wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 101-125

Total questions: 26

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

Гадамер ойын құрылымының үлгісін :

a)

тек абстрактылыққа теңейді

b)

тек бейнелеу өнеріне

c)

тек өнер туындыларына теңейді

d)

табиғат болудың әмбебап аспектісіне теңейді

2.

Герменевтика бойынша түсінудің негізгі шарты:

a)

герменевтикалық шеңберге қосылу

b)

мәтінніңшынмағынасынанықтау

c)

абыройға бас ию

d)

бөлік пен бүтіннің нақты қатынасын белгілеу

3.

«Мәтіндік талдау» тұжырымдамасының авторы:

a)

Делез

b)

Барт

c)

Фуко

d)

Деррида

4.

Космогонияның нәтижесі болып табылатын жалқы мен жалпы нені білдіреді:

a)

субстанцияны

b)

себептілікті

c)

функционалдылықты

d)

деконструкцияны

5.

Деррида сөздің  мағынасын  төмендегідей түсінді:

a)

бір таңбалаушыдан екіншісіне сілтеме жасайтын шексіз әсер ету ретінде

b)

қолтаңбаның қол қойылған тұлғаның мазмұнына сәйкестігі ретінде

c)

тарихи мағынасы бар сюжет ретінде

d)

бұрыннан бар мазмұнды өтейтін сюжет ретінде

6.

Түсіну, Гадамердің ойынша, _______ажырамас функциясы болып саналады:

a)

абырой-беделдін

b)

мағынаның

c)

дәстүрдің

d)

тілдің

7.

Постструктурализм  ______ қарсы шықты:

a)

тек құрылымға 

b)

тек мағынаға

c)

құрылым мен мағынаға

d)

құрылым және авторға

8.

Бағаланбаған  түсінік:

a)

тарихи мәтіндер үшін мүмкін

b)

тек жаратылыстану ғылымдары үшін мүмкін

c)

ауызша мәтіні жоқ өнер туындылары үшін мүмкін

d)

түбегейлі мүмкін емес

9.

Фуконың пікірі бойынша қылмыскерлерді оңалтудың (реабилитация) негізгі құралдары:

a)

орындауды ізгілендіру

b)

қатаң тәртіпте ұстау

c)

мәжбүрлі еңбектің экономикалық моделін пайдалану

d)

сотталғандардың құқықтық жағдайын жақсарту

10.

Мәтін моделінің шынайы өзегін сақтау______міндетті шарты болып табылады:

a)

Жұмыс сюжетінің

b)

мәтінніңадекватты(ақылға қонымды) интерпретациясының (дұрыс жеткізуінің)

c)

Шығармада көрсетілген идеялар бейнесінің

d)

тарихи сюжет көрсетудің

11.

Тілдегі өзіндік қажеттілік:

a)

қабылдауда

b)

ойлауда

c)

өзіндік сында

d)

түсінікте

12.

Ғылыми әдіс дегеніміз

a)

Практикалық тәсілдер

b)

Адамның дүние туралы шынайы білімі

c)

Ұрпақтар тәжірибесі

d)

Қоршаған ортаны меңгерудің практикалық және теориялық жолдары мен тәсілдердің жиынтығы

13.

Ғылыми танымның деңгейлері

a)

Білім және білімсіздік

b)

логика және ақиқат

c)

Философтардың ойдан шығарғаңдары

d)

эмпирия және теория

14.

Поппер ұсынған ғылымның фальсификациялық критерийі  бейнелейді

a)

кез келген ғылыми тұжырымдарды жоққа шығару мүмкіндігі

b)

болжамалы практикалық мақұлдау

c)

ғылыми тұжырымның жалғандығы

d)

ғылыми емес тұжырымдар

15.

И.Лакатос ғылым дамуының  ұсынған  концепция

a)

методикалық анархизм

b)

интегративті

c)

аналитикалық позитивизм

d)

ғылыми-зерттеулер бағдарламасының бәсекелестігі

16.

Интернализмдегеніміз:

a)

ғылымды  ішкі факторларға сүйеніп, түсіндіру

b)

Ғылымды ғылыми дәстүрге сүйеніп түсіндіру

c)

Ғылымды тәжірибеге сүйеніп түсіндіру

d)

Ғылымды нақты білімдердің жиынтығы деп түсіндіру

17.

Экстернализм дегеніміз:

a)

ғылымды  сыртқы факторларға сүйеніп, түсіндіру

b)

Ғылымды адамның ақыл – ойының нәтижесі деп қарастыру

c)

Ғылыми нтуицияның нәтижесі деп есептеу

d)

ғылымдыәлеуметтік – экономикалық, әскери қажеттіліктер мен байланыстырып түсіндіру

18.

Геоцентрлік тұжырым дегеніміз

a)

Әлем бейнесін суреттеудің алғашқы түрі

b)

Әлем бейнесін ғылыми тұрғыдан жүйелеудің алғашқы түрі

c)

Әлем бейнесін рухани жүйелеудің алғашқы түрі

d)

Әлем бейнесін өнер тұрғысынан жүйелеудің алғашқы түрі

19.

А.Эйнштейннің салыстырмалы теориясының арнаулы принципінің мәні

a)

уақыт пен кеңістіктің шексіздігін түсіндіруінде

b)

Кеңістіктің жеке қасиеттерін түсіндіруінде

c)

уақыт пен кеңістіктің тұрақтылығын түсіндіруінде

d)

уақыт пен кеңістіктің өзара байланысын түсіндіруінде

20.

Вирусты ашқан орыс ғалымы

a)

К.Циолковский

b)

Чижевский

c)

Д.И.Ивановский

d)

Н.И.Вавилов

21.

Ғылымға «ген» ұғымыненгізгенғалым:

a)

Д.Менделеев

b)

Г.Меллер

c)

Й.Иоханнсен

d)

Д.Ивановский

22.

Діни тәжірибені шынайы білімнің бірден-біркөзі деп санайтын бағыт:

a)

феноменология

b)

позитивизм

c)

неогегельяндық

d)

неокантианшылдық

23.

Ғылымның эволюциялық концепцияларын дамытқан философиялық бағыт

a)

прагматизм

b)

экзистенциализм

c)

постпозитивизм

d)

герменевтика

24.

Түсінуді негізгі мәселе деп қарастыратын философиялық бағыт

a)

ғылым философиясы

b)

прагматизм

c)

экзистенциализм

d)

герменевтика

25.

Постпозитивизмдегі демаркация дегеніміз-

a)

Философиялық білімнің діни білімнен бөлінуі

b)

Философиялық білімнің философиялық емес білімнен бөлінуі

c)

Ғылыми білімнің ғылыми емес білімнен бөлінуі

d)

Ғылыми білімнің діннен бөлінуі

26.

Тілдегі өзіндік қажеттілік:

a)

қабылдауда

b)

ойлауда

c)

өзіндік сында

d)

түсінікте