Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

FELSEFE TÜRLERİ TEST

Total questions: 30

Worksheet time: 15mins

Name
Class
Date
1.

Bebekler dünyaya geldiğinde bilgiye sahip değildir. Sonradan çevresini tanır. Bu tanımayla bilgi ortaya çıkar ve bu bilgilerden de yeni bilgiler üretilir. İnsan bilme yeteneği ile donatılmıştır.

Parçadan aşağıdaki ifadelerden hangisi çıkarılamaz?

a)

İnsan bilgi edinebilme becerisiyle dünyaya gelir.

b)

Bilgi duyusal temellidir

c)

Bilgi yaşantılar sonucu elde edilir

d)

İnsan çevresiyle girdiği etkileşim sonrasında bilgiye ulaşır.

e)

İnsanın elde ettiği bilginin kaynağı akıldır

2.

Filozoflar öne sürdükleri görüşleri itibariyle empirizmi, kritisizmi veya rasyonalizmi savunabilir.

Bu üç görüşün ortak kabulü aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Bilginin kaynağı akıldır

b)

Bilgiler sezgilere bağlıdır

c)

Doğru bilgi mümkündür

d)

Bilgi sınırlıdır

e)

Var olan şeylerin tam bilgisi mümkündür

3.

Vadinin dibindeki kişi, orada kıvrılıp giden dereyi zirvedeyken baktığı gibi görmez. Dağın tepesindeyken de ne puslu derinlikleri ne de kendi bulunduğu yeri derenin yanında olduğu zamandaki gibi görebilir.

Bu parça aşağıdaki yargılardan hangisine örnek oluşturur?

a)

Bilgi kişiden kişiye değişir.

b)

Evrensel bilgiden söz edilemez.

c)

Bilgi bakış açılarına göre farklılaşır.

d)

Doğru bilgi, konusuna uygun olan bilgidir.

e)

Sezgilerimiz, kişisel bilgilerin doğu olmayacağını gösterir.

4.

Aşağıdakilerden hangisi, "Evrensel ahlak yasası mümkün müdür?" sorusuna "mümkün değildir" yanıtını veren görüşlerden değildir?

a)

HEDONİZM

b)

PRAGMATİZM

c)

EGOİZM

d)

ANARŞİZM

e)

AHLAKSAL DETERMİNİZM

5.

İlk ve Orta Çağ boyunca felsefenin temel problemi metafizik olmuştu; önce varlığın neliğini sorgulayan filozoflar daha sonra onun bilgisinin nasıl edinileceği konusunu ele almışlardı. Bu durum modern felsefeyle tamamen değişmiştir; bilimdeki gelişmelerden etkilenen ve bilimi temellendirmeye çalışan modern filozofların temel konusu artık bilginin kendisi olmuştur. Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?

a)

Felsefe bilimsel gelişmelerle kesin bilgiye ulaşmıştır.

b)

Felsefenin temel konusu her zaman için ontolojidir.

c)

Bilimsel gelişmeler varlığa farklı yaklaşımları doğurmuştur.

d)

Modern dönemde felsefenin öncelikli konusu epistemoloji olmuştur.

e)

Tarihsel süreç içerisinde felsefenin konuları değişmemiştir.

6.

“Her din bir Tanrı anlayışı; her Tanrı anlayışı da bir varlık anlayışıdır.” diyen İonna Kuçuradi’nin bu sözlerini destekleyen ifade aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Varlık anlayışına dayanmayan Tanrı anlayışı yoktur.

b)

Dinden bağımsız bir felsefi düşünce olamaz.

c)

Her inancın bir felsefi alt yapısı vardır.

d)

Tanrı olmadan varlık olamaz.

e)

Varlık Tanrının bir yaratımıdır.

7.

Platon’un Menon adlı diyaloğunda Sokrates, okuma yazma bilmeyen genç bir köleye geometri problemi çözdürme isteğindedir. Problemin geometriden seçilmesi bir rastlantı değildir. Çünkü böyle bir problemin çözümüne duyular yardım edemez. Genç köle problemi çözer; böylece Sokrates insan aklının apriori bilgiyle donatılmış olduğunu da ispat etmiş olur. Buna göre Platon’un temel iddiası aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Mutlak bilginin var olmadığı

b)

Bilgilerin doğuştan var olduğu

c)

Deney öncesi bilginin mümkün olmadığı

d)

Deneyimlerin doğru bilginin kaynağı olduğu

e)

Doğru bilgiye ulaşmak için bir bilgenin rehberliğine ihtiyaç olduğu

8.

Klasik bilim anlayışına göre; “Bilim insanı, her türlü ön yargısını, kültürel ve dini düşüncelerini bilimsel çalışmalara bulaştırmadan laboratuvarın dışında bırakmalıdır.” Kuhn’a göre ise, insan sosyal bir varlıktır. İçinde yaşadığı toplumun değerlerinden, mevcut bilim anlayışından etkilenir. Bilimsel çalışmalarda bu durumu göz ardı etmemek gerekir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi Kuhn’un görüşünü destekler niteliktedir?

a)

Bilim devrimlerle ilerler.

b)

Bilim insanı tarafsız olmalıdır

c)

Bilimsel çalışmalar objektif olmalıdır.

d)

Bilim insanı, geçmişin bilim anlayışından kopmalıdır.

e)

Bilim insanının bakış açısını içinde yaşadığı toplumun değerleriyle birlikte düşünmek gerekir.

9.

Aşağıdakilerden hangisi beşeri bilimler arasında yer almaz?

a)

Tarih

b)

Coğrafya

c)

Ekonomi

d)

Sosyoloji

e)

Matematik

10.

"Dış dünyayı bilmede kullanılan duyular, yanıltıcı olabilir." diyen bir filozof aşağıdaki kavramlardan hangisini savunuyordur?

a)

Septisizm

b)

Nihilizm

c)

Realizm

d)

İdealizm

11.

"Doğru bilgi yararlı olan bilgidir." diyen bir filozof aşağıdakilerden hangisini savunuyordur?

a)

Varoluşçuluk

b)

Pragmatizm

c)

Panteizm

d)

Entüisyonizm

12.

"Bir arada nasıl yaşayacağız?" sorusu, hangi felsefi sistemin en önemli sorusudur?

a)

Varlık Felsefesi

b)

Ahlak Felsefesi

c)

Siyaset felsefesi

d)

Din Felsefesi

13.

Materyalizm, hangi akımla taban tabana zıttır?

a)

Realizm

b)

Rasyolnalizm

c)

Fenomenoloji

d)

İdealizm

14.

Spinoza, "Sarhoş durumda olan bir insan, özgür bir kararla gevezelik ettiğini zanneder; oysa bunun nedeni, dürtüsüne karşı koyma gücüne sahip olmamasıdır ve sarhoşluğu geçtiğinde sarf ettiği sözlerden pişmanlık duyacaktır.

Spinoza bu görüşünde hangisini vurgulamaktadır?

a)

Toplumdan bağımsız karar verilemeyeceğini

b)

Özgürlüğün mutlak olduğunu

c)

Herkesin davranışlarında özgür olduğunu

d)

Özgür iradenin bir yanılgı olduğunu

15.

Birden çok Tanrı olduğunu ileri süren görüştür.

a)

Politeizm

b)

Düalizm

c)

Panteizm

d)

Agnostisizm

16.

Aşağıdakilerden hangisi sanat felsefesinin alanına girer?

a)

Doğadaki güzelliğin ölçütleri

b)

Sanatın insan davranışlarına etkisi

c)

Sanatçının toplumsal statüsü

d)

Sanat eserinin ekonomik değeri

e)

Sanatın doğasının ne olduğu

17.

Aşağıdakilerden hangisinin güzelliği ile sanat felsefesi ilgilenmez?

a)

Güneşin batışı

b)

Zamanı resmeden bir tablo

c)

Güneş ışınlarının yansıyarak renklendirdiği bir fotoğraf

d)

Tutsaklığı anlatan bir film

e)

Dinlendirici bir müzik

18.

Aşağıdakilerin hangisi sanat eserinin özellikleri arasında yer almaz?

a)

Bir sanatçı tarafından meydana getirilir.

b)

Belli bir biçime sahiptir.

c)

Evrenseldir.

d)

Orijinaldir.

e)

Ekonomik bir amacı vardır.

19.

Hangisi sanat felsefesine ait bir sorudur?

a)

İnsan, eylemleri sırasında özgür müdür?

b)

Ortak estetik yargılar var mıdır?

c)

İktidarın kaynağı nedir?

d)

Duyu organlarımız bizi yanıltır mı?

e)

Evrende bir değişme var mıdır?

20.

İnsanın haz almak için yöneldiği varlıklara ne denir?

a)

Estetik obje

b)

Estetik süje

c)

Estetik yargı

d)

Estetik tutum

e)

Estetik oje

21.

"Güzellik karşılık gözetmeksizin hoşa gidendir" düşüncesi kime aittir?

a)

Aristoteles

b)

Platon

c)

Schiller

d)

Kant

e)

Croce

22.

"Güzellik matematiksel olarak orantılı ve ölçülü olandır" sözü kime aittir?

a)

Kant

b)

Schelling

c)

Croce

d)

Hegel

e)

Aristoteles

23.

Şehrin mimari yapısının estetik olması yapıların aşağıdaki özelliklerinden hangisine bağlıdır?

a)

Pahalı olmaları

b)

Orantı ve ölçüye sahip olmaları

c)

Çok katlı olmaları

d)

İşlek bir caddede bulunmaları

e)

Geniş ve büyük olmaları

24.

Sanatçı için güzel, yapıtının sonucudur; izleyici için yapıt, güzelin kaynağıdır. Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

a)

Güzellik hem sanatçı hem de izleyici için önemlidir.

b)

Sanatçı için güzel ortaya koyduğu ürünüdür

c)

İzleyici ve sanatçının güzele bakış açıları farklıdır.

d)

İzleyici için sanat eseri güzeldir.

25.

Alımlayıcının diğer ismi nedir?

a)

estetik obje

b)

estetik haz

c)

estetik suje

d)

estetik nesne

26.

Bilim insanı elindeki verilere dayanarak kesin sonuçlara ulaşır. yeni veriler elde ettikçe, elindeki verilerin ışığı altında yeniden gözden geçirir ve yorumlar. bu argümanda bilimsel bilginin hangi özelliği vurgulanmaktadır?

a)

Yanlışlanabilir olma

b)

Mantık ilkelerine uygun olma

c)

Birikimli olarak ilerleme

d)

Olaylar arasındaki ilişkileri açıklama

e)

Bilimsel yöntemle üretilme

27.

Doğadaki ağaçların büyüklükleri, şekilleri, çiçekleri, meyveleri farklıdır. Bu kadar farklılığa rağmen biz, tümünü ağaç olarak algılarız. Farklı ağaçları ağaç olarak algılamamızı sağlayan özellikler, yani ağacı ağaç yapan öz nedir? Bu öz düşünsel bir varlıktır, genel bir kavramdır. Düşünme yoluyla bu genel kavrama ulaşırız. Bilimler varlığa bir gözlem ve deney verisi olarak yaklaştıkları halde felsefe varlığı düşünsel düzeyde ele alır. Bu argüman aşağıdaki yargılardan hangisini desteklemez?

a)

Bilim ve felsefe varlığa farklı açılardan yaklaşır.

b)

Bilim, incelediği nesnelerin varlığını tartışmasız kabul eder.

c)

Bilim ve felsefenin varlığı incelerken kullandıkları yöntemler farklıdır.

d)

Felsefe varlığı düşünsel düzeyde ele alır.

e)

Bilim, varlığı felsefi anlamda bir problem olarak ele alır.

28.

Bilimin araştırmak istediği kendine özgü bir varlık alanı vardır.Bu varlık alanı ya organik ya inorganik ya pisişik ya da toplumsal ve benzeri varlık alanları olabilir.Oysa felsefe, varlık alanlarının bütününe ,onların arasındaki bağıntı ve ilişkilere yönelir.Bu açıklama aşağıdaki konulardan hangisine ilişkin olarak yapılmıştır?

a)

Bilimin varlığı var kabul ederken, felsefenin varlığı sorgulayarak işe bağladığı

b)

Bilimin ve felsefenin varlığı farklı yöntemlerle incelediği

c)

Bilimin varlığı alanlara bölerek incelediği noktada felsefenin varlığı bir bütün olarak ele aldığı

d)

Bilimin varlık alanındaki nedensel ilişkileri, felsefenin varlığın özünü sorguladığı

e)

Bilimin varlık konusunda ulaştığı kesin sonuçlarla felsefenin alanını daralttığı

29.

Bilimde bir varsayım, ispatlandıktan sonra yasalaşır.Aynı şartlar altında, aynı sebepler, aynı sonuçları doğurur.Bu bize, olgusal verilerde bir kesinlik olduğunu gösterir.Örneğin belli şartlarda su 100 derecede kaynar. Bu şartları sağlarsak suyun kaynayacağını önceden söyleyebiliriz.Bilimsel bilgideki bu kesinlik bize aşağıdaki özelliklerden hangisini sağlar?

a)

Deneye dayanma

b)

Nesnel olma

c)

Evrensel olma

d)

Öngörüde bulunma

e)

Veriye dayanma

30.

İncelediği olaylar arasında neden-sonuç ilişkileri kuran bilimsel bilgi ayrıca mantıksal bir iç bütünlüğe de sahiptir.Bilimsel bilginin bu açıklamada sözü edilen iki özelliği sırasıyla aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?

a)

Nedensellik-Tutarlılık

b)

Genellik-Nesnellik

c)

Yöntemlilik-Tümellik

d)

Olgusallık-Nedensellik

e)

Tutarlılık-Nesnellik