang tepat tentang Tafsir Ibnu Kathir ialah :

a)

Tergolong dalam Tafsir bil Ma’thur

b)

Kebanyakan pendapat ulama yang menjadi rujukan dinyatakan sumber asalnya

c)

Menyebut ayat dan mentafsir dengan cara yang mudah dan ringkas

d)

Memberi makna ayat dan memberi keterangan yang sederhana

55.

Antara tokoh-tokoh awal yang terlibat dalam menulis ilmu tafsir ialah :

a)

Ibnu Jarir at-Tabari

b)

Waki’ bin al-Jarrah

c)

al-Hakim

d)

Sufyan bin ‘Uyainah