wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Фило 151-225

Total questions: 75

Worksheet time: 4hrs 45mins

Name
Class
Date
1.

Өлімді жеңбек болған қазақ ойшылы  

a)

қорқыт

b)

Бұқар жырау

c)

А.құнанбаев

d)

  Ш.құдайбердиев

e)

Асан қайғы

2.

Абылай ханның жәрдемші серігі, ойшыл ақын, жырау өнерінің көрнекті өкілі

a)

қазбек би

b)

Махамбет

c)

Бұқар жырау

d)

  Шортанбай

e)

  Асан қайғы

3.

 «Көшпенділер философы» (Ш. Уәлиханов) атанған қазақ ойшылы  

a)

  Ш.құдайбердиев

b)

А.құнанбаев

c)

Бұхар

d)

Асан қайғы

e)

Шалкиіз

4.

Қазақтың әйгілі ойшыл билері  

a)

  Аль-Фараби, Ибн-Сина, А. Иассауи

b)

Бұхар, Шалгез, Шәкәрім

c)

  қорқыт, Асан қайғы, құрманғазы

d)

  Абай, Ыбырай, Шоқан

e)

Төле, қазыбек, әйтеке

5.

«Жерұйықты» іздеген қазақ ойшылы

a)

  қорқыт

b)

  Асан қайғы

c)

Бұқар жырау

d)

  Төле би

e)

  қазтуған жырау

6.

«Диуани хикмет» атты философиялық-теологиялық поэманың авторын көрсетіңіз  

a)

Ахмет Иассауи

b)

  әл-ғазали

c)

  әл-Фараби

d)

  Х. Дулати

e)

  Ж. Баласағұн

7.

ХІХ ғ. қазақ ағартушыларының қайсысы «О мусульманстве в степи», «Записки о судебной реформе», «Предания и легенды киргиз-кайсакской орды» және т.б. шығармалардың авторы әрі қырғыздың «Манас» эпосын алғаш болып орыс тіліне аударған?  

a)

  Абай құнанбаев 

b)

  Дулат бабатайұлы

c)

  Ш. Уәлиханов

d)

Мұстафа Шорманов

e)

  Ы. Алтынсарин

8.

Көрнекті қазақ-ақын ойшылы, ХХ ғ. басындағы қазақ демократиялық интеллигенциясының өкілі, «қамар сұлу» атты роман-поэманың, «Социализм» атты мақаланың, көптеген философиялық-дүниетанымдық өлеңдердің авторы  

a)

  С. Торайғыров

b)

  ә. Бөкейханов

c)

  А. Байтұрсынов

d)

  Ж. Аймауытов

e)

  М.Ж. Көпеев

9.

«Адасқан өмір» философиялық поэмасының авторы

a)

  Шәкәрім

b)

  Абай

c)

  Мағжан

d)

Сұлтанмахмұт

e)

  Мағауя

10.

Қазақтың ұлы ақыны, ХІХ ғ. соңы - ХХ ғ. басы кезіндегі философ ағартушы «қара сөздердің» авторы

a)

  М. Жұмабаев

b)

М. Дулатов

c)

  С. Торайғыров

d)

 Абай

e)

  Шәкәрім

11.

Абай философиясының басты мәселесі

a)

 адам

b)

табиғат

c)

  сұлулық

d)

  таным

e)

  экологиялық

12.

Көрнекті қазақ ойшылы, Хү ғ. ақын-жырауларының өкілі

a)

Асан қайғы

b)

  Бұқар жырау

c)

  Шортанбай

d)

  Шалкиіз

e)

  Ақтамберді

13.

Көрнекті ақын, философ, бірегей философиялық концепцияны жасаушы, «Мұсылмандықтың шарттары», «үш анық», «ұмытылғанның жазбалары»  

a)

С. Торайғыров

b)

А. Байтұрсынов

c)

М. Дулатов

d)

Ш. құдайбердиев

e)

  М. Жұмабаев

14.

Шоқтығы биік ағартушы-демократ, ақын, жазушы, ғалым-лингвист, философ, ХХ ғ. басындағы көрнекті қоғам қайраткері  

a)

  ә. Бөкейханов

b)

М. Дулатов

c)

   М.Ж. Көпеев

d)

С. Сейфуллин

e)

А. Байтұрсынов

15.

Белгілі ақын, жазушы, философ-ағартушы, психологиядан қазақ тіліндегі алғашқы оқулықтың авторы  

a)

  Ж. Аймауытов

b)

  М.Ж. Көпеев

c)

  М. Сералин

d)

  М. Дулатов

e)

  М. Жұмабаев

16.

Төменде аты көрсетілген философтардың қайсысын орыс космизміне жатқызуға болады  

a)

Чижевский

b)

Чернышевский

c)

 Бердяев

d)

  Чаадаев

e)

  Достоевский

17.

1922 ж. Советтік Ресейден қудаланған көрнекті орыс философы, ХХ ғ. басындағы орыс діни философиясының ірі өкілі, «Еркіндік философиясы», «Шығармашылық мәні», «Тарихтың мәні» және т.б. шығармалардың авторы  

a)

  В.И. Вернадский

b)

  П.А. Флоренский

c)

  Л.Н. Толстой

d)

  В.С. Соловьев

e)

  Н.А. Бердяев

18.

Белгілі орыс жазушысы, публицист әрі ойшыл, Ш. Уәлихановтың досы, «қылмыс пен жаза» романының авторы

a)

  Ф.М. Достоевский

b)

  Н.А. Добролюбов

c)

  Н.Г. Чернышевский

d)

  Л.Н. Толстой

e)

  В.С. Соловьев

19.

Славяндар мен батысшылар арасында тартыс тудырған мәселені анықтаңыз  

a)

  қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы

b)

  жалпы ұғымдар табиғаты

c)

ресейдің жән орыс халқының тарихи тағдыры

d)

  дүниені танып-білу мәселесі

e)

  экологиялық мәселе

20.

Төменде аталған ойшылардың қайсысы ХІХ-ХХ ғғ. орыс діни философиясының өкілі болып табылады

a)

  М.А. Бакунин

b)

  Н.П. Огарев

c)

  А.И. Герцен

d)

   В.С. Соловьев

e)

  В.Г. Белинский

21.

«Материализм және эмпириокритицизм» деген еңбек кімдікі  

a)

В.И. Лениндікі

b)

  Г.В. Плехановтікі

c)

  Н.Г. Чернышевский

d)

  Н.Ф. Федоровтікі

e)

  В.И. Вернадскийдікі

22.

Болмыс туралы философиялық ілім

a)

  аксиология

b)

  социология

c)

  антропология

d)

  онтология

e)

  гносеология

23.

«Материя» категориясына анықтама беріңіз

a)

 атомдар және элементарлық бөлшектер

b)

қоғамдық құбылыстар жиынтығы

c)

адамның идеялары мен идеалдары

d)

субъективтік реалдық

e)

объективтік реалдық

24.

Қай категориялар философияға қатысты

a)

тап, ұлт, жанұя

b)

сан, сапа, қозғалыс

c)

күш, энергия, жылдамдық

d)

ақпарат, байланыс, басқару

e)

ақша, кіріс, табыс

25.

Төменде келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және бірлігін білдіреді  

a)

құрылым

b)

 құбылыс

c)

субъект

d)

объект

e)

субстанция

26.

Материя қозғалысының ең жоғарғы формасын көрсетіңіз

a)

 әлеуметтік

b)

химиялық

c)

  физикалық

d)

механикалық

e)

 биологиялық

27.

Материализмнің түрлерін көрсетіңіз   

a)

тұрпайы, диалектикалық, антикалық

b)

қарапайым (тұрпайы), механикалық-метафизикалық,диалектикалық

c)

механикалық-метафизикалық, натурфилософиялық, диалектикалық

d)

  орыс диалектикасы, тұрпайы, гегельдік

e)

диалектикалық, маркстік, метафизикалық

28.

Диалектика - философиялық ілім

a)

күн жүйесінің шығу тегі туралы 

b)

  әлемнің өзгемейтіндігі туралы

c)

болмысты танып-білу туралы

d)

дамудың жалпы заңдары туралы

e)

  кеңістік пен уақыттың қатынастығы туралы

29.

Материалистік диалектика дегеніміз

a)

ол - адамның, адам психологиясы мен логикасының даму заңдылықтарын зерттейтін ғылым  

b)

  ол - табиғаттың және адамның дамуының негізгі заңдылықтарын зерттейтін ғылым  

c)

  ол - табиғаттың, қоғамның және адам ойлаудың дамуының ең жалпы заңдарын зерттейтін ілім

d)

ол - табиғаттың және қоғамның дамуының ең жалпы заңдарын зерттейтін ғылым   

e)

ол - қоғамның және адамның арасындағы негізгі қатынас заңдылықтарын зерттейтін ғылым

30.

Диалетикаға қарама-қарсы әдісті көрсетіңіз  

a)

  индукция

b)

  метафизика

c)

  анализ

d)

  дедукция

e)

  синтез

31.

Құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәжділігі туралы ілім  

a)

 индетерминизм

b)

  фатализм

c)

  конвенционализм

d)

   кондиционализм

e)

детерминизм

32.

Диалектиканың негізгі өзегі болып қай заң есептеледі?  

a)

  қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы

b)

мөлшерлік және сапалық өзгерістердің заңы, өзара ауысу заңы

c)

терістеуді терістеу заңы

d)

  мән және құбылыс заңы

e)

қажеттілік пен кездейсоқтық заны

33.

Төменде келтірілген диалектиканың альтернативалары ішінен ең жалпы дегенін, оған тура қарама-қарсысын табыңыз  

a)

софистика

b)

 эклектика

c)

метафизика

d)

 догматизм

e)

схоластика

34.

Категориялар дегеніміз не?

a)

  табиғаттағы, қоғамдағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар   

b)

  ойлаудағы, қоғамдағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары

c)

ойлаудың және табиғаттың жалпы байланыстарын көрсететін жалпы ұғымдар  

d)

табиғат мен адамның арасындағы жалпы байланыстарды көрсететін жалпы ұғымдар

e)

  табиғаттағы, қоғамдағы және ойлаудағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары  

35.

Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңының мазмұнын ашатын категориялар тобын көрсетіңіз

a)

айырмашылық, қарама-қарсылық, қайшылық

b)

субстанция, себептілік, өзара әсер

c)

терістеу, терістеуді терістеу, алып сақтау

d)

  сапа, сан, өлшем

e)

мүмкіндік, шындық, ықтималдылық

36.

Қарама-қарсылықтардың бірлігі және күресі заңы немен айналысады   

a)

даму процесінде жаңаның даму сатыларын көрсетеді

b)

даму процесінде жеке мен жалпының байланысын көрсетеді

c)

  даму процесіндегі адамның алатын орнын көрсетеді

d)

даму процестерінің ішкі қайнар көзін ашады, ескінің жойылып, жаңаның пайда болуының себептерін көрсетеді

e)

  даму процестерінің қай бағытта өтіп жатқандығын көрсетеді

37.

Терістеуді терістеу заңы немен айналысады?

a)

  дамудың ішкі және сыртқы механизмін анықтап береді

b)

  дамудың мәнін, жалпы тенденциясы мен бағытын анықтайды

c)

  дамудың қарама-қайшылықсыз болмайтынын көрсетеді

d)

жаңаның пайда болу себебін көрсетеді 

e)

дамуда ескінің жойылу себептерін анықтайды

38.

Төменде көрсетілген категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық байланысын бейнелейді?  

a)

өлшем

b)

 мән

c)

  форма

d)

шындық

e)

  құбылыс

39.

Сана дегеніміз не?

a)

сезімдік сферасы

b)

жалпы алғандағы психикалық

c)

 субъективтік реалдық, шындықты мақсатты бейнелеу, адам миының тілмен байланысты функциясы

d)

ойлау сферасы

e)

құдай сыйлаған өзінді және қоршаған шындықты сезіну қасиеті

40.

Білімге негізделмесе де белгілі бір құбылыстың ақиқаттығына илану

a)

  ұстаным

b)

сенім

c)

  талап

d)

  қанағат

e)

  ұйғарым

41.

құдайшылық идеясын, жаратылыстан тысқары әлдененің, құдайлардың (бір немесе бірнеше) бар екеніне сенім білдіретін қоамдық сананың формасы  

a)

  ғылым

b)

  философия

c)

  өнер

d)

  құқық

e)

  дін

42.

Ғылыми таным туралы философиялық ілім

a)

  антропология

b)

  аксиология

c)

  диалектика

d)

  гносеология

e)

  онтология

43.

Агностицизмге анықтама беріңіз

a)

  дүниені танып-білуге болады

b)

  дүниені танып-білуге болмайды

c)

  дүниені танып-білу күмәнді

d)

адам танымы әрқашанда (қатынасты)относительді

e)

білім ақиқаттылығының айғағы (критерий) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім

44.

Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады?  

a)

  сенсуализмге

b)

  эмпиризмге

c)

  скептицизмге

d)

агностицизмге

e)

  рационализмге

45.

Ақиқат дегеніміз не?

a)

  заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жағдайы

b)

пайдалы, табысқа жеткізетін білім

c)

білімнің реалдылықтың өзіне сайлылығы

d)

  ғалымдардың шартты келісімінің нәтижесі

e)

  авторитетті пікір 

46.

Ақиқаттың ең фундаменталды көрсеткіші қандай?  

a)

  практика

b)

пайдалылық

c)

  жалпы мойындалғандық

d)

  әдемілік

e)

  айқындылық пен анықтылық

47.

Сезімдік танымның негізгі формалары

a)

гипотеза, идея, теория

b)

интуиция, жады (ес), қиял

c)

түйсік, қабылдау, елестету

d)

интуиция, жады (ес), қиял

e)

  пайым, ақыл-ой, рух

48.

Адам мәнінің маркстік түсінігі қандай?

a)

  әлеуметтік-еңбектік

b)

биологизаторлық

c)

теологиялық

d)

космопланетарлық

e)

экзистенцияалдық

49.

Адам туралы анықтамалардың қайсысы дұрыс

a)

  адам құдай тәрізді жан

b)

адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы

c)

  адам биологиялық нәрсе

d)

адам - қоғамдық жануар

e)

адам - табиғат түлегі

50.

Тұлға ұғымы білдіреді

a)

  адамның өзіндік сапасын

b)

  адамның психикалық күйін

c)

  адамның сыртқы пішінін

d)

   адам индивидінің әлеуметтік сапасын, оның бірегейлігінің, даралығының өлшемін

e)

адамның биологиялық ерекшеліктерін

51.

Адамның және қоғамның пайда болу процесін белгілейтін термин

a)

антропосоциогенез

b)

антропоцентризм

c)

  евгеника

d)

  генетика

e)

антропомофизм

52.

Адамдардың бірлескен практикалық және рухани қызметі процесінде олардың арасында қалыптасқан қатынастар

a)

әлеуметтік белсенділік

b)

 әлеуметтік қозғалыс

c)

өндірістік қатынастар

d)

қоғамдық ұйым

e)

қоғамдық шындық

53.

Болашақты болжау туралы ілім

a)

  космология

b)

  психология

c)

  монадология

d)

  гносеология

e)

футурология

54.

Этика төменде көрсетілген қоғамдық сана формаларының қайсысын оқып-біледі?

a)

құқықтық

b)

адамгершілік

c)

 саяси

d)

  діни

e)

  көркемділік

55.

Көркемдік қоғамдық сананың қай формасының мәні?

a)

  эстетикалық

b)

  адамгершілік

c)

  ғылыми

d)

  құқықтық

56.

Адамзаттың глобальдық проблемалары

a)

  ғылыми-техникалық дамудың ең өткір проблемалары

b)

  ұйымдасқан қылмыспен күресу проблемалары

c)

  бүкіл адамзаттың, адами өркениеттің аман қалып өмір сүріп кетуі туралы мәселелер

d)

   өндірістік - азаматтық құрылыстың және сәулеттің (архитектуралық)ең алдыңғы проблемалары  

e)

ғылымның өзекті мәселелері

57.

Қозғалыс ұғымының философиялық анықтамасы

a)

  қозғалыс - сананың ағымы

b)

қозғалыс - денелердің кеңістіктегі орын алмастыруы

c)

  қозғалыс - адам түйсіктерінің жиынтығы

d)

қозғалыс - физикалық-химиялық процестер

e)

  қозғалыс - кез келген өзгеріс, жалпы өзгеріс

58.

Дұрыс ойлау заңдары мен формаларын зерделейтін ғылым  

a)

психология

b)

логика

c)

физиология

d)

  лингвистика

e)

  социология

59.

Философияның қай бөлімі адам мәселесін, адам болмысының фундаментальдық негіздерін зерделейді  

a)

  гносеология

b)

 этика

c)

  философиялық антропология

d)

  логика

e)

  өнер философиясы

60.

Төменде келтірілгендердің қайсысы тікелей өмір мәнділік, эқзистенциалдық мәселерге жатады?  

a)

  экологилық мәселе

b)

космосқа ұшу мәселесі

c)

  өмір мен өлім мәселесі

d)

  ми құрлымы мәселесі

e)

бейсаналық  мәселесі

61.

Ф.Энгельстің пікірінше антропосоциогенезде шешуші қызмет атқарған фактор  

a)

  еңбек

b)

  отты пайдалану

c)

  таяқты қолдану

d)

  космостық әсерлер

e)

  құдайлар іс-әрекеті

62.

Қоғамның дамуы алдын-ала анықталғандығын және онда еркіндікке орын жоқтығын уағыздайтын көзқарас

a)

  догматикалық

b)

 фаталистік

c)

  детерминистік

d)

  реалистік

e)

  идеалистік

63.

Қазіргі өркениеттік өзгерістерді өрнектей алатын тарих концепциясы  

a)

  қоғамдық-экономикалық формациялар концепциясы  

b)

  тұйықталған мәдениеттер концепциясы

c)

   дүниені идеялар қозғайды дейтін әлеуметтік тарихтың Гегельдік концепциясы  

d)

тарихтың арғы себебі деп құдайға меңзейтін діни философиялық концепция   

e)

қоғамның информациялық-техникалық концепциясы

64.

Тарихи процесті жіктеудің формациялық концепциясының авторы кім?  

a)

  К. Ясперс

b)

  К. Маркс

c)

  О. Шпенглер

d)

  П. А. Сорокин

e)

  Гегель

65.

Тарихи процестің субъектісі

a)

  құдай

b)

  рух

c)

  абсолюттік идея

d)

  табиғат

e)

  адам

66.

«Ноосфера» термині нені сипаттайды?

a)

  еңбек саласын

b)

  зерде саласын

c)

  космостық өркениет саласын

d)

  микробөлшектердің өзара әсерлесу саласын

e)

  геосфераны

67.

Таным субъектісінің белсенділігі идеясы бастау алатын философиялық дәстүр  

a)

марксизм философиясы

b)

неміс классикалық философиясы

c)

позитивизм

d)

  ХІХ ғ. ақыры мен ХХ ғ. басындағы орыс діни философиясы

e)

  ХүІІІ ғ. Француз материализмі

68.

Таным теориясы нені зерттейді?

a)

танымдық іс-әрекет заңдары мен заңдылықтарын

b)

табиғат пен адам туралы ғылымдар тарихын

c)

  материалдық дүниенің құбылыстарын

d)

  адам қабылдауларының тізбегін

e)

танымдық іс-әрекет заңдары мен заңдылықтарын

69.

Өздері жасаған, өз іс-әрекеті туындыларының адамдарға үстемдік етуі, оларға қарсы тұратын жат күшке айналуы

a)

  заттану

b)

  затсыздану

c)

  жатсыну

d)

  сапасыздану

e)

  қайшылық

70.

Құндылық және оның табиғаты туралы философиялық ілім  

a)

  онтология

b)

 аксиология

c)

  диалектика

d)

  гносеология

e)

  антропология

71.

Нәтижесінің шындығы туралы эксперимент жүзінде тексерілген теориялық жүйелер болып табылатын іс-әрекет саласы

a)

  ғылым

b)

  философия

c)

  саясат

d)

  адамгершілік

e)

  өнер

72.

Тарих дегеніміз ... уақиғалар тізбегі

a)

  идеялардағы

b)

  сағымдағы

c)

  уақыттағы

d)

  қиялдағы

e)

  кеңістіктегі

73.

 «Мәдениет» және «қоғам» ұғымдарының мазмұнын салыстырып көріңіз   

a)

мәдениет ұғымы қоғам өмірінің әлеуметтік маңызы бар бір жағын қамтиды  

b)

олар мазмұны бойынша бір-біріне барабар  

c)

«қоғам»ұғымы көлемі кеңірек «мәдениет» ұғымының бір бөлігі болып табылады  

d)

олар мазмұны бойынша қарама-қарсы

e)

  олардың мазмұны бойынша ортақ ештеңесі жоқ

74.

Ақиқаттың прагматикалық концепциясына сай келетін қағида

a)

  ақиқат - тәжірибенің берілгендерін өзіне сыйғызатын логикалық схема

b)

Ақиқаттың прагматикалық концепциясына сай келетін қағида

c)

ақиқат - ғылыми қоғамдастықтың көрнекті өкілдері келісімінің нәтижесі

d)

ақиқат - логикалық қайшылықтар ада білім 

e)

  ақиқат - объектитік дүниені адекватты түрде бейнелейтін білім

75.

Марксизм философиясында дүниенің бірлігі қалай түсіндіріледі?  

a)

  дүниенің бірлігі оның бар болуында

b)

  дүниенің бірлігі оның материалдылығында

c)

  дүниенің бірлігі оның біртұтастай болып ойланатындығында

d)

  дүниенің бірлігі құдайдың жасампаз қызметінің нәтижесі екендігінде

e)

  дүниенің бірлігі абсолюттік рухтан

Similar Resources on Wayground

Nazik

70 questions

Nazik

quiz

Worksheet

•

University

философия 225-300

77 questions

философия 225-300

quiz

Worksheet

•

University

философия 144-213

70 questions

философия 144-213

quiz

Worksheet

•

University

фило 2

80 questions

фило 2

quiz

Worksheet

•

University

философия 12-22

80 questions

философия 12-22

quiz

Worksheet

•

University

Құқық негіздері

73 questions

Құқық негіздері

quiz

Worksheet

•

University

Әлеуметтану 1-77

77 questions

Әлеуметтану 1-77

quiz

Worksheet

•

University