Worksheetsलघु जैन सिद्धांत प्रवेशिका प्रश्न पार्ट - 10
Total questions: 10
Worksheet time: 5mins
आत्मा की पूर्ण शुद्ध पर्याय का प्रगट होना क्या कहलाता हैं।
द्रव्य मोक्ष
भाव मोक्ष
इनमें से कोई नहीं
जीव को शरीर मानना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
अजीव तत्व संबंधी
जीव तत्व संबंधी
इनमें से कोई नहीं
शरीर की उत्पति में अपनी उत्पति और शरीर के नाश होने पर अपना नाश होना मानना,यह कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
आस्रव तत्व संबंधी
अजीव तत्व संबंधी
जीव तत्व संबंधी
इनमें से कोई नहीं
राग-द्वेष को हितरूप मानकर उनका सेवन करना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
जीव तत्व संबंधी
अजीव तत्व संबंधी
आस्रव तत्व संबंधी
बंध तत्व संबंधी
पुण्य और पाप में पुण्य को हितकर और पाप को अहितकर मानना , कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
बंध तत्व संबंधी
आस्रव तत्व संबंधी
संवर तत्व संबंधी
इनमें से कोई नहीं
निश्चय सम्यग्दर्शन - ज्ञान - चारित्र को जीव द्वारा अहितकर मानना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
निर्जरा तत्व संबंधी
जीव तत्व संबंधी
अजीव तत्व संबंधी
संवर तत्व संबंधी
पांच इन्द्रियों के विषयों में सुख मानकर , जीव के द्वारा उनमें प्रीति करना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
बंध तत्व संबंधी
निर्जरा तत्व संबंधी
संवर तत्व संबंधी
जीव तत्व संबंधी
आकुलता रहित सुख को दुखदायक मानना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।
संवर तत्व संबंधी
जीव तत्व संबंधी
मोक्ष तत्व संबंधी
निर्जरा तत्व संबंधी
इच्छाओं का निरोध करना क्या कहलाता है।
व्रत
संयम
मोक्ष
तप
जो वस्तु जैसी है उसका जो स्वभाव है उसे क्या कहते है।
तत्व
द्रव्य
गुण
पर्याय
