اذهبوا فأنتمُ الطلقاء

ما أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ، وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ

اليومُ يومُ المرحمةِ

مَنْ دخلَ دارَهُ فهوَ آمِنٌ

"إنَّ العلمَ والتَّاريخَ يسيرانِ جنبًا إلى جنبٍ"

"نحنُ نستخدمُ الثَّروةَ النفطيةَ لخدمةِ الإنسانِ"

"إنَّ التَّسامحَ هو الرَّحمةُ، ولا حياةَ بدونِ تسامحٍ"

"إن الاتَّحادَ يعيشُ في نفسي وفي قلبي وأعزَّ ما في وجودي"

خرج بسرِّيَّةٍ تامَّةٍ وأخفى تحرُّكاتِ الجيشِ عنِ الجميعِ

أطلعَ الجميعَ على الخطةِ ليستعدوا للمواجهةِ

أطلع بعض القبائلِ المجاورة على خطته للفتحِ

أرسلَ إلى قريشٍ من يحذِّرهم منَ المُواجهةِ

إنزالُ النَّاسِ منازِلَهم ومُعامَلتِهِم بِحسبِ أنسَابِهم

إنزالُ النَّاسِ منازِلَهم ومُعامَلتِهِم بِحسبِ مَقامِهم

الحرصُ على نصحِ الناسِ ودعوتهمْ في بيوتِهِمْ

الحرصُ على دعوة وهدايةِ غيرِ المُسلمين.

حتَّى لا تَضعُفَ هِمَمُ المُسلمينَ لِبُعْدِ المَكانِ

حتَّى لا تَعلمَ بالأمْرِ القبائلُ الأُخرى

اخْتبارُ صَبْرِ المُسلمينَ وطاعتِهم لأمرِهِ

مُراعاةً للسِّريَّــةِ التَّامَّــةِ لدُخولِ مكَّــةَ دونَ قِتالٍ

قولُهُ تعالى: ﴿وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ﴾ (المؤمنون:34)

قولُهُ تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ﴾ (النساء:59)

قولُهُ تعالى: ﴿وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا﴾ (لقمان:7)

قولُهُ تعالى: ﴿وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ﴾ (محمد:17)

التراحم والتعاطف والتعاون

تَقويَة الرَّوابط الإِجتماعِية

تكريم أَصْحاب الوَجاهَة وتَنْزيلهم مَنازلَهم

العفوِ والتسامحِ والرحمةِ معَ المخالفينَ.

احترامُ وتقديرُ الآخرينِ

التَّسامحُ معَ الآخرين

الأمانةُ معَ الآخرين

تقديمُ يدِ العونِ للآخرينِ

السابع للهجرة

الرابع للهجرة

التاسع للهجرة

الثامن للهجرة

الاعتمادُ على النَّفسِ ومشاورةُ الآخرينَ

الثقةُ بالنفسِ والتَّخطيطُ الجيِّدُ

التَّوكُّلُ على اللّهِ مع الأخذِ بالأسبابِ

التوكُّلُ على اللّهِ دونَ الأخذِ بالأسبابِ

التمادي في الخطأ

عدم تكرار الخطأ

الشعور بالظلم

بتبنّي ثقافتِهمْ.

بتقليدِهمِ في تصرفاتِهم

بتقليدِهمِ في لِباسِهِم

بحسنِ معاملتِهم

الرابع للهجرة

الثالث للهجرة

التاسع للهجرة

السادس للهجرة

فرصـةٌ لالتحاقِ بقيةِ المُهاجرينَ بالمسلمينَ في المدينة

نَشْرُ الإسلامِ بينَ القبائلِ وتَقوِيَــةُ شوكةِ المُسلمينَ

فرصـةٌ للرُّجوعِ إلى المدينةِ والعودةِ إلى مكةَ مَتى شاءوا

فرصةٌ لمَنْ أَحْرَمُوا وسَاقُوا الهَدْيَ أن يذبحوه في مكة

أن المُسلمينَ لم يكونوا مستعدينَ إلا لأداءِ العُمْرَةِ

أن المُسلمينَ لا يرغبونَ في مواجهةِ قريشٍ وهم محرمينَ

أن المُسلمينَ غيرُ مستعدّينَ لمُواجَهةِ قريش

أنَّ الإسلامَ يحملُ العفوَ والسلامَ، لا العداوةَ والحربَ

عشر سنوات

ثلاث سنوات

سبع سنوات

خمس سنوات

الانتماءُ والوطنيّـةُ

التَّسامحُ والتّعايشُ

المحبّةُ والإيثارُ

التّواضعُ واللّينُ

مَنَعُ قريشٍ المُسلمينَ مِن دخولِ مكَّــةَ ذلكَ العامَ - اتَّفاقُ الطَّرفينِ على أداءِ المسلمينَ للعمرةِ في العامِ القادِمِ

موافقةُ قريشٍ على دُخولِ مكَّــةَ وعدمِ أداءِ العمرةِ

موافقةُ قريشٌ على تأديتهم العُمرةَ في نفس العام

منها انطلقتْ الدَّعوةُ الإسلاميَّةُ .

فيها قِبلــةُ المُسلمينَ والمسجدُ الحرامُ.

فيها تآخَى المُهاجرونَ والأنْصارُ

فيها المَسجِد النَّبوي والرَّوضَة الشَّريفَة

النصرُ في بدرٍ

النصر في الأحزابِ

النصرُ في مكّةَ

النصر ُفي الحُديبيـةِ

الطَّائفُ

المدينـةُ

الحديبيَّـةُ

جدّةُ

مسجد قباء

حائط البراق

جبل احد

جبل عرفه

غار حراء

بل الطُّورِ

جبل عرفةٍ.

غار ثورٍ.

مَكةَ المُكرمَة.

المَدينَةَ المُنورَة

بلادُ الشام.

بَيْتُ المَقْدِس