Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

din felsefesi hatice

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Ateizm nedir?

a)

Yalnızca Tanrı’nın yaratıcı olma özelliğine ağırlık verir.

b)

Doğa ile Tanrı aynı şeydir, özdeştir, iç içedir.

c)

Tanrının varlığını reddeden görüşlere ateizm, kişilere de ateist denir. Ateizm, inançsızlığı ve tüm dinlere karşı olmayı ifade eder.

d)

Bütün varlıkların yaratıcısı olan bir tanrının var olduğuna inanmaktır.

2.

Aşağıdakilerden hangisi din felsefesinin temel sorunları arasında yer almaz?

a)

Tanrının Varlığı Sorunu

b)

Evrenin Yaratılışı Sorunu

c)

Vahyin İmkanı Sorunu

d)

Bilimsellik sorunu

3.

Din felsefesi, dini konu edinen, dinin temellerini ve öğelerini sorgulayan felsefe dalıdır. Başka bir ifade ile din felsefesi, dinin felsefi açıdan ele alınması, din hakkında bir düşünme ve açıklamadır. Buna göre, dinle ilgili olan her şey din felsefesinin konusuna girer.Parçaya göre, aşağıda verilenlerden hangisi din felsefesinin konuları arasında yer almaz?

a)

insanın doğasının ve yazgısının kaynağı

b)

Tanrı'nın insan yaşamındaki yol

c)

İnsanın var oluşunun kaynağı

d)

insan eylemlerini biçimlendiren kültürel yapıların nitelikleri

4.

anrı, emir ve buyruklarını nasıl iletmektedir? Tanrı ile bir insan olan peygamber arasındaki iletişim nasıl gerçekleşmektedir? Ölümlü ve sonlu olan peygamber, ezeli ve ebedi bir varlık olan Tanrı'yla nasıl ilişki kurmaktadır?Bu sorular din felsefesinin hangi problem alanına ait değildir?

a)

Vahyin imkânı problemi

b)

Tanrı'nın varlığı problemi

c)

Evrenin yaratılışı problemi

d)

Ahlakın insan için gerekli olup olmadığı problemi

5.

din felsefesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

a)

Olaylara taraflı yaklaşır.

b)

Sınırlanmış verileri kullanır.

c)

insanlara dogmatik bilgiler sunar.

d)

Dine nesnel yaklaşır.

6.

Sartre'a göre Tanrı'nın varlığı fikri, insanın karar ve eylemleri ile kendini özgürce ifade etme, yaratma fikrine aykırıdır. Çünkü Tanrı varsa insanın özgürlüğü yok demektir ve insan kendi özünü oluşturma imkan ve gücünden yoksun demektir. Bu imkan ve gücün olabilmesi için Tanrı'nın olmaması gerekir.Sartre bu görüşünde aşağıdakilerden hangisini savunmaktadır?

a)

Tanrı, insan yaşamının en vazgeçilmez öğesidir.

b)

insanlar bir Tanrı'ya inanmak zorunda olduklarını hissederek yaşarlar.

c)

Tanrı inancı, insan özgürlüğüne çelişik olduğu için varlığı kabul edilemez.

d)

Her türlü inanç kutsal kabul edilmelidir.

7.

aşağıdakilerden hangisi felsefenin dine bakış açısının bir niteliği değildir?

a)

Konuya kuşatıcı bir bakışla yaklaşmak

b)

Nesnel olmak ve eleştirel bir tavır takınmak

c)

Dinin değerlerine bağlanarak önemine işaret etmek

d)

Dine rasyonel olarak yaklaşmak

8.

Gazali'ye göre;- Her yoktan var olanın var olması için bir neden gereklidir.- Evren yoktan var olmuştur.- Evrenin var oluş nedeni Tanrı'dır.Gazali bu görüşünde aşağıdakilerden hangisini kanıtlamaya yönelmiştir?

a)

Her şeyin varlığının Tanrı'ya bağlı olduğunu

b)

Tanrı'nın bilinemeyeceğini

c)

Evrenin düzen içerdiğini

d)

Her şeyin geçici olduğunu

9.

Tanrı, en yüksek, en mükemmel varlıktır. Eğer böyle bir varlık, yalnız zihinde var olup da gerçekte var olmasaydı, bu en yüksek ve en mükemmel olma sıfatlarından yoksun olurdu. Bu sıfatlar Tanrı'nın varlığının özüne ait olduğuna göre Tanrı gerçekte vardır.Bu parçada aşağıda verilenlerden hangisi vurgulanmaktadır?

a)

Tanrı'nın varlığının bilinemeyeceği

b)

Tanrı'nın evrende içkin olduğu

c)

Var olan her şeyin kendiliğinden oluştuğu

d)

Tanrı kavramından Tanrı'nın varlığının çıkarılabileceği

10.

Tanrı ile evreni bir sayan, her şeyi Tanrı olarak gören öğretidir. Buna göre Tanrı evrenin dışında, evreni aşan bir varlık değil, evrenin kendisidir. Yani, evrende her şey Tanrıdır ve tek gerçeklik olan Tanrı de evrendeki her şeydir.Parçada aşağıdakilerden hangisinin tanımı yapılmıştır?

a)

Ateizm

b)

Deizm

c)

Agnostisizm

d)

Panteizm

11.

deizm için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

a)

Tanrı’nın varolmadığı söylenemez.

b)

Vahiyler, akla uygun olmak koşuluyla kabul görür.

c)

Evreni Tanrı yaratmıştır.

d)

Evren, Tanrı tarafından kendi başına bırakılmıştır.

12.

Dinin felsefi bir biçimde temellendirilmesi dinin, felsefenin eleştirisi, sistemleştirici, genel ve objektif bakış açısından ele alınması ve temellendirilmesi demektir.Buna göre, hangisi din felsefesinin özelliklerinden biri değildir?

a)

Dini akla dayalı olarak temellendirmek

b)

Dini ciddi ve entelektüel, incelemeden geçirmek

c)

Dinlere tarafsız bir bakış açısıyla yaklaşmak

d)

Dini toplumda meşrulaştırmaya çalışmak

13.

Din ve dinsel bilgi insana nasıl yaşaması ve davranması gerektiğini, uygulaması gereken pratiğe yönelik, duygu yoğunluklu bilgiler sunar. Oysa dini felsefi tarzda araştırmayı üstlenmiş olan din felsefesi, dini ve dinsel bilgileri, çeşitli görüş türlerine temel kavram ve iddialarıyla eleştirel, tutarlı, sistemli ve akla uygun bir inceleme konusu yapmıştır.Buna göre, din felsefesi hangi özelliğiyle dinin kendisinden ayrılmaktadır?

a)

Normatifliği

b)

Öznelliği

c)

Eleştirel olması

d)

Teorik bir çaba olması

14.

– St. Thomas'a göre; "Nesneler ilkelden mükemmele doğru bir sıra takip ederler. En üstteki en mükemmel varlık Tanrı'dır."– Descartes şöyle der; "Ruhumda sonsuzluk fikri var.Bu fikri kendi zihnime kendim koyamam. Çünkü ben sonlu bir varlığım. Bu fikri bana sonsuz bir varlık olan Tanrı verdi."St. Thomas ve Descartes'in görüşlerinin ortak yanı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Tanrı'nın varolduğunu savunmaları

b)

Tanrı'yı insani özellikte tasarlamaları

c)

Tanrı ile evreni özdeş saymaları

d)

Tanrı'nın evrene müdahale etmediğini savunmaları

15.

Tanrı kavramı doğa üstü bir kavramdır. Doğa üstücülük, doğa dediğimiz şeyden herhangi bir bakımdan daha üstün ve yüce bir varlığın bulunduğunu kabul eden görüştür. Bu çerçeve içinde, Tanrı doğanın üstünde ve ötesinde olan, doğanın ve insan yaşamının çeşitli görüntülerini yöneten yüce varlıktır.Buna göre, aşağıdakilerden hangisini söylemek yanlış olur?

a)

Tanrı, insan yaşamının çeşitli görüntülerini yöneten yüce varlıktır.

b)

Tanrı, doğa dediğimiz şeyden daha üstün ve yüce bir varlıktır.

c)

Tanrı gücünü doğadan alır.

d)

Tanrı'ya zaman ve mekan kavramı uygulanamaz.

16.

Dinin doğrudan içsel yaşantılar yoluyla kavranmasını öngören, bunun için de ruhsal eğitimin gerekliliğini vurgulayan yaklaşıma tasavvuf adı verilir.Buna göre, tasavvuf hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

a)

Dini hakikatlere kalple ulaşılacağını savunur.

b)

Dini yorumlamada aklı esas alır.

c)

Dini yaşayışta şekilciliği eleştirir.

d)

İnsanı, insan oluşu nedeniyle saygıdeğer görür.

17.

"Bütün dinler dogmatiktir" sözünden aşağıdakilerden hangisi anlaşılabilir?

a)

Tartışmalar sonucunda doğruluğuna inanılır.

b)

Deney ve gözleme ihtiyaç duyulmadan doğruluğu kabul edilir.

c)

Akılla temellendirilir.

d)

Mutlaka akıl yürütmeye dayandırılmalıdır.

18.

Evren Tanrı tarafından yaratılmış mıdır, yoksa evren ezeli ve ebedi midir? Buna göre, içinde bulunduğumuz evren, her şeye gücü yeten, sonsuz ve iyiliksever bir varlık olarak, Tanrı tarafından yaratılmış olabilir. O, öte yandan, Tanrı tarafından yaratılmamış da olabilir.Burada vurgulanan temel problem aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Tanrının varlığı problemi

b)

Ruhun ölümsüzlüğü problemi

c)

Evrenin yaratılış problemi

d)

Tanrı’yla evren arasındaki ilişkilerin ne olduğu problemi

19.

Vahiy, Peygamberlere gelen ilahi ilham anlamına gelir. Vahiy, Kur’an’ın bildirdiğine göre, oku anlamına gelen ifadeyle başlamış, Kur’an tamamlanınca son bulmuştur. İlahi bir nitelik taşıyan ana düşünce, vahiy yoluyla peygambere bildirilir.Buna göre, vahiy’in temel amacı aşağıdakilerden hangisinde ifade edilmiştir?

a)

İlahi nitelik taşıyan düşünceleri peygamberlere bildirmek

b)

Felsefeyi dinsel bir temele oturtmak

c)

Dini felsefi olarak temellendirmeye çalışmak

d)

Dinsel ve bilimsel olayların felsefi boyutunu ifade etmek

20.

aşağıdakilerden hangisi din felsefesinin özelliklerinden değildir?

a)

Kapsamlı olma

b)

Akılcı olma

c)

Sorgulayıcı olma

d)

Bir dine bağlı olma