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WorksheetsFilosofia da Religião
Total questions: 35
Worksheet time: 9hrs 45mins
Numa perspetiva fideísta, em que sentido a fé se aproxima e se diferencia da mera crença e do conhecimento?
A fé implica uma justificação racional das verdades de Deus
As crenças religiosas baseiam-se unicamente na fé e não na razão
A fé não é uma via de acesso às verdades de Deus
De acordo com os teólogos naturais:
Deus existe e há provas, evidenciando uma harmonia entre a fé e a razão
As verdades sobre Deus não podem ser conhecidas, só podem ser objetos de fé
Não é possível justificar racionalmente a existência de Deus
Agnosticismo é uma perspetiva que defende:
A negação de Deus, sendo este um ilusão
Não podemos provar que Deus existe nem que não existe, suspendendo a crença
Uma pluralidade de seres
A conceção de Deus teísta inclui:
A existência de um Deus a quem não é possível atribuir atributos, apenas que é real
Deus é semelhante às forças do Universo (Deus=Natureza)
Um ser omnipotente, omnisciente, sumamente bom, criador e pessoa
Omnipotência consiste na capacidade de Deus de fazer tudo.
Verdadeiro
Falso
O Deus teísta é um Deus pessoa pois:
As divindades são confundidas com as forças de um vulcão, tempestades, sol,...
Apresenta estados mentais, capacidade de conhecer e consciência das coisas
É um ser humano
Segundo o argumento ontológico algo que exista no pensamento é superior a uma que exista no pensamento e na realidade.
Verdadeira
Falso
A hierarquização da definição de "um ser maior do que a qual nada pode ser pensado", baseia-se:
No facto de algo ser maior fisicamente
Por opinião
No número de qualidades que apresenta
A objeção de Kant ao argumento ontológico é a seguinte:
Podemos fazer uma analogia a uma ilha perfeita, que seja sumamente perfeita
A existência não é uma qualidade é um estado
O argumento cosmológico é um argumento a posteriori pois:
É justificado sem recorrer à experiência
Pelo menos uma das premissas é a posteriori, apoiando-se por isso numa informação empírica
Parte do nosso pensamento
Todas as premissas são a posteriori
De acordo com o argumento cosmológico, é ________ regredir ao infinito, pois _________.
Ilógico...as cadeias causais podem regredir infinitamente
Lógico...as cadeias causais podem regredir infinitamente
Ilógico...sem uma primeira causa não há quaisquer efeitos
Lógico...sem uma primeira causa não há quaisquer efeitos
Uma nova interpretação do argumento cosmológico defende que
1. Tudo o que começou a existir tem de ter uma causa
2. Deus não começou a existir
3. O universo existe, logo tem de ter uma causa- DEUS
1. Tudo o que existe tem de ter uma causa
2. Deus existe
3. Deus tem um causa fora de si
A analogia feito pelo argumento ontológico defende o mundo como uma grande máquina ajustada com excelência e precisão, estabelecendo a semelhança entre a existência de uma divindade e a mente humana.
Verdadeira
Falsa
O argumento que defende uma analogia entre artefactos (objetos criados pelos seres humanos) e a Natureza, é o argumento
(a)
A objeção de Darwin ao argumento do desígnio dispõe de uma explicação:
Da evolução por seleção artificial, embarcando a explicação para as imperfeições dos seres
Defendendo que as espécies são estáveis e imutáveis ao tempo
Da evolução por seleção natural, embarcando a explicação para as imperfeições dos seres
Para a criação de Deus ser perfeita
O argumento moral defende que Deus tem um papel de legislador, motivador, pois sem um ser que nos puna ou premeie as nossas ações perderíamos a motivação para agir moralmente.
Verdadeiro
Falso
Uma ação é eticamente correta ou errada em si e pode ser vista como tal por qualquer ser racional. Esta corresponde a uma objeção de...
(a)
A existência do mal é incompatível com a existência de Deus, numa perspetiva crente.
Verdadeiro
Falso
O sofrimento causado pelos seres humanos, deliberadamente ou por negligência corresponde...
Mal Natural
Mal Moral
Esta estrutura lógica corresponde ao argumento
(a)
A teodiceia é uma explicação que concilia a existência do mal e a existência de uma divindade.
Verdadeiro
Falso
Pela perspetiva de Santo Agostinho, o mal é a ausência do bem.
Verdadeiro
Falso
Quais das opções correspondem a objeções ao argumento do mal?
Argumento dos pecados
Defesa do livre arbítrio
Analogia maléfica
Argumento da santidade
Este é um argumento:
Dos teístas, modus ponens
Dos ateístas, modus ponens
Dos teístas, modus tollens
Dos ateístas, modus tollens
De acordo com a aposta de Pascal, se Deus não existir e passarmos a vida a acreditar num ser divino:
Vivemos uma vida terrena de ilusões
Não perdemos nada
Somos condenados ao pecado supremo
Esta estrutura lógica corresponde ao argumento
(a)
Uma vida boa, num pensamento grego, consiste em:
Ser uma pessoa eticamente implacável, tendo uma ética de conduta perfeita
Sofrer as consequências das nossas ações
Viver de acordo com as 3 virtudes teleológicas: fé, esperança e amor
Viver de acordo com os nossos talentos
A forma do crente dialogar com Deus, é através de
Manifestações indiretas
Oração
Iluminação divina
A esperança é:
O apego para com o outro
É a forte convicção para acreditar em algo que temos boas razões para acreditar que é verdadeiro
Algo que a nossa própria consciência cria e nos aumenta a potência de agir, traz-nos alegria
A afirmação que vai de acordo à ideia do pensamento CRISTÃO é:
As diferenças morais são diferenças de decisão, somos todos igualmente livres para viver e sofrer as consequências das nossas ações.
Existe uma desigualdade de talentos, e assim uma hierarquização da sociedade.
O único limite de Deus é a lógica, ou seja, a sua própria existência.
Verdadeiro
Falso
Segundo a perspetiva de Leibniz, uma coisa necessária distingue-se de uma coisa contingente por:
Não ser causada por nada
Existir por necessidade da própria Natureza
Ser causada por uma causa externa
Esta estrutura lógica corresponde ao argumento
(a)
O argumento modal é uma tese matemática que
coloca a hipótese da existência de universos paralelos (multiverso)
estabelece uma analogia entre os artefactos humanos e a existência de Deus
estabelece uma finalidade para os seres
Numa perspetiva não religiosa (selecione mais que uma opção):
Se a vida não tem sentido quando somos mortais, não terá sentido se formos imortais
Deus dá sentido à vida porque oferece imortalidade e uma finalidade
A morte e a impermanência tiram o sentido à vida, pois Deus dá sentido à vida visto que oferece a imortalidade e finalidade
Nenhuma finalidade exterior à vida pode dar sentido à vida
