Rama de la filosofía que se ocupa de lo referente a la belleza, el arte y la sensibilidad.

Es la ciencia que tiene como objeto de estudio el pensamiento en tanto forma mental, es decir, estudia, el concepto, el juicio y el razonamiento.

Se caracteriza por pertenecer a la filosofía práctica y por ser una reflexión de la moral, cuestiona cual es la mejor forma de vivir.

En la teoría de las cuatro causas, de Aristóteles, hay una que implica la esencia expresada en la definición de las cosas

A los primeros filósofos se les denomina “filósofos de la naturaleza, entre estos están los filósofos de Mileto:

Para Tales de Mileto, el origen de todo lo que había o “Arjé” es

Filósofo presocrático que se le conoce como el oscuro, su principio es “Todo fluye”, ya que piensa que todo cambia de manera constante, su arjé es el fuego.

Para Anaxímenes el Arjé (u origen de todas las cosas) es:

Para Anaximandro el origen de todas las cosas (Arjé) es:

Filósofo presocrático, su obra que se centra en el estudio del ser, su principio elemental “ lo que es  es y no puede no ser”, el cambio en el ser de las cosas, no es posible; ya que todo lo real es eterno e inmutable.

Representantes de la Filosofía clásica, su interés se centró en el ser humano, ampliando la perspectiva naturalista de los presocráticos.

Este filósofo clásico, tenía como método “la mayéutica” (dar luz a las ideas), realizando preguntas, un principio básico de su filosofía fue “Yo solo sé que no sé nada”.

Para la filosofía medieval Dios es el principio y fin de todo lo posible, además de la relación de la fe y la razón. Entre sus representantes se encuentran:

Durante el renacimiento, surge la reforma protestante, entre las enseñanzas de este representante de la iglesia protestante, se exhortaba a regresar a las enseñanzas de las sagradas escrituras y que la intervención de la iglesia no era necesaria para interpretar de manera correcta las escrituras.

Su filosofía se basaba en la dualidad (mundo de las ideas, mundo sensible). En su mito “Alegoría de la caverna” la huida de la caverna es es acceso a la luz que simboliza el conocimiento.

Filósofo clásico, que concibió la causalidad como un modo de acceso al conocimiento de las cosas, distinguía cuatro tipos de causas (material, formal, eficiente y final). 

Desarrolló la teoría heliocéntrica del sistema solar

Para este filósofo renacentista, la dignidad del ser humano deriva no tanto por ser hijo de Dios, sino por su capacidad intelectual. Teorizó sobre la libertad de la conciencia y la voluntad humana.