Font size
WorksheetsVarlık ve Ahlak Felsefesi.....
Total questions: 20
Worksheet time: 12mins
Sokrates'e göre ahlaklı olmak doğru bilgiye sahip olmak demektir ve bu bilgi uygun bir sorgulama yolu ve yöntemi ile ortaya çıkarılır . Ayrıca sokrates'e göre insanın ruhunda saklı halde bulunan doğrular vardır .
Aşağıdakilerden hangisi Sokrates 'in görüşlerini destekler?
Evrensel bir ahlak yasası yoktur .
Ahlaki doğrular doğuştan gelir,sorgulama ile ortaya çıkarılır.
Ahlaki eylemin amacı iyi niyettir.
İyi davranış toplumun yararına olan davranıştır.
Varlık felsefesi , olgusal yada zihinsel tüm varlıkları, daha doğrusu bir bütün olarak "varlık"ı inceler . Varlığından yada yokluğundan , niçin ve nasıl var olduğundan ve var olanın ne olduğundan emin olmaya çalışır.
Buna göre varlık felsefesi için aşağıdakilerden hangisi söylenmez?
Var oluşun kaynağı hakkındadüşündüğü.
Varlığın kendisini konu edindiğini.
Varlığın var olduğundan kuşku duymadığı.
Varlığın yapısını anlamaya çalıştığı.
Descartes'e göre ruhun öz niteliği düşünmektir. Maddenin temel niteliği yer kaplamadır. Ruh ile madde birbirinden özce farklı olan ve birbiriyle uzlaşamayan iki cevherdir.
Buna göre Descartes 'in söyledikleriyle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?
Maddenin öz niteliği düşüncedir.
Ruh ve madde aynı şeydir.
Asıl varlık ruhtur.
Maddenin varlığı ruha bağlıdır.
Varlığın ruh ve madde olarak ayrı iki yönü vardır.
Varlığın ne olduğunu anlamak için doğaya yönelinmelidir.Doğa mekanik,soyut ve yapay bir varlık değildir.Aksine,dinamik ve canlı bir oluştur.
Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
Her şey değişim içindedir.
Varlık oluştur.
Varlığın vâroluşu açıklanamaz.
Değişmeyen tek şey değişimin kendisidir.
Değişmeyen tek şey değişmeyendir.
Ahlakın varlığı,kişinin kararlarına bağlıdır.kişi özgür olmadığında,yani iyi ve kötü , değerli ve değersiz karşısında , kendi arzu,istek ve idealleriyle bir seçim yapmadığı zaman , ahlâkı eylemden söz edilmez.
Burada ahlakın hangi özelliği üzerinde durulmuştur?
Ahlakın varlığı , bireyin özğürlüğüne bağlıdır.
Ahlakın varlığı ,bireyin varlığına bağlıdır.
Ahlâk gerksiz kurallar bütünüdür.
Ahlâk ancak bir devlet otoritesinde gerşekleşebilir.
Ahlâk, ahlaksızlıktır.
Aristotalese göre cesaret adı verilen erdem, temelsiz bir atılganlık ,bilgiye dayanmayan gözü peklik ile mutlak korkaklık arasındaki doğru orantıdır.
Buna göre tales e göre erdem aşağıdakilerden hangisidir?
İyi olmak .
Toplumun beklentilerine göre hareket etmek.
İki şey arasında dengeyi kurabilmek.
Cesaretli olmak .
Gözü pek olmak.
Doğruyu söyle! Zor durumda kalmamak için değil, ne olursa olsun; zarar görsen de acı çeksen de ve hatta hayatına mal olsa bile doğruyu söyle.
Buna göre ahlaki emirler için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Bireysel çıkarlara göre şekillenir.
Sonuçlara göre şekillenir.
Toplumsal standartlarca belirlenir.
Mutluluk amacına hizmet eder .
Koşulsuz buyruklardır.
Ahlaki karar, kişinin, ahlaki tercihlerine göre ve ahlak yasasına uygun olarak, verilmiş olan karardır. Bu karar, sorumluluk temeli üzerinde verilmiştir ve ahlaki eylemle sonuçlanır.Buna göre ahlaki karar için aşağıdaki ifadelerden hangisi söylenebilir?
Kişinin, bağlı olduğu dini inancına göre verdiği karardır.
Toplumsal hukuka göre oluşan yasalara göre verilen karardır.
Bireyin, kendi mantığına uygun olarak verdiği karardır.
Kişinin, ahlak yasasına uygun olarak verdiği karardır.
Kişinin, devletin baskısı altında verdiği karardır.
Varlık felsefesi şu ya da bu yönüyle değil, varlığı genel olarak ele alan felsefedir. Varlığın nedenlerini ilk nedenlerini araştırır.O halde aşağıdakilerden hangisi varlık felsefesinin konusu değildir?
Somut ve soyut özellikleriyle varlık
Salt deneysel yolla ispatlanan varlık
Bütünsel varlık
Varlığın var olup olmadığı
Varlığın ana maddesi
Bilimin varlık konusundaki tavrı, her durumda varlığın var olduğunu kabul eder. Bilim, varlığın var olup-olmadığını sormaz; çünkü var olduğunu kabul ederek araştırmalarına başlar.Buna göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
Bilime göre, varlık metafiziksel olarak varolandır
Varlık, hem fiziksel, hem metafiziksel olarak var olandır.
Varlık vardır, bilimsel olarak yokluğu tartışılmaz
Salt akılla kavranabilen vardır.
Varlık ve yokluk iki zıt kavramdır.
Varlık, gerçek varlık ve ideal varlık olarak ikiye ayrılır. Gerçek varlıklar, zaman içinde var olmuş, var olan ya da var olacak olan nesneler olaylardır. İdeal varlıklar ise, zaman dışı varlıklardır. Örneğin sayılar, geometrik şekiller, güzellik, erdem vb.Buna göre ideal varlıkları gerçek varlıklardan ayıran temel özellik aşağıdakilerden hangisidir?
Her durumda var olmaları
Nesnel bir gerçekliği ifade etmeleri
Özneden bağımsız olabilmeleri
Somut özellikte olmaları
Düşünülen, soyut ve zaman dışı olmaları
Varlık sorununu, evrenin ana madde sorununu eleştirel bir yaklaşımla sorgulayan felsefeye varlık felsefesi denir.Buna göre aşağıdakilerden hangisi varlık felsefesinin konuları arasında yer almaz?
Mutlu ve özgür yaşamın nasıl olacağı
Değişmenin var olup olmadığı
Evrende bir düzenin var olup olmadığı
Evrenin ana maddesinin ne olduğu
Varlığın var olmasının imkansızlığı
Gerçek varlık gerçekliğini nesnelerden, olaylardan, kişilerden alan şeylerdir. Uzayda bir yer tutar; zaman içinde değişir ya da yok olur.Buna göre aşağıdakilerden hangisinin gerçekliği yoktur?
İşimizle evimiz arasındaki ulaşımı sağlayan otomobilin
Arkadaşlarımızla oynadığımız futbol topunun
Yemeklerden sonra içtiğimiz çayın
Logaritma hesaplarında kullandığımız pi sayısının
Her gün okuduğumuz gazetenin
Varlık hem bilimin, hem de felsefenin konuları arasındadır; ancak ikisi de varlığı farklı biçimde ele alır.Aşağıdakilerden hangisi varlığı ele alış bakımından felsefe ile bilimin farklarından biri değildir?
Felsefede varlığın ne olduğu farklı felsefelere göre değişebilir, oysa bilimde varlık gözlenebilen deney yoluyla bilinen varlıktır.
Formel bilimler bir kenara bırakılacak olursa, özellikle doğa bilimleri varlığı materyalist açıdan ele alırken, felsefede bu görüşe katılmış olur.
Bilim varlığın var olduğunu bir ön kabul olarak benimserken, varlığın var olup olmadığı felsefenin konusudur.
Bilim varlığı açıklamaya çalışırken, varlığı belirli yönleriyle parçalayarak, felsefe ise varlığı bir bütün olarak inceler.
Bilimde, varlığın bilgisi deneysel bir yöntemle kazanılırken, felsefede varlığın bilgisine, saf düşünce yoluyla ulaşılır.
Varlık sorunu, bilgi kuramı ve etik ile birlikte felsefenin temel konularını oluşturur. Bu üç temel konudan filozoflarca ilk ele alınanı varlıktır. Tarihsel açıdan bakıldığında felsefenin varlık sorunu ile başladığı söylenebilir. Örneğin, Thales, evrendeki her şeyin aslını, yani ana varlığın ne olduğunu aramış ve bunu mitsel, dinsel açıklamalardan farklı biçimde doğada var olan somut bir maddeyle cevaplandırmıştır.Buna göre varlık sorunu aşağıdakilerden hangisiyle başlamıştır?
Ana varlığın ne olduğu sorunuyla
Ana varlığın ne olduğu sorunuyla
Mitolojik öğelerin açıklanmasıyla
Ruhun temele alınmasıyla
Ahlaksal problemlerin ortaya çıkmasıyla
Etik, ahlak üretmez ama ahlak üzerine konuşur.
Etik, ahlaksal olanla ilintili bütün sorunları genel, ilkesel ve soyut düzlemde tartışır.
Etik, iyi olana değil, bir şeyin iyi olduğu hükmüne nasıl varıldığını sorgular.
Etik, ahlak kavramından hareketle eylemlerin anlamını ortaya koyarak doğru ve yanlış yanlarının görülmesini sağlar.
Bu bilgiler etiğin hangi özelliğini vurgulamaktadır?
Rasyonel olma
Evrensel olma
Eleştirel olma
Öznel olma
Bütünleyici olma
"Havaya atılan bir taş düşünebilseydi kendi isteğiyle yere düştüğünü sanırdı."Spinoza’nın bu sözü, ahlak felsefesinin aşağıdaki kavramlarından hangisine işaret etmektedir?
Sorumluluk
Vicdan
Erdem
Özgürlük
Ödev
Çocukluğumdan beri iyinin ve kötünün kökeni ile ilgili problem peşimi bırakmıyor, sürekli aklımı kurcalıyordu; acaba insan hangi koşullarda "iyi" ve "kötü" değer yargılarını yarattı, diye...
Bunları söyleyen kişi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
İrade özgürlüğünü kabul etmektedir
Etik yaşamın varlığını savunmaktadır
Değerlerin özünü sorgulamaktadır
Varlığından kuşku duymaktadır
Evrensel ahlak yasasını reddetmektedir
Her insanda, ona neyin doğru ve neyin yanlış olduğunu doğrudan ve aracısız olarak belirleme imkanı veren bir ahlak duyusu vardır. İnsanlar günlük yaşamlarında bu ahlak duyusuna dayanarak karar verir, eylemde bulunurlar. Örneğin, bir trafik kazasına tanık oldunuz. Burada özgür iradenizin seçmesi gereken iki seçenek var; kazazedelere ya yardım edeceksiniz ya da etmeyeceksiniz. İşte böyle bir durumda sizdeki ahlak duyusu özgür iradenizi yönlendirerek kazazedelere yardım etmenizi sağlayacaktır. Siz kazayı görmezlikten gelip yolunuza devam ettiniz. İşte bu durumda sizdeki ahlak duyusu yanlış yaptığınızı söyleyecektir.
Bu parça aşağıdaki yaklaşımlardan hangisinin ahlak görüşünü yansıtmaktadır?
Sezgici ahlak
Faydacı ahlak
Egoist ahlak
Ödev ahlakı
Varoluşçu ahlak
Ahlak ve etik, genellikle aynı anlamda kullanılmasına rağmen birbirlerinden farklı kavramlardır. Etik bir pusula gibi bireye, yolun ya da rotanın yönlerini belirtmekte ancak hangi yoldan veya rotadan gidilmesi gerektiği konusunu, onun ilgi ve takdirlerine bırakmaktadır. Buna karşın ahlak, yolun ya da rotanın yönlerini belirtmekle yetinmez bireye hangi yoldan veya rotadan gidilmesi gerektiğini de gösterir.
Parçada, "ahlak"ın "etik"ten hangi yönüyle ayrıldığı vurgulanmaktadır?
Evrensel olması
Değerlerin özünü sorgulaması
Normatif olması
Akla dayalı olması
Teorik olması
