Aristóteles dividió a las ciencias en poéticas (poesía y retórica); prácticas (ética,

política y economía) y teóricas. Esta última incluía a la matemática, a la filosofía

primera y a la filosofía segunda. Siglos más adelante, Dilthey estableció una

separación entre ciencias del espíritu y ciencias naturales. El tema de la clasificación

de las ciencias ha sido pues una preocupación presente en la reflexión de algunos

filósofos en diferentes épocas. Al respecto, dicho tema es estudiado por la disciplina

filosófica conocida como

En La Metafísica, Aristóteles expresa que la filosofía es un ____________ acerca de

los primeros principios y las primeras causas de todo cuanto existe. De ahí que,

entre sus temas más importantes deben estar la naturaleza del ser supremo y la

esencia de todo lo que existe. Por eso, un estudiante de filosofía sostiene que

____________ de la filosofía debe ser establecer cuáles son los primeros principios

y las primeras causas de todo lo que existe.

Hay filósofos que han cuestionado la existencia de Dios como ocurrió con Ludwig

Feuerbach y Karl Marx, otros se han opuesto a los valores morales vigentes como lo

hizo Friedrich Nietzsche y no han faltado aquellos que han rechazado las estructuras

socio-económicas en las que vivimos como lo realizó el pensamiento marxista y sus

diversas variantes.

¿Qué característica de la actitud filosófica se destaca en el enunciado anterior?

Un padre le dice a su hijo: Entre todos los saberes posibles existe al menos uno

imprescindible: el de que ciertas cosas nos convienen y otras no. No nos convienen

ciertos comportamientos ni ciertas actitudes. Me refiero, claro está, a que no nos

convienen si queremos actuar correctamente.

La alocución del padre a su hijo está relacionada con la disciplina filosófica

denominada

Aristóteles sostuvo que la filosofía es una ciencia teórica que estudia las primeras

causas y los primeros principios de todas las cosas. Se deduce que para Aristóteles

la filosofía es, fundamentalmente, un saber

La corrupción política, por parte de servidores públicos que dirigen los procesos

administrativos en el país, implica uno de los principales problemas que se generan

en nuestras comunidades. Es un problema general que se presenta como una

dolencia social. En este sentido, la corrupción política atenta contra el bien común y

contra los mecanismos de administración pública que deben procurar el bienestar

social. La corrupción política se puede analizar desde la disciplina filosófica

¿Queremos ayudar a crear una sociedad más equitativa o preferimos potenciar la

libertad individual? Javier dice: para saber si una sociedad es justa no hay que mirar

la riqueza total ni cómo está distribuida. Basta con examinar la situación de quienes

lo están pasando peor. En cambio, para Enrique, el término “justicia redistributiva” no

es adecuado. En su opinión, cuando las personas toman decisiones libres sobre

asuntos de economía, algunos terminan con más dinero y otros con menos. Siempre

que haya habido un intercambio libre, el resultado es justo. ¿Qué disciplina filosófica

abordaría dicho problema?

Con respecto a la antropología, la arqueología, la sociología y las ciencias políticas

hay dos preguntas fundamentales que suelen formular los filósofos: ¿Resulta válido

sostener que las investigaciones realizadas en tales disciplinas sociales poseen un

carácter científico? ¿Acaso se les puede otorgar el estatus de ciencias a pesar de que

no poseen algunas de las características básicas de las ciencias naturales y de las

ciencias formales? Teniendo en cuenta las distintas disciplinas filosóficas, las dos

preguntas se circunscriben en el ámbito de la

De acuerdo con José, lo más atractivo y sugerente de la filosofía es el hecho de que

sus más importantes representantes siempre han buscado poner en tela de juicio

todas aquellas opiniones que la mayoría de personas asume como verdaderas. Así,

algunos filósofos han cuestionado la existencia de Dios, otros se han opuesto a los

valores morales vigentes y no han faltado aquellos que han rechazado las estructuras

socio-económicas en las que vivimos.

¿Cuál de las siguientes características de la actitud filosófica está destacando José

en el fragmento anterior?

Juan Carlos le dice a su hijo lo siguiente: Las escuelas son lugares en donde, al

relacionarnos con los demás, también aprendemos a proceder de manera correcta,

siendo íntegros, respetuosos y leales con nuestros compañeros; reconociendo la

autoridad del profesor; y cumpliendo con nuestros deberes escolares. La

recomendación de Juan Carlos a su hijo está relacionada, sobre todo, con la disciplina

filosófica denominada

Los sofistas fueron maestros itinerantes que desarrollaron su labor en la ciudad de

Atenas hacia el siglo V a.C. Dos de sus representantes más importantes fueron

Protágoras de Abdera y Gorgias de Leontini. Ahora bien, uno de los grandes aportes

de la sofística fue su reflexión acerca de la naturaleza de los valores. Así, los sofistas

llegaron a la conclusión de que los valores religiosos, éticos, políticos y estéticos

tienen un fundamento claramente subjetivo, motivo por el cual resulta imposible

establecer principios universales y objetivos para todos los seres humanos. Esta

reflexión llevada a cabo por los sofistas puede enmarcarse en el área filosófica de la

De acuerdo con el filósofo griego Demócrito, todo lo que existe –incluyendo a los seres

humanos– se encuentra compuesto de átomos, los cuales pueden ser definidos como

elementos originarios de carácter material. Es decir, desde su punto de vista no es

necesario establecer la existencia de una realidad inmaterial para explicar el origen,

fundamento y fin del cosmos.

Partiendo de estas consideraciones, puede afirmarse que tal perspectiva filosófica de

Demócrito se encuentra relacionada fundamentalmente con la disciplina denominada

En la historia de la filosofía occidental, no han sido pocos los filósofos que han

enarbolado la idea de que la filosofía debe plantearse como objetivo el abordaje de

cada uno de los aspectos de la realidad. Así, sostienen que nuestro entendimiento

tiene que reflexionar en torno a cuestiones ontológicas, gnoseológicas, éticas,

políticas, estéticas, económicas, entre otras. Ocurre que solamente de esta manera

los seres humanos podremos tener acceso a una visión sistemática y completa de las

cosas. Así presentaron la filosofía, grandes pensadores como Platón, Aristóteles, San

Agustín, Descartes, Kant y Hegel quienes han evidenciado con sus obras el hecho de

que la filosofía es _______________ por naturaleza.

“Hay algunos autores que tienen la facultad de marcar un antes y un después de su obra:

así, en los manuales y en las historias de la filosofía se cita a los pensadores presocráticos,

como dando a entender que la tarea y la propia definición de la filosofía cambió con la

llegada de Sócrates, y se habla también de pensadores posthegelianos, porque nada fue

lo mismo después de Hegel. Cuando parecía que la filosofía empezaba a quedar

arrinconada ante el avance tanto de las ciencias naturales como de la crítica que los

científicos hacían de la tradición, la religión o el pensamiento filosófico tradicional, Hegel

redefinió la tarea del filósofo. Sin embargo, no solo hizo eso; también propuso que la

filosofía fuese otra vez la reina de las ciencias, como lo había sido en la Edad Media, y

encarnó ese ideal construyendo un sistema que pretendía dar razón de todos los saberes

y todas las formas de cultura. En esa construcción sistémica, todos los aspectos de la

realidad reciben su explicación, desde la ciencia hasta el arte, la religión o el derecho; tanto

la física, la química y el mundo natural como la historia y el mundo de las instituciones, la

familia, la economía, las leyes... Nada escapa a la pretensión hegeliana de convertir

cualquier aspecto de nuestro mundo —natural o cultural— en un aspecto de la razón y,

como tal, en una parte de su sistema”.

Considerando lo referido en la lectura, señale cuál de los siguientes enunciados es

correcto respecto de la filosofía hegeliana

Relacione los elementos de ambas columnas.

I. Fue el primero en autodenominarse «filósofo». a. Aristóteles

II. Los problemas filosóficos se expresan en cuatro preguntas. b. Wittgenstein

III. La filosofía es el estudio de las primeras causas. c. Kant

IV. La filosofía se ocupa de esclarecer las proposiciones. d. Pitágoras

En los últimos meses, una noticia ha producido gran controversia. Se trata del caso

de un joven de 27 años nacido en la India que pretende demandar a sus padres por

traerlo al mundo sin su consentimiento. El joven alega que los niños son obligados a

venir a un mundo que no conocían y en el cual sufrirán. Ya Sófocles, hace siglos,

había dicho que nacer es casi tan trágico como morir, y Nietzsche, en el siglo XIX,

había sugerido que, de todos los bienes, el mejor sería no haber nacido.

Podemos inferir que el caso planteado se discutiría en el ámbito de la disciplina

filosófica conocida como

«La razón, cuando se limita a ser humana, sostuvo Hegel, deja de ser parte de la

razón universal y se convierte en mero entendimiento: ese sí que es un pensamiento

finito. Sin embargo, si somos capaces de superar lo que nuestra perspectiva tiene de

parcial, podemos elevarnos a la panorámica que el propio Dios tiene de la realidad y

conocer la Verdad (con mayúsculas, porque solo hay una). Se trata de un pensamiento

que pretende en cada momento tener presente la parte y el todo, el presente y el

pasado. Asimismo, se requiere pensar de una manera distinta de la tradicional, de un

modo que Hegel denominó “dialéctico”. Pensar dialécticamente no es fácil, requiere

no quedarse en la superficie de las cosas sino ver su estructura lógica profunda, que

es dinámica, y situar cada aspecto de la realidad en relación con el resto».

¿Qué características de la actitud filosófica se evidencian, respectivamente, en este

texto?

Si prestamos atención a los grandes virajes que se han producido en la historia de la

filosofía y al hecho de que los más grandes sistemas filosóficos supusieron casi

siempre un examen minucioso y una radical revisión de las certezas de las propuestas

filosóficas tradicionales, podremos comprender por qué una de las características

fundamentales que ha definido a la filosofía es su extraordinaria capacidad de ser

Señale la verdad (V o F) de los siguientes enunciados:

I. La ontología estudia el origen, el fundamento y la esencia del ser.

II. La inestabilidad política en las polis griegas ayudó a la libertad de expresión.

III. De acuerdo con Aristóteles, el origen circunstancial de la filosofía es la certeza.

IV. Desde los griegos, la filosofía es la indagación desinteresada por el saber.