A

B

C

D

A

B

C

D

A

B

C

D

A

B

C

D

A

B

C

D

Để tuyên truyền tư tưởng, chính sách mới của Đảng và Nhà nước.

Để mở trường dạy học.

Để du lịch và khám phá phong tục, tập quán của buôn Chư Lênh.

Để làm khách mời, tham gia một buổi tiệc ở buôn Chư Lênh

Mọi người tới tham dự rất đông, mặc quần áo đẹp như đi hội và tề tựu ở nhà sàn khiến căn nhà chật ních.

Họ trải đường cho cô giáo suốt từ đầu cầu thang tới cửa bếp giữa sàn bằng những tấm lông thú mịn như nhung.

Già làng đứng đón khách ở giữa sàn nhà, trao cho cô giáo một con dao để cô chém một nhát vào cây cột, thực hiện nghi thức để trở thành người trong buôn.

Cả A, B và C đều đúng.

Sau khi lập lời thề và uống hết bát rượu mà già làng đưa, sẽ được coi là người trong buôn.

Sau khi cắt máu ăn thề, sẽ được coi là người trong buôn.

Sau khi lập lời thề, chém một nhát dao thật sâu vào cột, sẽ được coi là người trong buôn.

Sau khi nhận già làng là cha, sẽ được coi là người trong buôn.

Già Rok xoa tay lên vết chém rồi khen: "Tốt cái bụng đó, cô giáo ạ".

Già Rok xoa tay lên vết chém rồi nói: "Chém mạnh thêm một chút nữa".

Già Rok xoa tay lên vết chém rồi nói: "Cô giáo đã thành người của buôn rồi".

Già Rok xoa tay lên vết chém rồi nói: "Cô giáo chém hay lắm".

Y Hoa

Bác Hồ

Chư Lênh

Già Rok

Giọng già Rok vui hẳn lên khi đề nghị được xem chữ của cô giáo.

Mọi người ùa theo già làng đề nghị cô giáo cho xem cái chữ.

Mọi người im phăng phắc khi xem Y Hoa viết.

Y Hoa viết xong mọi người đóng khung chữ mà Y Hoa vừa viết rồi treo lên giữa nhà sàn.

Y Hoa viết xong, bao nhiêu người cùng reo hò.

Người Tây Nguyên rất ham học, ham hiểu biết.

Người Tây Nguyên muốn đón thêm nhiều người Kinh lên đây sống để tăng thêm dân số.

Người Tây Nguyên muốn cho con em mình biết chữ, học hỏi được nhiều điều lạ điều hay.

Người Tây Nguyên hiểu: Chữ viết đem lại sự hiểu biết, mang lại sự hạnh phúc, ấm no.

Người dân Tây Nguyên rất ham học

Cô giáo Y Hoa rất tốt bụng, đã mang con chữ về cho buôn làng

Người Tây Nguyên quý trọng cô giáo, mong muốn con em được học hành.

Người dân Tây Nguyên mong muốn có cuộc sống ấm no

Y Hoa và già Rok

Y Hoa, già Rok và Bác Hồ

Y Hoa, Y Lan, già Rok

Y Hoa, Y Lan, già Rok, Bác Hồ

Trang nghiêm

Giọng kể đều đều

Vui, hồ hởi, phấn khởi

Bình thường, phân biệt lời của các nhân vật

Hải Thượng Lãn Ông

vua chúa

người chồng

vợ chồng nhà thuyền chài

Công danh rồi sẽ trôi đi, duy chỉ có sự nhân nghĩa là mãi mãi.

Công danh là điều cần thiết ở con người.

Công danh dễ bị mất, phải tìm cách giữ lấy.

Công danh và nhân nghĩa đều rất quan trọng.

Cháu bé người đầy mụn mủ, mùi hôi tanh bốc lên nồng nặc. Nhưng Lãn Ông vẫn tận tình cứu chữa cả tháng trời.

Chữa xong, ông không lấy tiền mà còn cho thêm gạo, củi.

Cả A và B đều đúng.

Cả A và B đều sai.

Lãn Ông nhiều lần được vua chúa vời vào cung chữa bệnh và được tiến cử vào chức ngự y, song ông đã khéo chối từ.

Lãn Ông hẹn hôm sau đến khám kĩ mới cho thuốc.

Tự tìm đến thăm, không ngại khổ, ân cần chăm sóc đứa bé suốt một tháng trời và chữa khỏi bệnh cho nó.

Nhờ thầy lang khác chữa hộ

Tuệ Tĩnh

Lê Hữu Trác

Lê Hữu Thọ

Ca ngợi y thuật, tài năng của Hải Thượng Lãn Ông.

Kể lại câu chuyện cuộc đời đầy sóng gió của danh y Lê Hữu Trác.

Ca ngợi tài năng, tấm lòng nhân hậu và nhân cách của Hải Thượng Lãn Ông.

Vì nhiều lần được tặng thưởng nhiều vàng bạc, chức tước ông đều nhận rồi chia cho người nghèo.

Lãn Ông chỉ chữa bệnh cho người nghèo, không bao giờ chữa bệnh cho người giàu hoặc người có chức có quyền.

Lãn Ông được tiến cử vào chức ngự y nhưng đã khéo léo từ chối.

Lãn Ông đã ra làm ngự y nhưng vì chán ghét cảnh triều đình nên đã từ chức, về sống ở ẩn dật, không bao giờ chữa bệnh cho quan lớn nữa.

27/7

26/3

22/12

27/2

Cái chết của người phụ nữ này là bài học vô cùng đắt giá cho tôi

Xét về việc thì người bệnh chết do tay thầy thuốc khác, song về tình thì tôi như mắc phải tội giết người. Càng nghĩ càng hối hận.

Tôi vừa mắc phải tội giết người, vô tình giết một người mà lẽ ra tôi có thể cứu sống. Càng nghĩ càng đau lòng.

Cái chết của người phụ nữ này là vết nhơ trong sự nghiệp y thuật của tôi. Càng nghĩ càng buồn.

một nhà viết sách y học tài ba với nhiều công trình nghiên cứu có giá trị để lại cho hậu thế.

một ngự y có tài, rất được vua trọng dụng

một ông già thần bí rất giỏi y thuật.

một thầy thuốc giàu lòng nhân ái, không màng danh lợi.

A. Bác sĩ

B. Thầy thuốc

C. Thầy cúng

D. Thầy giáo

A. Người dân trong vùng thường đem hoa quả, bánh trái đến cảm ơn cụ Ún vì đã đuổi được tà ma trong nhà họ

B. Khắp làng xa bản gần, nhà nào có người ốm cũng nhờ cụ đến cúng để đuổi tà ma

C. Nhiều người tôn cụ làm thầy, cắp sách theo cụ học nghề cúng bái

D. Cụ Ún làm hẳn một cái đình ở giữa làng chỉ ngồi đó và đợi mọi người tới hỏi chuyện để trả lời

A. Cụ quyết định đi tìm thầy của mình, nhờ thầy cúng cho khỏi bệnh

B. Cụ nhờ con trai đưa đến bệnh viện để khám và chữa cho khỏi dứt điểm

C. Các học trò của cụ đã nhiều lần cúng cho cụ mà bệnh tình không hề thuyên giảm

D. Cụ tìm đến thầy lang trong vùng để bốc thuốc vì thầy rất sợ cái kim tiêm của các thầy thuốc tây

A. Anh con trai quyết định đích thân cúng cho cụ

B. Anh con trai khẩn khoản xin đưa cụ đi bệnh viện

C. Anh con trai quyết định nhờ cậy các thầy cúng giỏi khác ở trong vùng

D. Anh con trai quyết định tìm bài thuốc gia truyền để chữa bệnh cho cụ

A. Cụ bị viêm phổi vì hút quá nhiều thuốc

B. Cụ bị sỏi thận, phải mổ ra lấy sỏi

C. Cụ bị đau dạ dày, phải thực hiện phẫu thuật

D. Cụ chỉ bị mắc bệnh tuổi già, không có vấn đề gì nguy hiểm

A. Cụ sợ mổ, cụ không tin bác sĩ người Kinh bắt được con ma người Thái

B. Cụ sợ kim tiêm, cụ sợ đau

C. Cụ không tin vào bác sĩ dưới xuôi

D. Cụ cảm thấy không hài lòng vì thái độ chăm sóc của bác sĩ người xuôi nên đã bỏ về

A. Cụ Ún bỗng dưng khỏi bệnh mà không rõ tại sao.

B. Cụ lên cơn đau quằn quại, cụ bắt con mời thầy Vui - học trò giỏi nhất của cụ tới cúng trừ ma. Nhưng cúng suốt ngày đêm những bệnh vẫn không lui.

C. Cụ Ún ngày đêm cúng bái điên đảo, cứ lúc cúng thì không đau nhưng dừng cúng cơn đau bụng quằn quại lại hành hạ cụ.

D. Dân trong làng ùn ùn kéo đến và giới thiệu cho cụ những bài thuốc quý để chữa bệnh.

A. Nhờ có bác sĩ ở bệnh viện mổ lấy sỏi thận cho cụ.

B. Nhờ có thầy Vui - học trò giỏi nhất của cụ không quản ngày đêm cúng bái.

C. Nhờ có một thầy cúng giỏi trong vùng tới cúng ma cho cụ Ún.

D. Nhờ anh con trai tìm được một vị thuốc gia truyền mới có thể cứu được thầy Ún.

A. Cụ cảm thấy mình đã già, sức khỏe kém đi nên muốn giải nghệ, không cúng bái nữa.

B. Đó chỉ là lời nói trong lúc giận dỗi của cụ Ún.

C. Cụ đã hiểu thầy cúng không chữa khỏi được bệnh cho con người. Chỉ có thầy thuốc mới làm được việc đó.

D. Cụ Ún cảm thấy mình đã già, muốn trở thành người dạy cho các học trò các phương pháp cúng bái trừ ma mà không muốn trực tiếp đi cúng nữa.

A. Phê phán cách suy nghĩ mê tín dị đoan của cụ Ún cùng một bộ phận những người dân tộc thiểu số.

B. Kể lại hành trình chữa bệnh đầy gian nan và li kì của cụ Ún.

C. Nêu lên phương pháp chữa sỏi thận một cách đơn giản và hiệu quả.

D. Phê phán cách suy nghĩ mê tín dị đoan; giúp mọi người hiểu cúng bái không thể chữa khỏi bệnh, chỉ có khoa học và bệnh viện mới làm được điều đó.

Ông cùng vợ con đào suốt một năm trời được gần bốn cây số mương xuyên đồi dẫn nước từ rừng già về thôn, trồng một héc ta lúa nước để bà con tin.

Ông vận động mọi người cùng mở rộng con mương, vỡ thêm đất hoang trồng lúa.

Ông Phàn Phù Lìn, người Dao ở thôn Phìn Ngan đã lần mò cả tháng trong rừng tìm nguồn nước

Ông tự đào giếng ở ruộng

hơn 1 năm

gần 1 năm

1 năm

1 tháng

Những nương lúa quanh năm khát nước được thay bằng đồng bằng ruộng bậc thang.

Những giống lúa lai cao sản được ông Lìn đưa về, vận động bà con trồng cấy, nhờ vậy mà cả thôn không còn hộ đói.

ai cũng cấy lúa nước chứ không phá rừng làm nương như trước nữa.

Mọi người có nước tắm giặt sinh hoạt, tưới tiêu đồng ruộng, sức khỏe được cải thiện.

Ông Lìn lặn lội đến các xã bạn học cách trồng cây thảo quả về hướng dẫn cho bà con cùng làm. 

Vận động bà con phủ xanh đất trống, đồi núi trọc.

Vận động bà con trồng rừng và cải tạo rừng.

Vận động mọi người mua thùng chứa nước.

mấy chục triệu

mỗi năm thu hai trăm triệu

mỗi năm thu hai chục triệu

mỗi năm thu hai tỷ

Muốn thành công phải dám nghĩ, dám làm.

Ông Lìn gan dạ, dũng cảm, không sợ kẻ ác, có ý chí quyết tâm.

Ông Lìn là người không những biết nghĩ cho mình mà còn biết nghĩ cho mọi người.

Muốn thuyết phục người khác thì phải sử dụng hành động của bản thân để làm gương.

có

thì

phải

muốn

Chuyện

Chuyện của Ngu Công

Chuyện của Ngu Công xã Trịnh Tường

Thủ đô

khô héo

khô hạn

thiếu chất

còi cọc

vỡ đất hoang - đổ vỡ - đập vỡ

răng cưa - răng lược - hàm răng

rau má - má hồng - ba má

đá bóng - đá chân - đá cầu

người cùng dân tộc, cùng máu đỏ da vàng, cùng một bọc trứng sinh ra.

những người đồng chí, cùng cảnh ngộ với nhau.

những người anh em ruột thịt.

Khi được hỏi là người nước nào, anh Lê đã trả lời ra sao?

Tôi sinh ra cùng một đất nước với anh.

Anh người nước nào thì tôi là người nước ấy.

Việt Nam.

Tìm nhà ở Sài Gòn.

Tìm việc ở Sài Gòn.

Tìm đường đi ở Sài Gòn.

Anh Lê này! Anh học trường Sa-xơ-lu Lô-ba... thì.... ờ... anh là người nước nào?

Đúng! Chúng ta là đồng bào. Cùng máu đỏ da vàng với nhau. Nhưng... anh có khi nào nghĩ đến đồng bào không?

Nếu chỉ cần miếng cơm manh áo thì tôi ở Phan Thiết cũng đủ sống...

Đúng! Chúng ta là đồng bào. Cùng máu đỏ da vàng với nhau. Nhưng... anh có khi nào nghĩ đến đồng bào không?

Có lẽ thôi, anh ạ.

không trả lời, hỏi ngược lại "Anh học trường Sa-xơ-lu Lô-ba... thì.... ờ... anh là người nước nào?"

đèn hoa kì.

đèn tọa đăng.

đèn điện.

Chuyện cứu nước, cứu dân.

Chuyện anh Lê là người nước nào.

Chuyện đèn nào sáng hơn.

Giúp đỡ một cách miễn cưỡng

Vờ giúp đỡ nhưng thực chất bỏ mặc bạn.

Giúp đỡ tận tình.

Sự giúp đỡ thừa thãi, không cần thiết.

Có lẽ thôi, anh ạ.

Tôi lại không thích công việc này nữa, anh có thể xin giúp tôi việc khác được không?

Cảm ơn anh nhiều nhé!

Tốt quá, tôi đang muốn được đi làm luôn.

Anh Lê diễn đạt quá khó hiểu nên anh Thành hiểu sai ý.

Vì họ muốn làm khó nhau.

Vì mỗi người theo đuổi một suy nghĩ khác nhau.

Họ không hiểu ngôn ngữ của nhau.

hùng tâm tráng chí.

hùng tâm tráng chí kết hợp với trí, lực.

trí, lực.

sang nước họ, học cách họ làm ăn, học cái trí khôn của họ.

sang nước họ làm ăn để thoát khỏi thân phận nô lệ.

tuyên truyền cho dân mình cái trí khôn.

Cam chịu làm nô lệ, không ủng hộ con đường đấu tranh.

Có tâm lí tự ti, cam chịu cảnh sống nô lệ vì thấy mình yếu đuối, nhỏ bé trước sức mạnh vật chất của kẻ thù.

Không cam chịu, tin tưởng ở con đường mình đã chọn: ra nước ngoài để học cái hay, cái mới về giúp nước, giúp dân.

cam chịu, cổ súy cho sức mạnh dân tộc bằng con đường đấu tranh.

không cam chịu cảnh sống nô lệ, tin tưởng ở con đường mình đã chọn: ra nước ngoài để học cái hay, cái mới về giúp nước, giúp dân.

có tâm lí tự ti, cam chịu cảnh sống nô lệ vì thấy mình yếu đuối, nhỏ bé trước sức mạnh vật chất của kẻ thù.

Anh Lê

Anh Thành

Anh Mai

Tiền đây chứ đâu? (Xòe hai bàn tay ra).

Sẽ có một ngọn đèn khác anh ạ.

Đi ngay có được không, anh?.

nông dân.

công nhân.

công dân.

Pháp

Việt Nam

Mỹ

Liên Xô

Đồng ý

Đề nghị chặt ngón chân

Không làm gì cả

Đề nghị chặt đầu

Chém đầu

Giáng chức

Lấy vàng, lụa thưởng cho

Giao người khác xử lí

Bận tâm

Sốt ruột

Lo buồn

Lo lắng

Gian xảo

Độc ác

Ngay thẳng

Vui vẻ

Ca ngợi đức tính ngay thẳng của Trần Thủ Độ.

Ca ngợi Thái sư Trần Thủ Độ. Ông là một người cư xử gương mẫu, nghiêm minh, không vì tình riêng mà làm trái phép nước.

Trần Thủ Độ là một người tốt bụng

Mời Linh Từ Quốc Mẫu xuống kiệu đi qua chỗ thềm cấm

Cho Linh Từ Quốc Mẫu ngồi kiệu đi qua chỗ thềm cấm

Mở cổng cho Linh Từ Quốc Mẫu đi qua

Ngăn không cho Linh Từ Quốc Mẫu đi qua chỗ thềm cấm

A. Ủng hộ Chính phủ 64 lạng vàng

B. Ủng hộ quỹ Đảng 3 vạn đồng Đông Dương

C. Ủng hộ quỹ Độc lập Trung ương 10 vạn đồng Đông Dương

D. Ủng hộ 3 triệu đồng Đông Dương

A. Ủng hộ quỹ Đảng 3 vạn đồng Đông Dương

B. Ủng hộ quỹ Độc lập Trung ương 10 vạn đồng Đông Dương

C. Ủng hộ cán bộ, bộ đội khu 2 hàng trăm tấn thóc

D. Ủng hộ quỹ 50 lượng vàng

A. Ủng hộ Chính phủ 64 lạng vàng

B. Ủng hộ quỹ Đảng 3 vạn đồng Đông Dương

C. Ủng hộ cán bộ, bộ đội khu 2 hàng trăm tấn thóc

D. Ủng hộ quỹ Độc lập Trung ương 10 vạn đồng Đông Dương

A. Hòa Bình

B. Chi Nê

C. Lạc Thủy

D. Độc Lập

A. Đỗ Đình Thiện

B. Nguyễn Đình Của

C. Nguyễn Lương Bằng

D. Trần Đại Nghĩa

A. người chính khách tài ba của đất nước

B. nhà tài trợ đặc biệt của đất nước

C. nhà tư sản yêu nước

D. là người giàu có trong kháng chiến

A. Là một nhà tư sản lớn ở Hà Nội.

B. Ông là một nhà trí thức nổi tiếng được nhiều người kính phục.

C. Chủ của nhiều đồn điền, nhà máy và tiệm buôn nổi tiếng.

D. Đồn điền Chi Nê ở huyện Lạc Thủy, tỉnh Hòa Bình là một trong số những đồn điền khá nổi tiếng của ông Đỗ Đình Thiện.

A. Ông đã hiến toàn bộ đồn điền Chi Nê cho nhà nước.

B. Ông đã hiến tặng cho nhà nước công nghệ khai thác cao su tiên tiến.

C. Ông đã hiến tặng một trường học cho nhà nước.

D. Ông đã tài trợ rất nhiều tiền bạc cho việc xây dựng các cơ sở hạ tầng của nhà nước.

A. trạng nguyên

B. bảng nhãn

C. thám hoa

D. tú tài

A. Liễu Thăng chết hàng trăm năm nên không phải giỗ

B. Không ai phải cúng cụ Tổ 5 đời.

C. Hôm nay là ngày giỗ cụ Tổ 5 đời nhưng không có ở nhà để cúng giỗ, thật bất hiếu.

D. Hắn là tên xâm lược

A. Lê Thần Tông

B. Liễu Thăng

C. Giang Văn Minh

D. Quan đại thần

A. vì căm tức Giang Văn Minh thắng mình và quan dưới triều mình

B. vì không muốn nước ta có người tài

C. vì mắc mưu Giang Văn Minh mà vua nhà Minh phải bãi bỏ lệnh góp giỗ Liễu Thăng

D. tất cả các ý trên

A. người đời sau

B. Lê Thần Tông

C. Vua nhà Minh

D. dân nhà Minh

A. hèn nhát

B. bất khuất

C. sợ chết

D. nịnh bợ

A. anh hùng liệt sĩ

B. anh hùng thiên cổ

C. anh hùng dũng sĩ

D. anh hùng cứu quốc

A. Cải trang vi hành, tìm hiểu đời sống của nhân dân.

B. Viết cho ông một cuốn sách nói về những phong tục trong dân gian.

C. Cử đi sứ Trung Quốc.

D. Đấu trí với sứ thần nhà Trung Quốc đang có mặt ở nước ta.

A. Hai Bà Trưng khởi nghĩa, đánh đuổi thái thú Tô Định phải ôm cột đồng trở về nước.

B. Quân dân nhà Minh dựng cột đồng ở nhiều khu vực sầm uất trên đất nước ta thời bấy giờ.

C. Mã Viện dẹp cuộc nổi dậy của Hai Bà Trưng, cột đồng là do Mã Viện dựng ở biên giới sau khi đàn áp cuộc khởi nghĩa thành công.

D. Quân dân Đại Việt đánh đuổi giặc Nguyên Mông ra khỏi đất nước, Thoát Hoan phải chui vào ống đồng mới về nước được.

A. Sông Bạch Đằng ở bên Trung Quốc hiện tại đã thành một con sông đỏ lòm, tanh mùi máu. Đó là tội ác ngàn đời không rửa sạch được của bọn Trung Quốc.

B. Sông Bạch Đằng ở nước ta hiện tại đã thành một con sông đỏ lòm, tanh mùi máu. Đó là tội ác ngàn đời không rửa sạch được của bọn Trung Quốc vì đã sát hại không biết bao nhiêu người dân vô tội trên đất nước ta.

C. Câu chuyện Bạch Đằng chỉ là câu chuyện của quá khứ, chúng ta nên quên đi và chung sống hòa bình.

D. Gợi nhắc chuyện quân đội cả ba triều đại Nam Hán, Tống và Nguyên của Trung Quốc đều thảm bại trên sông Bạch Đằng.

Gợi nhắc chuyện quân đội cả ba triều đại Nam Hán, Tống và Nguyên của Trung Quốc đều thảm bại trên sông Bạch Đằng.

Sự hiểu biết về nghĩa vụ và quyền lợi của người dân đối với đất nước.

Điều mà pháp luật hay đạo đức bắt buộc người dân phải làm đối với đất nước, đối với người khác.

Tất cả đều đúng

Điều mà pháp luật hoặc xã hội công nhận cho người dân được hưởng, được làm, được đòi hỏi

Sự hiểu biết về nghĩa vụ và quvền lợi của người dân đối với đất nước

Điều mà pháp luật hay đạo đức bắt buộc người dân phải làm đối với đất nước, đối với người khác.

Tất cả đều sai

Điều mà pháp luật hoặc xã hội công nhận cho người dân được hưởng, được làm, được đòi hỏi

Sự hiểu biết về nghĩa vụ và quvền lợi của người dân đối với đất nước

Điều mà pháp luật hay đạo đức bắt buộc người dân phải làm đối với đất nước, đối với người khác.

Tất cả đều sai

Đinh Xuân Lâm

Trương Hữu Quýnh

Trung Lưu

Cả 3 người

mưu trí

dũng cảm

thông minh

vừa mưu trí, vừa dũng cảm

nghe vang vọng

nghe buồn não ruột

nghe nặng nề

nghe xót xa

nhân vật "tôi"

anh công an

người dân xung quanh

người bán bánh giò

cao, gầy, đi lầm lũi từng bước

cao, gầy, nhanh nhẹn, tháo vát

cao, gầy, khập khiễng

béo tròn chắc nịch

là một thương binh

là một chiến sĩ đang làm nhiệm vụ

là một bệnh binh

là người về hưu

Ngôi nhà đầu hẻm đang bốc lửa phừng phừng.

Tiếng kêu cứu thảm thiết vọng lại.

Khung cửa ập xuống.

Các chú đội cứu hỏa đang bắt đầu làm nhiệm vụ chữa cháy.

Khói bụi mịt mù

phát hiện đám cháy

chiến thắng bản thân mình

đã báo động và cứu một gia đình

cứu 2 em nhỏ khỏi chết ngạt

Bàn chuyện chuyển nhà lên thủ đô sống.

Bàn chuyện lấy vợ cho người anh trai của Nhụ

Họp làng để di dân ra đảo, đưa dần cả nhà của Nhụ ra đảo.

Đóng một con thuyền thật to để chở mọi người ra đảo.

Sẽ đưa Nhụ ra trước, rồi đến mẹ Nhụ, rồi đến ông Nhụ.

Sẽ đưa mẹ Nhụ ra trước, rồi đến ông Nhụ, rồi đến Nhụ.

Sẽ đưa ông Nhụ ra trước, rồi đến mẹ Nhụ, rồi đến Nhụ.

Sẽ đưa Nhụ ra trước, rồi đến ông Nhụ, rồi đến mẹ Nhụ.

Nơi ấy đất rộng, bãi dài, cây xanh, nước ngọt, ngư trường gần thích hợp để lập một làng biển.

Ở nơi đó làng biển thơ mộng, nắng trải dài bãi cát, khung cảnh lãng mạn, thích hợp để dưỡng già.

Ở nơi đó dân cư đông đúc, thích hợp để buôn bán hàng hóa.

Ở nơi đó bình yên, không có bon chen như trên đất liền.

Nhụ cho rằng kế hoạch của bố chỉ là viển vông, hão huyền nhưng vì là trẻ nhỏ nên vẫn phải theo bố.

Nhụ cho rằng ý tưởng của bố thì rất hay nhưng kế hoạch thì có chút mạo hiểm.

Nhụ đồng ý đi theo bố ra biển lập làng, Nhụ tin kế hoạch của bố và đã bắt đầu mơ tưởng tới cuộc sống mới nơi ngôi làng biển mới.

Nhụ không đồng ý, Nhụ không muốn mạo hiểm cùng bố.

Trình bày quá trình lập làng giữ biển của những người dân chài.

Phê phán những cuộc cãi vã, tranh luận trong gia đình.

Khuyên con người ta không nên mạo hiểm làm những việc quá sức mà không có kế hoạch cụ thể, rõ ràng.

Ca ngợi những người dân chài táo bạo, dám rời mảnh đất quê hương quen thuộc tới lập làng ở một hòn đảo ngoài biển khơi để xây dựng cuộc sống mới, giữ một vùng biển trời Tổ quốc.

Trần Nhuận Minh

Trần Văn Minh

Trần Minh Nhuận

Trần Minh Nhuân

Bạch Đằng

Giang Bạch Đằng

Bạch Đằng Giang

Bạch Giang

Hoàng Sa

Trường Sa

Mõm Cá Sấu

Cá Sấu

Đèo Gió, Đèo Giàng.

Đèo Gió, Đèo Cao Bắc.

Đèo Gió, Đèo Giàng ,Đèo Cao Bắc.

Cao Bằng có đồi núi gập ghềnh với nhiều dốc cao.

Rất xa xôi và hiểm trở.

Cao Bằng có địa thế bằng phẳng, dễ di chuyển.

Giới thiệu về địa thế đặc biệt của Cao Bằng là rất xa xôi và hiểm trở.

Giới thiệu cảnh thiên nhiên tươi đẹp của Cao Bằng khi bước vào mùa xuân.

Giới thiệu con người Cao Bằng rất cần cù, chịu khó lao động.

Mận ngọt đón môi ta dịu dàng.

Chị rất thương, em rất thảo,ông rất lành, bà rất hiền.

Mận ngọt đón môi ta dịu dàng, chị rất thương, em rất thảo,ông rất lành, bà rất hiền

Ca ngợi lòng mến khách, sự đôn hậu của người Cao Bằng.

Ca ngợi tình yêu của người Cao Bằng với thiên nhiên.

Ca ngợi Cao Bằng có nhiều suối và thác nước đẹp.

Tình yêu đất nước của người Cao Bằng như tình yêu với thiên nhiên, cảnh vật nơi đây.

Tình yêu đất nước của người Cao Bằng cao như núi, trong trẻo và sâu sắc như suối sâu.

Tình yêu đất nước của người Cao Bằng trong trẻo như thác nước trên nguồn.

Tình yêu đất nước của người Cao Bằng

Nói lên sự hùng vĩ của núi non Cao Bằng.

Nói lên vẻ đẹp thiên nhiên của Cao Bằng.

Ca ngợi Cao Bằng, mảnh đất có nhiều cảnh đẹp, nhiều thác nước vùng vĩ.

Ca ngợi Cao Bằng có nhiều món ăn đặc sản hấp dẫn du khách trong và ngoài nước.

Ca ngợi Cao Bằng, mảnh đất có địa thế đặc biệt, có những người dân mến khách, đôn hậu đang gìn giữ biên cương của Tổ quốc.

Xa xôi

Hiểm trở

Khúc khuỷu

Quanh co

Lòng mến khách.

Sự đôn hậu.

Sự thật thà.

Sự thủy chung.

Địa thế hiểm trở của Cao Bằng.

Người Cao Bằng đôn hậu, mến khách, thủy chung.

Cao Bằng có một cảnh đẹp lạ kì, hãy đến với Cao Bằng.

Cao Bằng có vị trí quan trọng, vì cả nước Cao Bằng giữ lấy biên cương.

Về việc bị mất cắp tấm vải, người nọ tố người kia lấy trộm tấm vải của mình.

Về việc bị mất cắp tấm vải, người mua hàng lấy trộm tấm vải của người bán.

Về việc bà mua hàng hỏi mua tấm vải rồi lấy trộm.

Về việc mình bị xé mất tấm vải.

bút lông

cái cày

khung cửi

cối xay

Cho lính về nhà hai người đàn bà để tìm chứng cứ.

Tra hỏi từng người

Cho người xé tấm vải làm đôi, cho mỗi người một mảnh.

Tất cả đều đúng.

Quan cho rằng người khóc là người biết giá trị của miếng vải, khi bị xé đôi thì bán không được nhiều tiền nữa.

Quan cho rằng người không khóc là người không có tình cảm, là người dễ ăn cắp của người khác.

Vì người tự làm ra tấm vải, đặt hi vọng bán vải sẽ kiếm được ít tiền mới đau xót, bật khóc khi tấm vải bị xé.

Phân xử chuyện tranh cãi ở nhà chùa.

Tìm hộ số tiền nhà chùa đã bị mất.

Phân xử chuyện chú tiểu trong chùa bị mất tiền.

Phân xử chuyện gia nhân trong chùa bị oan.

Giao cho sư vãi, kẻ ăn người ở trong chùa mỗi người cầm một nắm thóc đã ngâm nước rồi vừa chạy đàn, vừa niệm Phật.

Tra hỏi từng sư vãi, kẻ ăn người ở trong chùa.

Nhờ Đức Phật linh thiêng chỉ giúp kẻ gian.

Cho quân lính đi tìm từng ngõ ngách trong chùa.

Đức Phật rất thiêng. Ai gian, Phật sẽ làm cho thóc trong tay kẻ đó nảy mầm.

Người ăn cắp là người trong chùa.

Người trong chùa tin vào sự linh thiêng của Đức Phật.

Vì biết kẻ gian thường lo lắng nên sẽ lộ mặt.

Sau một hồi tra hỏi, kẻ kia thú đầu nhận tội.

Lần khác, quan tới vãn cảnh chùa, rồi sư cụ đón tiếp quan rất kính cẩn.

Với vụ án nào, ông cũng tìm ra manh mối rất nhanh.

Chùa ta mất tiền, chưa rõ thù phạm.

Tăng tiến

Nguyên nhân - kết quá

Giả thiết - kết quả

Tương phản

2

3

4

5

Để phạt tiền và xung công quỹ

Đề bảo vệ cuộc sống bình yên cho buôn làng

Để cho con ma buôn làng phải sợ không dám lại gần

Để tránh sự gia tăng dân số

Phó mặc người phạm tội cho thần linh xử lí

Hỏa thiêu người phạm tội để tế thần lửa xá tội

Người phạm tội phải chịu chết.

Bỏ qua cho người phạm tội vì những chuyện như vậy con người không thể xử lí được.

Xử theo quy định riêng trong gia đình

Xử theo quy định của dòng họ

Do già làng quyết định cách xử phạt

Vẫn xử theo luật tục của buôn làng

Tang chứng là thứ khi nhìn thấy phải cúng trừ ma ngay lập tức để tránh nó gây họa về sau

Phải nhìn tận mắt, phải bắt tận tay kẻ phạm tội

Phải lấy được gùi, khăn, dao, áo của kẻ phạm tội

Phải khoành được vòng tròn dưới đất, khắc một dấu trên cột nhà.

Phải có 4, 5 hoặc vài ba người có mặt khi sự việc xảy ra

Chỉ cần 1 người có mặt khi sự việc xảy ra là tội trạng được công nhận.

Phải có người dám đứng ra lập lời thề thì được coi là nhân chứng

Tất cả các ý trên.

Mong muốn áp dụng luật tục của người Ê – đê trên phạm vi toàn quốc

Để bảo vệ cuộc sống yên bình của buôn làng, từ xưa người Ê – đê đã đưa ra những luật tục rất nghiêm minh và công bằng. Từ đó ta hiểu rằng xã hội nào cũng có pháp luật và mọi người đều phải sống, học tập và làm việc theo pháp luật.

Luật tục của người Ê – đê quá hà khắc, cổ hủ. Cần phải xem xét để sửa đổi hoặc loại bỏ một số quy định không cần thiết.

Trong thời đại phát triển như ngày nay, luật tục của người Ê – đê cần phải được nhân rộng trên phạm vi toàn thế giới.

Tội không hỏi mẹ cha

Tội ăn cắp

Tội giúp kẻ có tội

Tội dẫn đường cho dịch đến làng mình.

Người đặt hộp thư mật

Tướng tình báo nổi tiếng của Việt Nam cộng hòa

Bí danh của thiếu tướng tình báo nổi tiếng Vũ Ngọc Nhạ

Đặt hộp thư ở nơi khó tìm

Đặt hộp thư dưới 1 hòn đá được định hướng bằng 1 hòn đá khác có biểu tượng chữ V

Đặt hộp thư dưới cột cây số

V là Tổ quốc Việt Nam

V là lời chào chiến thắng

Cả hai đáp án trên

Dừng xe lấy thư dưới cột cây số

Dừng xe, quan sát xung quanh, tay cầm bu-gi, tìm biểu tượng chữ V quen thuộc, cạy nhẹ hòn đá lấy thư và gửi lại báo cáo của mình

Dừng xe giữa cánh đồng vắng rồi đi tìm xung quanh

Tìm hộp thư mật để phá hủy trước khi bị địch phát hiện

Tìm hộp thư mật để nhận nhiệm vụ và gửi báo cáo

Tìm vật có hình chữ V

Dùng để chuyển tin tức

Dùng để đựng thư

Dùng để chuyển tin tức bí mật, quan trọng.

Bộ đội

Chiến sĩ tình báo

Công an

Hoạt động đó có ý nghĩa vô cùng to lớn, vì nhờ những thông tin mật mà các chiến sĩ tình báo cung cấp ta mới có thể chủ động chống trả và giành được thắng lợi mà không thiệt hại quá nhiều về sức người và sức của.

Hoạt động đó có ý nghĩa vô cùng to lớn, vì nhờ những thông tin mật mà các chiến sĩ tình báo cung cấp mà chúng ta có thể biết thân nhân của địch để tiêu diệt.

Hoạt động đó có ý nghĩa vô cùng to lớn, vì nhờ sự tài giỏi, mưu trí và được tín nhiệm cao của các chiến sĩ tình báo, ta có thể có nhiều chiến sĩ giữ chức vụ cao trong hàng ngũ của địch.

Câu ghép

Câu đơn

A. Nghĩa Lĩnh.

B. Ba Vì.

C. Tam Đảo.

A. Trước đền, những khóm hải đường đâm bông rực đỏ, những cánh bướm nhiều màu sắc bay dập dờn như đang múa quạt xòe hoa.

B. Dãy Tam Đảo như bức tường xanh sừng sững chắn ngang bên phải đỡ lấy mây trời cuồn cuộn.

C. Cả hai câu trên đều đúng.

A. Mọi người dù đi đâu, ở đâu cũng nhớ về quê cha đất tổ.

B. Mùng mười tháng ba là ngày giỗ của các vua Hùng

C. Cả hai ý trên đều đúng.

A. Bằng cách thay thế từ ngữ.

B. Bằng cách lặp từ ngữ.

C. Bằng cả hai cách trên

A. Nhân hóa.

B. So sánh.

C. Ẩn dụ.

A. Bằng cách sử dụng quan hệ từ.

B. Bằng cách sử dụng cặp từ hô ứng

C. Bằng cách nối trực tiếp, không cần từ nối

A. Dập dờn, chót vót, vòi vọi, sừng sững, cuồn cuộn, xa xa

B. Dập dờn, chót vót, xanh xanh, xa xa

C. Dập dờn, chót vót, xanh xanh, xa xa, thăm thẳm.

A. Ngăn cách thành phần chính trong câu.

B. Ngăn cách trạng ngữ với các thành phần chính trong câu.

C. Kết thúc câu.

A. Vun vút

B. Vời vợi

C. Xa xa

A. Ca ngợi niềm thành kính thiêng liêng của mỗi con người đối với tổ tiên.

B. Ca ngợi vẻ đẹp tráng lệ của đền Hùng và vùng đất Tổ.

C. Ca ngợi vẻ đẹp tráng lệ của đền Hùng và vùng đất Tổ, đồng thời bày tỏ niềm thành kính thiêng liêng của mỗi con người đối với tổ tiên.

Để học

Để mừng thọ thầy

Để thăm thầy

Để tạm biệt thầy trước khi đi xa

Những bộ quần áo bằng lụa quý

Một đôi gà trống thiến

Những cuốn sách quý

Một chiếc gậy bằng gỗ quý

Là thầy dạy võ cho cụ giáo Chu.

Là thầy dạy vỡ lòng cho cụ giáo Chu.

Là thầy dạy bói toán cho cụ giáo Chu.

. Là thầy luyện chữ cho cụ giáo Chu.

Tiên học lễ, hậu học văn

Học thầy không tày học bạn

Uống nước nhớ nguồn

Học đi đôi với hành

Cụ già lớn tuổi trong làng

Cụ già giỏi chữ nho

Thầy giáo dạy trẻ mới học vỡ lòng

Thầy giáo dạy chữ nho thời xưa

Đi một ngày đàng, học một sàng khôn

Một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng là thầy

Học một chữ, biết mười chữ

Chỉ mới học một chữ, thì không gọi là thầy.

Lặp lại từ ngữ

Thay thế từ ngữ.

Dùng từ ngữ nối.

Thay thế và lặp lại từ ngữ.

Một cụ già

Một cụ già trên tám mươi tuổi

Một cụ già trên tám mươi tuổi râu tóc bạc phơ

Ở hiên trước

A. từ những hội thi cơm ở các làng khác

B. từ các cuộc trẩy quân đánh giặc của người Việt cổ bên bờ sông Đáy xưa

C. từ lễ hội ngày Tết truyền thống

D. từ lễ hội truyền thống của các dân tộc khác

A. đan xen nhau uốn lượn giữa đường làng.

B. đan xen nhau uốn lượn trên sân đình trong sự cổ vũ nồng nhiệt của người xem hội.

C. đan xen nhau uốn lượn trên sân nhà văn hóa.

D. châm lửa giúp nhau cho không khí thêm sôi động.

A. cơm thơm, ngon, dẻo

B. cơm trắng, dẻo và không có cháy

C. cơm ngon, không có cháy, mềm

D. cơm thơm, dẻo, trắng

A. Đó là bằng chứng chứng minh sự phối hợp ăn ý, nhịp nhàng của các thành viên trong đội thi với nhau.

B. Đó là bằng chứng chứng minh cuộc thi có văn hóa.

C. Đó là bằng chứng chứng minh họ giỏi.

D. Tất cả các ý trên

A. Mỗi đội cử ra một người chạy thi, ai chạy nhanh tới đích trước thì sẽ lấy được ngọn lửa to hơn.

B. Mỗi đội được phát hai hòn đá, phải ngồi đánh đến khi nào ra lửa thì thôi.

C. Bốn thanh niên của bốn đội leo lên cây chuối đã bôi mỡ để lấy nén hương đã cắm trên đó, ai lấy được trước thì sẽ được phát 3 que diêm để châm vào hương cho cháy thành ngọn lửa.

D. Bốn thanh niên của bốn đội leo lên cây chuối đã bôi mỡ để lấy hai cục đá đã đặt trên đó, ai lấy được trước thì sẽ được phát thêm một bó rơm, dùng hai cục đá đánh ra lửa cho bó rơm cháy.

A. Người phía sau cầm một cái cần uốn cong hình cái cung vắt ra trước mặt người nấu cơm.Nhiệm vụ của họ là phải giữ cho cái cần này vững chắc để người phía trước vừa cầm đuốc điều khiển ngọn lửa vừa nấu cơm. Hai người cầm cần và cầm đuốc phối hợp nhịp nhàng đến khi cơm chín thì hoàn thành.

B. Mỗi người nấu cơm đều mang theo một cái cần cắm rất khéo vào dây lưng, uốn cong hình cánh cung từ phía sau ra trước mặt, đầu cần treo một cái nồi nho nhỏ. Người thổi cơm tay giữ cần, tay cầm đuốc đung đưa cho ánh lửa bập bùng.

C. Cơm được nấu chín từ bếp đã được đắp từ trước. Tuy nhiên để giữ nhiệt độ cho cơm tới khi giám khảo chấm họ phải dùng một chiếc cần treo nồi cơm lên rồi cầm một ngọn đuốc đung đưa phía dưới cứ như vậy đi tới chỗ chấm thi của giám khảo.

D. Cơm được nấu trong một chiếc niêu nhỏ tren vào một chiếc cần có hình cánh cung được người phía sau cầm, người phía trước cầm đuốc đung đưa đến khi cơm chín thì lại xới ra và cho mẻ khác vào. Tới khi hoàn thành họ ủ nồi cơm vào bếp đã đắp từ trước để giám khảo đến chấm.

A. Mỗi nồi cơm được đánh một số để giữ bí mật cho giám khảo chấm.

B. Trong lúc chấm thi giám khảo sẽ bị bịt mắt.

C. Các đội thi không được biết trước giám khảo là ai.

D. Giám khảo trước khi chấm thi phải kí vào một bản cam kết chấm thi công bằng.

A. Ca ngợi truyền thống đoàn kết trong lịch sử dân tộc.

B. Ca ngợi những nét đẹp cổ truyền trong phong tục và sinh hoạt văn hóa của dân tộc.

C. Trân trọng và tự hào với những nét đẹp cổ truyền trong phong tục và sinh hoạt văn hóa của dân tộc.

D. Ca ngợi tình yêu thương giữa con người với con người.

Lấy lửa

Vót tre thành những chiếc đũa bông.

Giã thóc, giần sàng thành gạo.

Lấy nước để nấu cơm.

Lấy lửa

Đắp bếp nấu cơm

Vót tre thành những chiếc đũa bông.

Giã thóc, giần sàng thành gạo.

Đắp niêu nấu cơm.

Lấy nước để nấu cơm.

Đúng

Sai

Hà Nội.

Bắc Ninh.

Thanh Hóa.

kĩ xảo

điêu luyện

tinh luyện

tinh tế

pha bằng màu nước

pha bằng chất liệu của than tre

luyện bằng bột than của những chất liệu: rơm bếp, than của cói chiếu và than của lá tre mùa thu rụng lá

pha bằng thuốc

những hạt cát của điệp trắng

bột màu

phấn trắng

bột hồ

Tranh Hứng dừa

Tranh Tố nữ

Tranh Gà mẹ gà con

Tranh Đám cưới chuột

Tranh làng Hồ vẽ về đề tài các loài vật.

Tranh làng Hồ vẽ về đề tài cuộc sống hàng ngày ở thành phố.

Tranh làng Hồ vẽ về đề tài cuộc sống hàng ngày ở làng quê Việt Nam.

Đúng

Sai

Vì họ tô điểm cho cuộc sống của người dân làng Hồ.

Vì họ biết tận dụng những chất liệu có trong cuộc sống đời thường.

Vì họ đã vẽ nên những bức tranh gần gũi với cuộc sống con người, kĩ thuật vẽ tranh của họ đạt đến sự tinh tế, sâu sắc.

vui vẻ, sống động

tươi mát, tinh tế

thuần phác, càng ngắm càng thấy đậm đà, lành mạnh, hóm hỉnh và tươi vui

nhiều mảng màu sắc tươi vui

Đưa người đọc tới khám phá một nét sinh hoạt, một khung cảnh làng quê mang đậm hồn quê Việt Nam ở làng Hồ.

Giúp người đọc hiểu hơn về giấy dó và trân trọng những sáng tạo của những tác giả dân gian.

Bài tập đọc ca ngợi và biết ơn các nghệ sĩ làng Hồ đã sáng tạo ra những bức tranh dân gian độc đáo.

Đông Hồ

Hàng Trống

Kim Hoàng

Làng Sình

Nhân dân lao động

Người dân thành thị

Nông phu

Mọi tầng lớp trong xã hội

Màu Tự nhiên

Phẩm màu

Màu sơn

Màu bột

Giấy dó

Giấy lụa

Giấy in

4 - 3 - 2 - 1

2 - 3 - 4 - 1

4 - 2 - 3 -1

Đúng

Sai

Trên đường về nhà và rất vui vì sắp được gặp lại bố mẹ.

Bố mới mất, về quê sống với họ hàng.

Trên đường về nhà và rất vui vì sắp được gặp họ hàng.

Trên đường về thăm gia đình, gặp lại bố mẹ.

Trên đường đi thăm họ hàng.

Trên đường về quê nghỉ hè.

Giu-li-ét-ta hốt hoảng chạy lại và quỳ xuống bên bạn.

Lau máu trên trán bạn rồi dịu dàng gỡ chiếc khăn đỏ trên mái tóc băng cho bạn.

Cả hai ý trên đều đúng.

Một đàn hải âu bay lượn phía trên tàu.

Một cơn bão bất ngờ nổi lên.

Một đàn cá heo bơi đến vây quanh tàu.

Ma-ri-ô muốn đền đáp lại tấm lòng Giu – li – ét – ta đã dành cho cậu khi chăm sóc cậu bị thương.

Ma-ri-ô nghĩ hoàn cảnh của Giu – li – ét – ta vui hơn nên cô đáng được sống hơn cậu.

Ma-ri-ô có tấm lòng cao thượng, nhường sự sống, hi sinh bản thân vì bạn.

Dễ xúc động.

Dũng cảm.

Tận tụy.

Cao thượng.

Giu-li-ét-ta là một cô bé tốt bụng, giàu tình cảm và dịu dàng.

Giu-li-ét-ta là một cô bé dịu dàng, nhân hậu.

Giu-li-ét-ta là một cô bé yếu đuối.

Nói rồi, cậu ôm ngang lưng Giu- li-ét-ta thả xuống nước.

Những đợt sóng khủng khiếp phá thủng thân tàu, nước phun vào khoang như vòi rồng.

Ma-ri- ô và Giu- li-ét-ta, hai tay ôm chặt cột buồm.

Câu chuyện ca ngợi tình bạn giữa Ma-ri-ô và Giu-li-ét-ta.

Câu chuyện ca ngợi tình bạn giữa Ma-ri-ô và Giu-li-ét-ta ; sự dịu dàng, ân cần của Giu-li-ét-ta và đức tính cao thượng, sẵn sàng hi sinh thân mình vì người khác của Ma-ri-ô.

Câu chuyện ca ngợi sự thông minh, tình cảm gắn bó đáng quý của loài cá heo đối với con người.

cứu được một người lớn và một em nhỏ

cứu cả hai em bé

cứu được một người

chỉ nhận đứa nhỏ