NEW
Font size
S
M
L
XL
WorksheetsТарих ҰБТ RN
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Name
Class
Date
1.
ХІІІ ғасырға дейін «қазақ» атауының қолданып келген мағынасы
a)
Еркін адамдар
b)
Жауынгерлер
c)
Көшпелілер
d)
Бақташылар
e)
Егіншілер
2.
Қазақ халқының құрамына енген ру-тайпалар өздерінің ен-таңбаларын салған жартас
a)
Жетісу
b)
Таңбалы Нұра
c)
Арыстан баб кесенесі
d)
Ноғай Ордасы
e)
Алтын Орда
3.
«Алаш» сөзін жиі кездестіретін қазақ халқының аңызы
a)
«Жошы ханның жортуылы»
b)
«Оғызнама»
c)
«Қорқыт ата»
d)
«Алаша хан»
e)
«Ақсақ құлан»
4.
«Қазақ халқының жүзге бөлінуі, қазақ мемлекеті құрылғаннан кейінгі кезде өз жерін қорғау қажеттілігінен туған»-деп жазған қазақтың тұңғыш ағартушы ғалымы
a)
М.Дулатов
b)
А.Құнанбаев
c)
Ш.Уәлиханов
d)
Ш.Құдайбердиев
e)
Б.Көмеков
5.
Қазақ халқының құрылымына байланысты «қазақ» атауы біржола этникалық сипатқа ие болған уақыт
a)
XIV ғасырдың ІІ жартысында
b)
XIV ғасырда
c)
XV ғасырда
d)
XV ғасырдың ІІ жартысы
e)
XV ғасырдың І жартысында
6.
Қазақтың халық болып құрылуына әсер еткен біріккен этникалық топ
a)
қыпшақтар тайпалар одағы және үйсін тайпалар одағы
b)
сарматтар тайпалар одағы және үйсіндер тайпалар одағы
c)
дулаттар тайпалар одағы және қыпшақтар тайпалар одағы
d)
қаңлылар тайпалар одағы және дулаттар тайпалар одағы
e)
үйсіндер тайпалар одағы және қаңлылар тайпалар одағы
7.
Жәнібек, Керей хандарымен бірігіп көшкен ру-тайпалардың алғашқы атауы
a)
өзбек-қазақтар
b)
еркін кезбелер
c)
қыпшақтар
d)
қырғыздар
e)
қазақ-қырғыз
8.
Ежелгі Сібір тайпалары тілдерінде «қазақ» сөзінің мағынасы
a)
зор, күшті, көшпелі
b)
еркін, азат, алып
c)
мықты, берік, алып
d)
көшпелі, алып, еркін
e)
күшті, еркін, мықты
9.
«Қазақ» сөзі этникалық мағынаға ие бола бастаған ғасыр
a)
XVII ғасыр
b)
XVI ғасыр
c)
XVIII ғасыр
d)
XV ғасыр
e)
XIV ғасыр
10.
«Үш жүз» аңызы бойынша қазақ халқы ру-тайпаларының өз таңбаларын салған жері
a)
Таңбалы Еділ
b)
Ноғай Ордасы
c)
Таңбалы Нұра
d)
Алтын Орда
e)
Таңбалы Есіл
11.
Қазақ халқының, жүздерінің пайда болуы туралы айтылған аңыз
a)
Алаша хан
b)
Қорқыт ата
c)
Алпамыс жыры
d)
Оғызнама
e)
Алаш жыры
12.
Қазақ мемлекеті құрылғаннан кейінгі кезде қазақ халқының жүзге бөліну себебі
a)
Топтасып өмір сүру үшін
b)
Басқару тиімділігінен
c)
Өз жерін қорғау үшін
d)
Өз ішіндегі келіспеушіліктерден
e)
Ымырластықтың болмауынан
13.
«Қазақ жүздерінің құрылу себебі, олар (қазақтар) көшіп-қонып жүрген жерлерінде өз құқықтарын қорғау үшін одақтар құрған. Ол одақ – қазақ жүздері»-деп жазған ағартушы ғалым
a)
А.Құнанбаев
b)
Ш.Құдайбердиев
c)
Ш.Уәлиханов
d)
М.Жұмабаев
e)
М.Дулатов
14.
Қазақ жеріндегі ру-тайпалардың XV ғасырдың басындағы басқа хандықтарға ауа көшуінің басты мақсаттары
a)
Малдың қамы үшін
b)
Билікке, таласқа тойтарыс беру үшін
c)
Хандықты тарату үшін
d)
Басқа елде би болу үшін
e)
Ру-тайпалармен бірігу, тыныштықта өмір сүру үшін
15.
XV ғасырда қыпшақ, қаңлы, арғын, қоңырат, дулат т.б. қазақ рулары мен тайпаларының өкілдері өмір сүрген жер
a)
Түркістан аймағы
b)
Тараз аймағы
c)
Отырар аймағы
d)
Ақмешіт аймағы
e)
Сайрам аймағы
16.
Орталық, Солтүстік, Оңтүстік Қазақстан қыпшақ тайпалар одағы мен Оңтүстік-шығыс Қазақстан үйсіндер одағының бірігу нәтижесінде құрылған халық
a)
Өзбек
b)
Қазақ
c)
Өзбек-қазақ
d)
Татар
e)
Түрік
17.
Сырдарияның орта бойындағы оғыздар мен қыпшақтардың арасындағы өзара байланыс басталған ғасыр
a)
ХІІ ғасыр
b)
ХІ ғасыр
c)
ІХ ғасыр
d)
ХІІІ ғасыр
e)
Х ғасыр
18.
XIII ғасырдың басында жасалған мәмлүктік Египет мемлекетінің сөздігінің атауы
a)
Өзбек-қазақ
b)
Араб сөздігі
c)
Өзбек-қыпшақ
d)
Араб-қыпшақ
e)
Араб-өзбек
19.
«Қазақ» сөзі хорасан түркімендері арасында этникалық сипатта қолданылған тәрізді»-деп жазған тарихшы
a)
М.Қозыбаев
b)
Рузбихан
c)
Ә.Марғұлан
d)
К.Ақышев
e)
Б.Е.Камеков
20.
XII ғасырдың басында жасалған мәмлүктік Египет мемлекетінің «араб-қыпшақ» сөздігінде «қазақ» сөзіне берілген түсіндірме
a)
Еркін, кезбе
b)
Мықты, берік
c)
Алып, күшті
d)
Мықты, күшті
e)
Еркін, берік
21.
IX-X ғасырлар аралығында алғаш рет айтылған қазақ халқының ұраны
a)
Аттан
b)
Абылай
c)
Аруақ
d)
Алаш
e)
Тәңір
22.
Алғашқы кезде «қазақ» атауының орнына қолданылған сөз
a)
Қыпшақ
b)
Алаш
c)
Үйсін
d)
Өзбек
e)
Түрік
23.
ІХ-Х ғасырларды «қазақ» атауы әлеуметтік мағынада қолданылған жер
a)
Жетісуда
b)
Египетте
c)
Алтын Ордада
d)
Шығыс Дешті Қыпшақта
e)
Түркістанда
24.
Өзбек ұлысында (XV ғ.) үш халықтың болғандығы, оның ішінде ең көбі ержүректері екені жайлы хабар айтқан
a)
В.Рубрук
b)
Рузбихан
c)
Б.Е.Көмеков
d)
Ш.Уәлиханов
e)
М.Дулатов
25.
XIV-XV ғасырларда Қазақстанда мекендеген ру-тайпалардың ауызша таралған әдебиет туындыларының ғылыми атауы
a)
Фольклор
b)
Философия
c)
Этнология
d)
Этнография
e)
Музыка
26.
XIV-XV ғасырларда қыпшақтар мен қияттардың қызылбастар мен қалмақтарға қарсы соғысын суреттейтін жыр
a)
Ер Тарғын
b)
Қобыланды батыр
c)
Ер Қосай
d)
Орақ-Мамай
e)
Ер Төстік
27.
Қуаңшылдық жылдары жасалған ырым
a)
Көкке табыну
b)
Пұтқа жалбарыну
c)
Тасаттық
d)
Аруақтарға сиыну
e)
Жаратушыға жалбарану
28.
Қазақстанның байырғы тұрғындардың түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы
a)
Жаратушы
b)
Пір
c)
Аруақ
d)
Көк тәңірі
e)
Тәңірге сиыну
29.
Тіл-көз тиюге байланысты сақталып қалған нанымның атауы
a)
Тасаттық
b)
Аруақтарға сиыну
c)
Моншақ ілу
d)
Көзтимес
e)
Бойтұмар
30.
Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының атауы
a)
Тасаттық
b)
Аруақтарға сиыну
c)
Жаратушыға жалбарану
d)
Пұтқа жалбарыну
e)
Көкке табыну
31.
XIII ғасырда мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан
a)
Тәуке хан
b)
Тоғылық-Темір
c)
Хақназар хан
d)
Әбілқайыр хан
e)
Қасым хан
32.
XIV-XV ғасырларда халықаралық қарым-қатынастарда сөздік ретінде пайдаланған еңбектің аты
a)
«Оғызнама»
b)
«Хұсрау мен Шырын»
c)
«Кодекс куманикус»
d)
«Жүсіп – Зылиха»
e)
«Мухаббатнама»
33.
XIV-XV ғасырларда қыпшақтар арасынан шыққан Кутбтың әдеби шығармасы
a)
«Қамбар батыр»
b)
«Ескендір»
c)
«Мухаббатнама»
d)
«Хұсрау мен Шырын»
e)
«Жүсіп – Зылиха»
34.
Алтын Орда ыдыраған кезде пайда болған тарихи батырлық жыр
a)
«Қамбар батыр»
b)
«Ескендір»
c)
«Керқұла атты Кендебай»
d)
«Ер Төстік»
e)
«Ер Тарғын»
35.
Сүйіспеншілік, әділеттілік тақырыбында жазған Дурбектің поэмасы
a)
«Жүсіп – Зылиха»
b)
«Орақ – Мамай»
c)
«Хұсрау мен Шырын»
d)
«Мухаббатнама»
e)
«Оғызнама»
36.
Алтын Орда дәуірінен бері келе жатқан күй-аңыз
a)
«Қамбар батыр»
b)
«Сағыныш»
c)
«Ескендір»
d)
«Ер Тарғын»
e)
«Ер Қосай»
37.
XIV-XV ғасырлардың аралығында белгілі болған өзбек ақыны Хорезмидің әдеби шығармасының аты
a)
«Хұсрау мен Шырын»
b)
«Жүсіп – Зылиха»
c)
«Мухаббатнама»
d)
«Ел айрылған»
e)
«Оғызнама»
38.
XIV-XV ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі
a)
Ер Тарғын
b)
Орақ – Мамай
c)
Ер Қосай
d)
Шора батыр
e)
Құламерген
39.
XIV ғасырда исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар
a)
Тәуке хан, Хақназар хан
b)
Есім хан, Қасым хан
c)
Әбілқайыр хан
d)
Тәуекел хан
e)
Өзбек хан, Тоғылық-Темір
40.
Ислам діні Қазақстанда VIII ғасырда тарай бастағанымен, халықтың жүрек түкпіріне ХІХ ғасырдың аяғына дейін толық жете қоймағаны жөнінде өз пікірін жазған қазақтың тұңғыш ғалымы
a)
Ш.Уәлиханов
b)
А.Құнанбаев
c)
Ш.Құдайбердиев
d)
М.Дулатов
e)
Ж.Аймауытов
41.
XIII-XV ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі
a)
Бұхар Жырау
b)
Үмбетей Жырау
c)
Біржан сал
d)
Доспамбет Жырау
e)
Асан қайғы
42.
XIV-XV ғасырлардан әлі күнге дейін тәрбиелік мәні зор батырлық, өнегелік мазмұндағы ертегілердің бірі
a)
Қобыланды батыр
b)
Ер Тарғын
c)
Жоямерген
d)
Ақсақ құлан
e)
Жошы ханның жортуы
43.
Алтын Орда ыдыраған кезде пайда болған тарихи батырлық жыр
a)
Қобыланды батыр
b)
Құламерген
c)
Қамбар батыр
d)
Орақ – Мамай
e)
Шора батыр
44.
XIV-XV ғасырлардан бізге жеткен аспаптық музыка туындыларының бірі
a)
«Ер Тарғын»
b)
«Ер Қосай»
c)
«Құламерген»
d)
«Ескендір»
e)
«Орақ – Мамай»
45.
Алтын Орда дәуірінен бері келе жатқан күй-аңыздың аты
a)
«Жошы ханның жортуы»
b)
«Ер Тарғын»
c)
«Қобыланды батыр»
d)
«Ер Қосай»
e)
«Орақ – Мамай»
46.
XIV-XV ғасырлардан әлі күнге дейін тәрбиелік мәні зор батырлық, өнегелік мазмұндағы ертегілердің бірі
a)
«Темірқазық пен Жетіқарақшы»
b)
«Жерден шыққан Желім батыр»
c)
«Күннің баяны»
d)
«Ақсақ құлан»
e)
«Ескендір»
47.
XIII-XV ғасырлардан аттары бізге аңыз болып жеткен ауызша поэзия өкілдердің бірі
a)
Үмбетей жырау
b)
Ақтамберді
c)
Кетбұға
d)
Жиембет
e)
Доспамбет жырау
48.
XIV-XV ғасырларда материалдық игіліктер негізделген шикізат көзі
a)
Сауда
b)
Қолөнер
c)
Жер өңдеу кәсібі
d)
Мал басынан алынды
e)
Егіншілік
49.
ХІІІ ғасырда қыпшақтардың сүттен қалай май алатынын, құртты, қымызды қалай жасайтындарын таңдана жазғандар
a)
Кезбелер
b)
Еуропа саяхатшылары
c)
Көшпенділер
d)
Жыраулар
e)
Ақындар
50.
Шөлдеп келе жатқанда қыпшақтар сиыр сүтінен жасалған қышқыл сусын бергенін, оны айран деп атайтындарын жазған
a)
Хорезми
b)
Ш.Уәлиханов
c)
В.Рубрук
d)
Дурбек
e)
Кутб
Reset
