NEW
Font size
WorksheetsTRY OUT PRETEST PPG PAI PROFESIONAL 2
Total questions: 60
Worksheet time: 30mins
Menurut Imam al Ghazali dorongan manusia untuk menolak yang tidak disenangi dan mendapatkan kenikmatan yang bersifat abstrak dan batin disebut…
Raja’
Quwwah al-Ghadhab .
Al Haya’
Ikhlas
Quwwah al-Ghadhab juga dapat mendorong perbuatan yang buruk bagi seseorang. Yaitu…
Raja’
at-Tahawwur dan alJubn. (nekad) dan (pengecut),
Al Haya’
Ikhlas
Pengertian amal shalih menurut Zamahsyari’ adalah …
Amal shalih diartikan sebagai semua perbuatan yang sesuai dengan ajaran al-Qur’an dan Sunnah Nabi Saw.
perbuatan baik yang dilakukan seseorang karena Allah Swt. dengan tujuan untuk mendapatkan rahmat dan ridha-Nya, baik menjalankan perintah maupun menjalankan perintah maupun menjauhi larangan-Nya
perbutan yang baik, bermanfaat, selamat, atau cocok
semua perbuatan yang dilakukan hamba kepada Allah Swt. sebagai bentuk pengabdiannya yangdidasaridengan iman
amal shalih yang dibingkai dengan iman akan menghasilkan…
rencana yang matang dan tawakkal,
dikerjakan dengan niat yang ikhlas, sabar dan atau syukur,
dapat menerima (ridha) hasilnya sebagai bagian dari takdir Allah SWT
jawabana,b dan c benar
Menurt Ibnul QOyyim bahwa amalan dan penghambaan hati dengan menyandarkan segala sesuatunya hanya kepada Allah Swt. semata, percaya terhadap-Nya, berlindung hanya kepada- Nya dan ridha atas sesuatu yang menimpa dirinya, berdasarkan keyakinan bahwa Allah akan memberikan segala kecukupan bagi dirinya, dengan tetap berikhtiar semaksimal mungkin untuk dapat memperolehnya…adalah pengertian dari….
Tawakkal.
Iman
Taqwa.
Ihsan.
sifat atau perasaan yang paling tepat untuk membentengi seseorang dari melakukan yang rendah atau kurang sopan adalah
Khauf
Raja’
Ihsan.
Al Haya’
perasaan penuh harap akan surga dan berbagai kenikmatan lainnya, sebagai buah dari ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya adalah….
Raja’
Qona’ah. .
Al Haya’
Ikhlas
Jika seseorang sudah ada proteksi diri, terutama dari perbuatan kemaksiatan atau dosa dan nafsu.
Dia juga sudah tidak ujub atau berbangga diri dan sombong. Maka dia telah memiliki sifat …
Raja’
Khauf. .
Al Haya’
Wara’
Hadis dibawah ini merupakan dasar bahwa…
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قبل النبي الحسن بن علي رضي الله عنهما، وعنده الأقرع بن حابس، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدًا. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من لا يرحم لا يرحم
kasih sayang itu tidak terbatas
kasih sayang itu terbatas.
Sabar itu tidak terbatas
Sabar itu terbatas.
Ayat al Quran yang memerintahkan kita untuk memiliki sifat pemaaf adalah….
QS arRum 39
QS. At-Taghabun: 14
Al-Isra: 110
QS al baqarah 275
Ayat dibawah ini arti yang paling tepat adalah….
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّ مِنْ اَزْوَاجِكُمْ وَاَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوْهُمْۚ وَاِنْ تَعْفُوْا وَتَصْفَحُوْا وَتَغْفِرُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Dan jika kalian bisa memaafkan, memperbaiki dan mengampuni mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang
Dan jika kalian bisa saling menyayangi, memperbaiki dan mengampuni mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang
Dan jika kalian bisa saling mengasihi, memperbaiki dan mengampuni mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang
Dan jika kalian bisa memaafkan, bersabar dan berkasih sayang terhadap mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang
Pernyataan dibawah ini yang benar dalam meyakini sifat Ar Rahman Allah SWT kecuali…
aktivitas seseorang bahwa “ia akan merasakan rahmat dan kasih sayang kepada hamba- hamba Allah yang lengah, dan ini mengantar yang bersanguktan untuk mengalihkan mereka dari jalan kelengahan, menuju Allah.
Nama al-Rahmān hanya khusus bagi Allah Swt. semata, tiada selain-Nya yang berhak menyandang nama ini
Siapapun boleh menyandang nama al-Rahmān ini, karena Allah Maha penyayag Maha Pengasih.
Allah SWT bersifat Maha Penyayang terhadap seluruh makhluknya
Asmaul Husna yang memiliki makna “ tidak butuh pada zat dan sifat-Nya segala yang wujud, bahkan Dia adalah yang butuh kepadaNya segala sesuatu yang menyangkut segala sesuatu, baik pada zatNya, sifatNya, wujudNya dan kesinambungan eksistensinya...” adalah.…
Malik.
Rahman.
Rahim.
Qudus.
sesuatu yang menyalahi adat kebiasaan yang ditampakkan Allah di atas kekuasaan seorang Nabi untuk memperkuat kenabiannya. disebut….
,
Mukjizat
Karomah,
Hikmah
Ma’unah
mukjizat harus memiliki tiga syarat sehingga sempurna dikatakan sebaga mukjizat, kecuali...
Menyalahi tradisi (khariqun lil ‘adah);
Dibarengi dengan perlawanan;
Tidak terkalahkan.
Menjadi Cobaan,
peristiwa “luar biasa” yang terjadi dari seseorang yang mengaku Nabi sebagai bukti kenabiannya, sebagai tantangan terhadap orang yang meragukannya, dan orang yang ditantang tidak mampu untuk menandingi kehebatan mukjizat tersebut. Merupakan pengertian mukjizat dari...
Quraish Shihab,
Said Aqil Munawwar.
Sayyid Sabiq
Imam Al-Gazali
Tokoh yang membagi mukjizat menjadi dua yaitu (1) Mukjizat hissi (material dan inderawi) dan
Mukjizat ma’nawi (immaterial dan logis)...adalah..
Quraish Shihab,
Said Aqil Munawwar.
Sayyid Sabiq
Imam Al-Gazali
mukjizat Nabi Ibrahim yang tidak terbakar oleh api ketika dibakar hidup-hidup oleh raja Namrud termasuk …
mukjizat material inderawi (hissi),
Mukjizat ma’nawi (immaterial dan logis).
Mukjizat al-karomah
Mukjizat al-hikmah.
Tokoh ini tidak meyakini adanya mukjizat dengan alasan bahwa eksperimen menjadi tolak ukur pembuktian sesuatu; dan orang yang berakal harus menyesuaikan kepercayaan dan keyakinannya dengan dalil dan argumen -tokoh yang dimaksud adalah.….
St. Thomas Aquinas,
David Home.
Said Aqil Munawwar
Abu A’la al Maududi
adanya karomah pada diri seorang wali tersebut sebagai bentuk kemulyaan seseorang
keadaan luar biasa yang diberikan Allah SWT kepada para wali-Nya..disebut….
Mukjizat,
Karomah,
Hikmah
Ma’unah
Maryam binti Imran yang selalu tersaji di dalam mihrabnya makanan, yang bertentangan dengan musim tanamnya, seperti yang dijelaskan dalam surah Ali Imran ayat 37 Maka dia sebenarnya telah mendapatkan yang disebut….
,
Mukjizat
Karomah,
Hikmah
Ma’unah
Dibawah ini merupakan ciri-ciri seorang hamba yang memiliki karomah kecuali….
tidak memiliki doa-doa khusus sebagai suatu bacaan;
karomah hanya terjadi pada seorang yang sholeh;
seseorang yang memiliki karomah tidak pernah secara sengaja mengaku-ngaku bahwa dirinya memiliki karomah
Memiliki doa-doa khusus untuk diamalkan.
Di dalam kitab al Hikam, Jika seorang hamba bisa berjalan diatas air, maka bisa jadi dia telah mendapatkan ….
karomah hissyah
karomah ma’nawiyah.
Karomah al hikmah
Karomah al insiyah
Di dalam kitab al Hikam, terbukanya hijab kelalaian, sucinya hati/kasyaf … maka bisa jadi dia telah mendapatkan …..
karomah hissyah
karomah ma’nawiyah.
Karomah al hikmah
Karomah al insiyah.
memalingkan sesuatu dari hakikatnya. atau menampakkan keburukan dengan tampilan kebaikan dan menampilkan sesuatu dalam tampilan yang tidak senyatanya disebut…
Sihir.
Munafik
Ma’unah
Al hikmah
Termasuk ciri-ciri sihir adalah sebagai berikut kecuali…
Sihir bersumber dari orang-orang munafik
sihir bersumber dari orang yang fasik dan kafir. .
sihir muncul dengan adanya usaha yang memang diusahakan ’
sihir diwujudkan untuk menghancurkan orang lain
tanda-tanda kiamat sugro adalah sebagai berikut, kecuali.…
tersebarnya perbuatan keji dan kemungkaran seperti zina, minum arak, perjudian, merasa bangga dengan perbuatan buruk dilakukan secara terang-terangan’
munculnya al-Mahdi. .
muncul banyak fitnah
banyak terjadi pembunuhan
tanda-tanda kiamat kubro adalah sebagai berikut, kecuali.…
keluarnya yakjuj makjuj
kembalinya penghuni bumi pada kekufuran. .
hilangnya ilmu
Munculnya Dabbah
Ayat al Qur’an yang Semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekel Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemulian, adalah ...…
QS: al-Rahman, 21-22
QS: al-Qashash, 88. .
QS: Al Kiyamah 5-6
QS: Waqi’ah 5-6
Ketentuan ini hanya ada pada Ilmu Allah, tidak ada siapapun yang mengetahuinya selain Allah sendiri, seperti ketentuan mati dalam keadaan kufur (asy-Syaqāwah), dan mati dalam keadaan beriman (as-Sa’ādah) adalah…
Takdir Mualaq
Takdir Mubram.
Jawaban a dan b benar
Jawaban a dan b salah
Yang dimaksud dengan takdir mubram adalah….
Takdir yang dapat diubah
Takdir yang tak dapat diubah.
Takdir yang tidak kekal
Takdir allah yang berada dalam lembaran-lembaran para malaikat
ketentuan Allah ini berada pada lambaran-lembaran para Malaikat, yang telah mereka kutip dari al-Lauh al-Mahfuzh, seperti si fulan apa bila ia berdoa maka ia akan berumur Sembilan puluh tahun, atau akan mendapat rizki yang luas, atau akan mendapatkan kesehatan, dan seterusnya…
Takdir Mualaq
Takdir Mubram.
Jawaban a dan b benar
Jawaban a dan b salah
Berikut ini pernyataan yang benar adalah…
Doa dapat mengubah kenyataan yang digariskan dalam takdir mubram
Doa tidak dapat mengubah kenyataan yang digariskan dalam takdir mubram. .
doa dipercaya dapat meminimalisir dampak bala yang timbul karena takdir mubram
Jawaban a dan c benar
ketentuan Allah atas segala sesuatu sesuai dengan pengetahuan (al-‘Ilm) dan kehendak-Nya (al- Masyī’ah) yang Azali (tidak bermula), di mana sesuatu tersebut kemudian terjadi pada waktu yang telah ditentukan dan dikehendaki oleh-Nya terhadap kejadiannya. Adalah pengertian dari.…
Mubram
Mualaq
Qadar
Qadha
Penciptaan (realisasi) Allah atas sesuatu pada kadar tertentu sesuai dengan kehendaknya pada zaman azali disebut.…
Qoul
Qadar
Qadha
qadhi
Kehendak Allah atas sesuatu pada zaman azali untuk sebuah realitas pada saat tertentu diluar azali kelak disebut.…
Qoul
Qadar
Qadha
qadhi
ilmu yang membahas tentang al-Qur’an dari segi pengertiannya terhadap maksud Allah sesuai dengan kemampuan manusia adalah pengertian tafsir dari.…
Ali al-Shabuniy
Al-Kilabi
Syekh al-Jazairi
Dr. Subhis Shaleh
Sebuah disiplin yang digunakan untuk memahami kitabullah yang diturunkan kepada Nabi Saw dan menerangkan makna-maknanya serta menggali hukum-hukum dan hikmah-hikmahnya.adalah pengertian tasir dari.…
Ali al-Shabuniy
Al-Kilabi
Syekh al-Jazairi
Dr. Subhis Shaleh
beberapa manfaat dalam memahami makiyah dan madaniyah, apabila seseorang berupaya memahami ayat al Qur’an, kecuali.…
Dapat membantu mempermudah dalam menjelaskan ayat al-Qur’an, dikarenakan makiyah dan madaniyah terkait dengan situasi dan kondisi masyarakat saat itu ketika ayat-ayat al Qur’an diturunkan.
Melalui gaya bahasa yang berbeda pada ayat makiyah dan madaniyah akan membantu dalam memahami ayat al Qur’an, sekaligus memberikan indikasi perbedaan karakteristik masyarakat.
Dengan memahami makiyah dan madaniyah akan lebih mudah mengkaitkan dengan aspek sejarah hidup Nabi Muhammad Saw
Makiyah dan madaniyah menunjukkan indikasi perbedaan karakteristik masyarakat
memalingkan lafadz dari maknanya yang lahir kepada makna yang dikandung oleh lafadz tersebut selama makna yang dimaksud tersebut dipandang sesuai dengan al qur’an dan al sunnah..disebut
takwil
tafsir
terjemah
mutasyabih
Ditinjau dari sumber penafsirannya, maka penasiran al Quran ada pendekatan…
Tasir Tahlili dan tafsir ijmali
Tafsir bi al-Ma’tsur , Tafsir bi al-Ra’yi dan Tafsir al Isyari
Tafsir maudu’i dan tafsir muqoran
Tafsir maudu’I dan Tafsir bi al-Ma’tsur
menafsirkan al-Qur’an didasarkan penjelasan-penjelasan al Qur’an yang diperoleh melalui riwayat-riwayat pada sunnah, hadist maupun atsar, bahkan sebuah ayat al Qur’an dapat dijelaskan dengan ayat-ayat al Qur’an yang lain..…disebut
Tasir Tahlili
Tafsir bi al-Ma’tsur
Tafsir maudu’i
Tafsir muqoran
Ketika seorang mufassir menjelaskan makna kata dengan mengambil pendapat sahabat Ibnu Abbas tentang yukminuuna dimaknai yushoddiquuna (membenarkan), maka pendekatan yang dilakukan adalah…
Ijmali
bi al-Ma’tsur
Tahlili
bi al-Ra’yi
penafsiran seorang mufassir yang diperoleh melalui hasil penalarannya atau ijtihadnya, di mana penalaran di sini sebagai sumber utamanya.…disebut
Tasir Tahlili
Tafsir bi al-Ra’yi,.
Tafsir maudu’i
Tafsir muqoran
Di antara kelebihannya adalah mempunyai ruang lingkup yang luas, dapat mengapresiasi berbagai ide dan melihat dan memahami Quran secara mendalam dengan melihat dari berbagai aspek..… merupakan metode tafsir dengan…
pendekatan Tafsir bi al-Ra’yi. .
pendekatan Tafsir maudu’i
pendekatan Tafsir muqoran
pendekatan Tafsir bi al-Ma’tsur
metode dalam menjelaskan ayat al Qur’an dengan cara menguraikan ayat demi ayat, surat demi surat, sesuai tata urutan dengan penjelasan yang cukup terperinci.…adalah metode menasirkan al quran yang disebut….
Metode Maudhu’i (Tematik)
Metode Muqaran (Komparatif). .
Metode Ijmali (Global)
Metode Tahlili (Analisis)
metode menjelaskan ayat-ayat Al-Qur’an dengan mengambil suatu tema tertentu..…disebut
Metode Maudhu’i (Tematik)
Metode Muqaran (Komparatif). .
Metode Ijmali (Global)
Metode Tahlili (Analisis)
Suatu metode yang memiliki kelemahan yaitu seringkali melakukan pemenggalan ayat dikarenakan memilki permasalahan yang berbeda sehingga menyebabkan pemahaman ayat berkurang, kelemahan ini dimiliki oleh :.…
Ijmali
Al maudhu’i
Tahlili
bi al-Ra’yi
Metode ini kelebihannya mampu menjawab kebutuhan zaman yang ditujukan untuk menyelesaikan suatu permasalahan, praktis dan sistematis serta dapat menghemat waktu, dinamis sesuai dengan kebutuhan zaman, membuat pemahaman menjadi utuh, adalah kenggulan dari metode penafsiran:.…
Ijmali
Al maudhu’i
Tahlili
bi al-Ra’yi
Dibawah ini merupakan contoh kitab tafsir dengan metode maudhu’i, kecuali :.…
Tafsir al manar oleh Muhammad Abduh
Tafsir al-Qur’an al-karim oleh Mahmud Syaltut
Sirah al-waqi’ah wa manhajuha fi al-aqa’id
TafsirJamiliAhkamal-Qur’ankarya al-Qurtubi,
menjelaskan ayat disertai aspek qira’at, asbabu al- nuzul, munasabah, balaghah, hukum dan lain sebagainya merupakan metode menafsirkan al quran dengan metode:.…
Ijmali
Al maudhu’i
Tahlili
bi al-Ra’yi
seseorang tidak lagi memiliki rasa ingin dihargai, ingin diterima, ingin memperoleh pujian, merasa istimewa, merasa lebih…merupakan implementasi dari sifat:.…
ihsan
ikhlas
wara’
haya’
Sebagain kaum muslim ada yang mengucapkan natl kepada non muslim. Kitatidak sepatutnya menyalahkan perbedaan prinsip mereka yang menganggap haram mengucapkan natal karena:.…
Adanya hadits yang melarang secara jelas
Analogi lama kepada hadits yang menyerupai tradisi kaum lain.
Adanya ayat al qur’an yang menunjkkan pelarangan khusus
Analogi ulama terhadap hadits kebolehan menjenguk yahudi
Arti tsiqah dalam ilmu hadis pengertiannya adalah:.…
terpercaya yakni adil
memiliki daya ingat hapalan yang sempurna
Tidak terjadi `illat (cacat tersembunyi)
Tidak ada kejanggalan….
Kriteria hadis dhoif kecuali…
Tidak bersambungan sanad.
Para periwayat tidak bersifat adil
Para periwayat bersifat dhâbith
Adanya `illat
Hadis dari Abdullah bin Amr bin Ash, dia berkata saya mendengar Rasulullah saw bersabda: “sesungguhnya Allah tidak akan mencabut ilmu dengan cara merampasnya dari dada manusia, akan tetapi Dia mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ulama. Sehingga bila tidak ada lagi orang alim, manusia akan mengangkat pemimpin dari kalangan orang-orang bodoh. Jika mereka ditanya mereka akan member fatwa tanpa dasar ilmu, maka mereka sesat dan menyesatkan”. (diriwayatkan oleh al-Bukhary). Hadis diatas menunjukkan…
ilmu dapat menyelamatkan manusia dari kesesatan,
menghindarkan komunitas manusia dari kepemimpinan orang-orang yang bodoh yang akan menjerumuskan mereka ke jalan yang salah.
. menghindarkan manusia dari kebodohan, pelanggaran dan kesalahan-kesalahan
jawaban a, b dan c benar
Dibawah ini merupakan keutamaan orang yang berilmu kecuali:
Diiringi perjalannya oleh Allah menuju surga
Di doakan oleh makhluk-makhluk yang ada di udara maupun di darat, serta yang ada di dalam air
Dinilai lebih utama dari pada ahli ibadah
Di ridhai para ulama dan kaum muslimin
Dari Sahl bin Sa’ad, Rasulullah saw bersabda: Saya dan orang yang menanggung hidup anak yatim akan berada di surga seperti ini –Rasulullah bersabda demikian dengan sambil merekatkan jari telunjuk dan jari tengahnya. (HR Bukhari dan Turmudzi)… Dalam hadits tersebut yang dimaksud kata “Kafilul Yatim” adalah sebagai berikut, kecuali..…
orang mengurus keperluan anak yatim dan yang mendidiknya.
Orang yang hanya membesarkan anak yatim secara fisik.
memelihara, membiayai kebutuhannya dan mendidiknya.
mengatur kemaslahatannya.
Yang dimaksud fungsi hadis sebagai bayan taqrir adalah …
pembuatan, mewujudkan, atau menetapkan aturan atau hukum.
penjelasan Sunnah Nabi saw terhadap ayat-ayat yang memerlukan perincian atau penjelasan lebih lanjut.
Posisi Hadis sebagai penguat (ta’kid, al-Isbat) keterangan al-Qur’an.
ketentuan yang datang kemudian dapat menghapus ketentuan yang datang terdahulu.
Hadis yang mengandung ajaran fadla’ilul a’mal ini, meskipun kualitasnya dla’if, menurut para ulama hadis boleh dijadikan dasar perbuatan. Hal ini adalah pendapat….
Ahmad bin Hanbal
Abu Hanifah
Imam Syafi’i
Mahmud Syaltut
