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Worksheets佛陀本懷 第二章 複選題
Total questions: 12
Worksheet time: 9mins
說到「佛陀」您會想到甚麼？（頁 53）
（1）行腳印度的教育家、思想家
（2）是神通廣大、上天下地的神明
（3）以慈悲與智慧，自度度人的智者
（4）是唯一崇拜的真神
當淨飯王堅持悉達多太子應該繼承王位，擔負統理國家的責任義務， 悉達多太子希望父王先滿足他哪些願望呢？（頁 54-55）
（1）人生沒有生老病死的現象
（2）內心沒有憂悲苦惱、人間沒有悲歡離合
（3）世間所有一切不增不減
（4）廢除種姓不平等
佛陀悟道後，向曾經一起修行的五比丘「三轉法輪」，講說佛教的總綱 「苦集滅道」。其中第二轉「勸修轉」佛陀開示內容為何？（頁 59）
（1）世間的苦，逼迫性
（2）人生的無明煩惱，你們應該斷除
（3）不死的生命，我已經證得
（4）解脫的道法，你們應該修證
以下敘述何者正確？（頁 63）
（1）佛陀強調「我在眾中」，是眾中的一個
（2）信仰真理最主要的是信仰自己，開發自性的慈悲、智慧
(3)要「自依止、法依止、莫異依止」
（4）學道要「依識不依智」
佛陀與弟子們平日的生活起居、衣食住行、在人間活動的情形，下面 何者正確？（頁 68-72）
（1）托鉢乞食，主要的意義在使佛教和信徒接觸、與社會保持關連
（2）「平等食」是托缽乞食的主要意義，也增益了人間佛教的發展
（3）比丘們走路要遵守遠近、次第的行儀，才讓信者生起尊敬的信仰
（4）經行很傷胃，佛陀不推崇。
佛陀一日生活與凡夫沒有兩樣，但仔細觀察，一樣吃飯睡覺的佛陀， 過的是實踐六度的表現般若的生活，以下何者正確？（頁 73）
（1）布施：托缽乞食、信眾種植福田、佛陀為他們說法
（2）持戒：披搭袈裟，以示應常行清淨戒法
（3）忍辱：次第乞食，不分貴賤，不避怠慢
（4）禪定：親自洗缽，鋪設坐具，勤奮不懈
有關佛陀度化弟子的敘述，以下何者正確？（頁 74-75）
（1）教目犍連於結夏安居解居日，設齋供僧，以齋僧功德救母。
（2）舍利弗日夜精進，眼睛損壞，佛陀親手幫他縫補
（3）開示大迦葉及須菩提「乞貧、乞富，都是心不均平」
（4）阿難受摩登伽女糾葛，佛陀給予化解，方便教化
佛陀度化的弟子很多，不分貴賤，請問哪些身分的人？（頁 83）
（1）外道領袖
（2）出家的王子
（3）大富長者
（4）一國之君及王妃
佛陀說世界上什麼樣的人，可以得到真正快樂和幸福？（頁 84）
（1）修善不造罪的
（2）造罪知道懺悔的人
（3）有權有勢的人
（4）富可敵國的人
下面何者是佛陀所開示的生死觀？（頁 85-87）
（1）從生滅法中求證不滅的生命
（2）凡有生必有死，這是生命輪轉的因緣軌則
（3）生不是開始，死也不是結束
（4）每個人都會死，因此要把握因緣，想做什麼就盡情去做
信徒家庭有問題，佛陀也會隨緣前往排解糾紛，著名的例子就是為須 達長者的媳婦玉耶開示：「女人唯有____方可名為美人」（頁 87）
（1）容貌端正
（2）身材姣好
（3）心性端正
(4)具賢淑女德
《佛說譬喻經》提到旅人在曠野中被大象追趕，臨危之際，攀住井邊 的枯藤而下，井底竟有四條大蛇，他握住枯藤不敢垂下。這時，黑白 二鼠啃咬枯藤，生死交關之際，飛來五隻蜜蜂，滴下五滴蜜汁於旅人 口中。旅人嘗到蜂蜜的甜美，竟忘卻自己身處險境。 此文所譬喻的意涵，何者正確？（頁 89-90）
(1)還好有甜美的蜂蜜保持體力
(2)蜜汁是指財、色、名、食、睡「五欲」
（3）黑白二鼠，是指「晝夜」不停地咬生命線
（4）大象是指「無常」，對我們緊追不捨
