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Revolução Francesa

Total questions: 47

Worksheet time: 2hrs 38mins

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1.

Quem era o primeiro estado?

a)

Clero

b)

Nobreza

c)

Todo resto

2.

Quem era o segundo estado?

a)

Clero

b)

Nobreza

c)

Todo resto

3.

Quem era o terceiro estado?

a)

Clero

b)

Nobreza

c)

Todo resto

4.

A Revolução Francesa aconteceu em qual país?

a)

França

b)

Brasil

c)

Itália

d)

Alemanha

5.

Qual foi o movimento que inspirou a Revolução Francesa?

a)

Iluminismo

b)

Absolutismo

c)

Evolucionismo

d)

Maniqueísmo

e)

Criacionismo

6.

O acontecimento que marcou o verdadeiro início da Revolução Francesa foi...

a)

Recusa da nobreza em pagar impostos

b)

Festas luxuosas de Luís XVI em Versalhes

c)

Aprovação da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão

d)

Tomada da Bastilha

7.

Como principal figura do "período de Terror" da Convenção, destacou-se...

a)

Napoleão Bonaparte

b)

La Fayette

c)

Robespierre

d)

Luís XVI

8.

Era líder dos jacobinos

a)

Marat

b)

Luís XV

c)

Robespierre

d)

Sans culottes

9.

Um conceito correto e mais completo para Iluminismo seria:

a)

Movimento artístico e cultural europeu surgido desde o início da Idade Moderna que promoveu uma nova visão de mundo a favor dos reis absolutistas e dos Estados Nacionais.

b)

Movimento com ampla repercussão na Filosofia, cultura, política e economia europeia do século XVIII, cuja finalidade era a crítica à organização social, política e econômica do mundo Moderno (Antigo Regime).

c)

Movimento de valorização da Educação e das Artes que, associado ao Barroco e ao Rococó, destacavam a participação maior da burguesia na vida política e econômica.

d)

Movimento cultural e religioso que tinha como objetivo direto uma crítica à Igreja Católica e ao clero, resgatando a ciência e apoiando abertamente os movimentos protestantes europeus.

10.

A maior crítica política dos pensadores iluministas referia-se:

a)

ao surgimento do sistema parlamentarista.

b)

à organização de regimes republicanos.

c)

ao surgimento do socialismo científico.

d)

ao poder absoluto dos reis.

11.

Os segmentos abaixo foram alvo de duras críticas dos filósofos e pensadores iluministas, exceto:

a)

Burguesia

b)

Clero católico

c)

Nobreza

d)

Reis absolutistas

12.

A Enciclopédia foi uma obra de referência do Iluminismo. Seus organizadores:

a)

foram membros do clero católico e protestante, que elaboraram a obra baseando-se em ideias de tolerância religiosa.

b)

idealizaram as principais doutrinas econômicas e políticas do período, liderados por nomes como Charles Darwin e Karl Marx.

c)

propuseram a superação do Antigo Regime a partir da disseminação de governos fortes e centralizadores, que combateriam a miséria e a ignorância com um grande projeto de educação pública.

d)

pretendiam divulgar os principais conhecimentos científicos e culturais do século XVIII, reagindo ao misticismo e às superstições.

13.

O que foi o Iluminismo?

a)

Uma corrente de pensamento e filosófico que surgiu na França do século XVIII em que a ideia de razão ganhou força .

b)

Um movimento artístico que discutia a importância da luz nas Américas do século XXI.

c)

Um movimento econômico que discutia a distribuição de renda no Brasil escravista.

d)

Um grupo de pensadores na Idade Antiga que pesquisa o Sol.

14.

Quais eram as lutas do Iluminismo?

a)

À favor dos privilégios da nobreza e do clero, favorável à desigualdade entre as pessoas, liberdade de pensamento, contra a razão.

b)

Contra o Absolutismo, favorável aos privilégios da nobreza e do clero, contra o livre pensamento e defesa da razão.

c)

Fim do Absolutismo, contra dos privilégios da nobreza e do clero, liberdade de pensamento, defesa da razão.

d)

À favor dos privilégios da nobreza e do clero, contrário à desigualdade, contra a liberdade de pensamento e contra a razão.

15.

Cite o nome de 4 pensadores iluministas:

a)

Platão, Aristóteles, Sócrates, Sólon.

b)

Diderot, Montesquieu, Rousseau, Voltaire.

c)

Santo Agostinho, São Tomás de Aquino, Paulo de Tarso, Apóstolo Paulo.

d)

Karl Marx, Engels, Weber, Adam Smith.

16.

Qual era o lema do Iluminismo?

a)

Separação, Desigualdade, Inimizade.

b)

Liberdade, Desigualdade e Humanidade.

c)

Separação, Igualdade e Humanidade.

d)

Liberdade, Igualdade e Fraternidade.

17.

O que foi a Enciclopédia?

a)

Livro escrito que acumulava todo conhecimento humano conhecido até o século XVIII.

b)

Reunião de saberes religiosos.

c)

Livro de tradições populares.

d)

Livro de receitas culinárias.

18.

Assinale a grande contribuição de Montesquieu para o mundo de hoje:

a)

A necessidade de um governante com poderes unificados, evitando a dispersão de esforços e a ineficiência

b)

A necessidade de diminuir o tamanho da máquina do Estado

c)

A separação entre os poderes executivo, legislativo e judiciário

d)

A incapacidade da população escolher representantes adequados para exercer o poder

19.

Identifica os principais meios de difusão do Iluminismo

a)

Tabernas e ranchos folclóricos

b)

Televisão e internet

c)

Enciclopédia, jornais, cafés, salões, academias e Maçonaria

d)

Nenhuma das hipóteses propostas

20.

O Iluminismo acredita ...

a)

que a Humanidade vai regredir

b)

no valor da Razão

c)

que a Humanidade vai progredir no sentido de alcançar a felicidade e o bem estar

d)

que a Humanidade está perdida

21.

O que era o liberalismo religioso?

a)

Liberdade em expressar sua fé sem a interferência do Estado

b)

Liberdade em criar empresas

c)

Defesa do tradicionalismo religioso

22.

O que foi o liberalismo econômico?

a)

A não interferência do Estado na economia

b)

A interferência do Estado na economia

c)

A defesa do mercantilismo

23.

Quem foi o chamado "Pai do Iluminismo"?

a)

Adam Smith

b)

Jean-Jacques Rousseau

c)

John Locke

24.

Qual foi a maior contribuição de Montesquieu para o Iluminismo?

a)

O liberalismo econômico

b)

A divisão de poderes

c)

O absolutismo monárquico

25.

Qual foi a maior contribuição de Adam Smith ao Iluminismo?

a)

O liberalismo político

b)

O liberalismo religioso

c)

O liberalismo econômico

26.

O Movimento Intelectual denominado Iluminismo teve seu auge sobretudo na:

a)

Nos Estados Unidos no séc. XVIII

b)

Em Roma no séc. XV

c)

Na França no séc. XVIII

d)

No Brasil no séc. XVI

27.

A Sociedade Estamental estava dividida respectivamente:

a)

Nobreza, Clero e Povo

b)

Povo, Clero e Nobreza

c)

Clero, Nobreza e Povo

d)

N.D.A.

28.

Durante o Iluminismo foi criada a Enciclopédia. Quem foram seus autores?

a)

Adam Smith e David Ricard

b)

Jhon Lock e Voltaire

c)

Diderot e D'alembert

d)

Montesquieu e Rousseau

29.

O que significa "Iluminismo"

a)

Escurecer, Esconder

b)

Iluminar, Esclarecer

c)

Iluminar, Esconder

d)

Escurecer, Esclarecer

30.

O século XVIII é conhecido como o "Século das Trevas"

a)

Verdadero

b)

Falso

31.

No período da Convenção Republicana na França revolucionária (1792-93), girondinos e jacobinos ocupavam assentos opostos na Assembleia Republicana. Com lugares distintos, os dois grupos apresentavam também posições políticas divergentes: enquanto os girondinos eram moderados, os jacobinos tendiam ao radicalismo.

A tradição política uniu o local onde se sentavam à prática política, daí nascendo expressões que até hoje significam a moderação e o radicalismo em política, como os

a)

de direita e os de esquerda.

b)

ortodoxos e os pragmáticos.

c)

da frente e os de trás.

d)

avançados e os retrógrados.

e)

republicanos e os monarquistas.

32.

No início da Revolução Francesa, a Assembleia Nacional Constituinte promulgou, em 26 de agosto de

1789, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que estabelecia: “Os homens nascem e são

livres e iguais em direitos” (art. 1º).

Tal texto reflete uma característica do pensamento liberal, que:

a)

fortalece o poder real;

b)

preservava os direitos seculares do clero e da nobreza;

c)

proclamava a igualdade econômica de todos.

d)

eliminava a ordem social e política calcada nos privilégios de nascimento;

33.

"Como terror entende-se (...) um tipo de regime particular, ou melhor, o instrumento de emergência a que um Governo recorre para manter-se no poder."

(N. Bobbio, Dicionário de Política, editora UNB)


Assinale a alternativa que expressa as características do Período do Terror da França:

a)

Qualquer pessoa suspeita de contrarrevolucionária poderia ser presa e até mesmo guilhotinada.

b)

Apesar da atmosfera de medo decretada por Robespierre, as garantias constitucionais de julgamento foram mantidas.

c)

A situação caótica entre os jacobinos e os girondinos fizeram que estes últimos decretassem o estado de Terror.

d)

Os anos do terror não foram tão rigorosos: apenas a propaganda dos contrarrevolucionários que espalhou esta fama injustificada.

34.

As Revoluções Francesas foram processos revolucionários que colocaram fim ao Antigo Regime, selecione abaixo apenas o fator que não contribuiu para o início desse processo:

a)

Derrota na Guerra dos 7 Anos

b)

Ajuda na Independência das 13 Colônias.

c)

Problemas climáticos.

d)

Ideias iluministas.

e)

Somente os nobres e o clero pagavam impostos.

35.

Um dos primeiros Iluministas da Inglaterra, acreditava que os seres humanos tinham direitos naturais inalienáveis, isto é, que não podiam ser vendidos ou cedidos.

a)

John Locke

b)

Voltaire

c)

Montesquieu

d)

Rousseau

e)

Adam Smith

36.

Fazia várias críticas ao absolutismo francês, ao fanatismo religioso, à injustiça e à intolerância. Elogiou em suas obras a monarquia parlamentar da Inglaterra.

a)

John Locke

b)

Voltaire

c)

Montesquieu

d)

Rousseau

e)

Adam Smith

37.

Economista inglês, acreditava que a economia possuía leis próprias. Suas ideias de liberdade econômica e não intervenção do Estado na economia deram origem ao liberalismo econômico.

a)

John Locke

b)

Voltaire

c)

Montesquieu

d)

Rousseau

e)

Adam Smith

38.

Em sua obra Contrato social, defendia que a decisão da maioria deveria prevalecer. Para ele, o povo teria o direito de destituir do poder o governante que não respeitasse a vontade da maioria.

a)

John Locke

b)

Voltaire

c)

Montesquieu

d)

Rousseau

e)

Adam Smith

39.

Acreditava que o poder não deveria ficar concentrado apenas nas mãos do rei e propôs sua divisão em três esferas: Poder Executivo, Poder Legislativo e Poder Judiciário. Cada um desses poderes deveria ser independente para tomar suas próprias decisões.

a)

John Locke

b)

Voltaire

c)

Montesquieu

d)

Rousseau

e)

Adam Smith

40.

“O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles (...) A ordem social é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções.”

J.J. Rousseau, Do contrato social. in: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p. 22.

A respeito da citação de Rousseau, é correto afirmar:

a)

Aproxima-se do pensamento absolutista, que atribuía aos reis o direito divino de manter a ordem social.

b)

Filia-se ao pensamento cristão, por atribuir a todos os homens uma condição de submissão semelhante à escravatura.

c)

Filia-se ao pensamento abolicionista, por denunciar a escravidão praticada na América, ao longo do século XIX.

d)

Aproxima-se do pensamento anarquista, que estabelece que o Estado deve ser abolido e a sociedade, governada por autogestão.

e)

Aproxima-se do pensamento iluminista, ao conceber a ordem social como um direito sagrado que deve garantir a liberdade e a autonomia dos homens.

41.

O art.1 da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão diz que: “Os homens nascem e são livres e iguais em direitos”


São verdadeiras as afirmações abaixo, exceto:

a)

as mulheres sempre foram tratadas em toda história igual aos homens, nunca sendo discriminadas ou violentadas, mostrando um perfeito exemplo de tolerância e respeito.

b)

as mulheres foram discriminadas, sendo que a Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadão não foi aprovada.

c)

tanto nobres quanto o clero seriam considerados iguais a toda população.

42.

Com base na imagem “O Terceiro Estado carregando o Primeiro Estado e o Segundo Estado nas costas” (abaixo) e no que se conhece sobre a França pré-revolucionária de 1789, é correto afirmar que:

a)

A sociedade francesa dividia-se em três estamentos de igual tamanho e importância política, que alternavam entre si, periodicamente, a quantia de impostos a pagar para sustentar o Estado.

b)

O sistema político estava organizado de forma a garantir ao monarca pequeno papel nas decisões do Estado, sendo os verdadeiros responsáveis por elas os nobres e eclesiásticos; ainda assim, quando da eclosão dos conflitos civis, foi ele o principal perseguido do movimento popular.

c)

As classes em que se dividia a sociedade francesa eram basicamente três; a mais numerosa, a nobreza, era responsável pela proteção do Reino contra invasões externas e guerras internas; a intermediária, chamada Terceiro Estado, era composta de trabalhadores, que se beneficiavam dos serviços da nobreza e do clero, a menos representativa de todas.

d)

O Terceiro Estado, composto de trabalhadores urbanos e camponeses, comerciantes e profissionais liberais, era a faixa da população sobre a qual recaía a maior parte dos impostos estatais, destinados a sustentar os outros dois estratos, menos numerosos: a nobreza e o clero.

e)

Clero e trabalhadores rurais e urbanos eram obrigados a pagar impostos à nobreza, detentora do poder de coerção física do país, a fim de garantir sua segurança contra invasores estrangeiros.

43.

Assinale a alternativa que complementa CORRETAMENTE o enunciado


abaixo.


A Revolução Francesa é um marco da história ocidental porque

a)

inaugurou a era das perseguições políticas.

b)

adotou um novo calendário.

c)

propôs o universalismo dos direitos dos homens.

d)

foi a primeira revolução que levou os governantes a obedecer a Constituição.

44.

“Chegou a hora da igualdade passar a foice por todas as cabeças. Portanto, legisladores, vamos colocar o terror na ordem do dia.” (Discurso de Robespierre na Convenção). A fala de Robespierre ocorreu em um dos períodos mais intensos da Revolução Francesa. Esse período caracterizou-se:

a)

pela fundação da monarquia constitucional, marcada pelo funcionamento da Assembleia Nacional.

b)

pela organização do Diretório, marcado pela adoção do voto censitário.

c)

pela reação termidoriana, marcada pelo fortalecimento dos setores conservadores.

d)

pela convocação dos Estados Gerais, que pôs fim ao absolutismo francês.

e)

pela criação do Comitê de Salvação Pública e a radicalização da revolução.

45.

Observe atentamente a gravura abaixo e assinale a alternativa correta:

a)

O desenho desaprova o modo de vestir dos servos que era ridicularizado pelo clero e a nobreza.

b)

A imagem retrata a sociedade francesa do Antigo Regime - clero, nobreza e servos - quando somente estes últimos pagavam impostos.

c)

Percebe-se a crítica à injustiça social que vigorava na sociedade francesa, pois o somente os nobres eram taxados.

d)

Trata-se de um símbolo da diversidade social que havia na França.

46.

Leia os dois artigos abaixo, extraídos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 26 de agosto de 1789.


Artigo 1º: Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos. As distinções sociais não podem ser fundamentadas senão sobre a utilidade comum.


Artigo 6º: A lei é a expressão da vontade geral. Todos os cidadãos têm o direito de concorrer, pessoalmente ou pelos seus representantes, na sua formação. Ela tem de ser a mesma para todos, quer seja protegendo, quer seja punindo. Todos os cidadãos, sendo iguais aos seus olhos, são igualmente admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo a capacidade deles, e sem outra distinção que a de suas virtudes e talentos.


Ambos os artigos introduzem, na política, o princípio de:

a)

Cidadania

b)

Nacionalidade

c)

Renda universal

d)

Livre circulação de pessoas

47.

Marque só as ideias iluministas:

a)

Era contra a união entre Igreja e Estado

b)

Eram contra os privilégios de nascimento

c)

Contra o poder absoluto dos reis

d)

O governo não deve interferir na economia

e)

Não deve existir liberdade de pensamento, expressão e imprensa