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Sociales 7

Total questions: 13

Worksheet time: 25mins

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1.

Durante la Alta Edad Media, siglos IV al X, el compromiso del matrimonio se realizaba en ceremonias llamadas esponsales. Este evento era público y en él se hacía entrega por parte de la familia del novio, de unas monedas de oro (arras) a la familia de la novia, lo que para algunos es visto como una forma de compra. El compromiso que adquiría la novia, era para toda la vida y debía respetarse. La mujer debía mantener su fidelidad con el novio, aun si el matrimonio se realizara años después. A partir de este texto podemos concluir que la costumbre medieval esponsales expresa

a)

las relaciones feudales manifestadas a través del matrimonio

b)

la necesidad del padre por casar a su hija con beneficio

c)

. la transferencia de dominio del padre de la novia al novio

d)

a relación fraternal que existía entre los padres de los novios

2.

A lo largo de la Edad Media en Europa, fue común la celebración de carnavales. Estos en su mayoría eran locales y de origen antiguo. En ellos se permitía a campesinos, comerciantes y señores feudales compartir cultos, ritos y fiestas. Eran importantes estos rituales, entre otras cosas, porque los campesinos fortalecían nexos con la naturaleza y agradecían a sus dioses por las cosechas. De lo anterior podemos deducir que

a)

los gobernantes promovieron estas prácticas para evitar rebeliones

b)

la Iglesia aceptaba las celebraciones porque garantizaban los cultivos

c)

promover desde la literatura el conocimiento de los diversos lugares del país

d)

promover en la población colombiana una identidad con las instituciones políticas y con la nación

3.

La caballería fue una institución representativa de la Edad Media que se caracterizó por la defensa del honor, el valor y la fe católica. Por lo tanto, el caballero refleja

a)

la organización militar de la sociedad medieval

b)

. los principios básicos del orden social de la Edad Media

c)

el afán de los siervos por querer ser como los nobles

d)

los deseos de los nobles por alcanzar gloria y fortuna

4.

Al convertirse en religión oficial del Imperio Romano, el cristianismo prohibió el cobro de intereses por préstamo de dinero considerándolo una forma de usura. Esta medida fue negativa para los comerciantes pero en cambio amplió el poder de los grandes poseedores de tierras al reducir la circulación de dinero. La consecuencia económica negativa más notable para la sociedad estuvo en que

a)

. la desmonetización de la economía hizo volver al trueque

b)

al expandirsen las grandes haciendas se redujo la productividad

c)

se produjo una gran disminución de las actividades comerciales

d)

se redujo el uso de los metales para la acuñación de moneda

5.

Durante la Edad Media europea el sistema económico predominante fue el Feudalismo. Este se basó en la producción agrícola por parte de campesinos, dependientes de un territorio o feudo, y del control de un señor feudal. A pesar de ser una economía natural y fragmentada por la multitud de feudos, el comercio en el siglo XII fue en aumento, a partir de los mercados y ferias que se realizaron en ciudades y aldeas. En esta medida el crecimiento comercial del medioevo pudo estar motivado por

a)

el desarrollo de las tarifas aduaneras entre los feudos haciendo aumentar los precios

b)

el aumento de las áreas de cultivo inducido por el fin de las invasiones, generando excedentes agrícolas para su venta

c)

el surgimiento de un monarca con la simpatía y el apoyo de los señores feudales y comerciantes

d)

la lucha por el territorio, generando la unificación territorial, permitiendo el establecimiento de ferias

6.

Durante la Edad Media la iglesia Católica condenó el comercio como una actividad pecaminosa. Para la Iglesia, la fuente de riqueza era la tierra. Una razón que explica la posición de la iglesia Católica, durante la Edad Media, frente al comercio es

a)

la defensa de las jerarquías sociales y económicas

b)

su desacuerdo con la usura y con el lucro excesivo que obtenían los comerciantes

c)

las relaciones de los comerciantes con sectas satánicas

d)

el bienestar económico y social del que disfrutaban los comerciantes

7.

Las Cruzadas se llevaron a cabo entre 1095 y 1270. Se hicieron principalmente para recuperar las tierras Santas del Oriente próximo en manos de los árabes musulmanes y para adquirir tierras y riquezas. Dos siglos de guerras entre cristianos y árabes musulmanes, permitieron, además de triunfos y derrotas

a)

la difusión entre los árabes del arroz y la seda

b)

el control comercial del mediterráneo por parte de los cristianos

c)

el intercambio cultural y comercial entre pueblos con diferentes culturas

d)

la conquista de Bizancio como centro comercial de los árabes

8.

Con la decadencia del imperio carolingio en Francia, se presento un proceso de fragmentación sobre la posesión de la tierra, la cual fue dividida y entregada por el rey a cambio de servicios militares o administrativos. Los vasallos, llegaron a tener tanta autonomía, con relación al poder real, que se convirtieron en propietarios, disputándose con la monarquía el poder. Según la información anterior, la fragmentación del imperio carolingio francés, entre otras razones, se debió a

a)

la escasez de tierras por lo cual cada señor buscó asegurar la propiedad que poseía

b)

un limitado control del rey sobre los vasallos por la pérdida de control sobre la tierra

c)

la debilidad del aparato militar real así como la debilidad del aparato del cobro de impuestos

d)

la pérdida de importancia de la tierra debida a las continuas guerras e invasiones

9.

La edad media en el mundo occidental, se caracterizó fundamentalmente por la fuerte intervención de la Iglesia en las decisiones económicas, políticas y culturales. Las explicaciones de los fenómenos naturales, el desarrollo económico y las decisiones son determinadas por una fundamentación judeo-cristiana. De lo anterior podemos concluir que en la edad media

a)

el horizonte de comprensión es el modelo teocéntrico

b)

el paradigma filosófico es la religión cristiana

c)

la explicación de todos los fenómenos la brinda la Iglesia

d)

la realidad de la vida cotidiana se encuentra en la religión

10.

El resurgimiento del comercio entre el siglo XII y XIII, caracterizó el paisaje europeo como una incipiente red de ciudades, que durante la Edad Media habían permanecido en constante lucha y tensión con los señores feudales, para evitar ser dominadas y lograr su autonomía. En estos siglos llegan a imponerse sobre el dominio feudal, por el ascenso de la burguesía que hace someter lo rural a lo urbano. Así la ciudad logra adquirir una posición hegemónica debido a que

a)

los nobles, dueños de la tierra arriendan sus propiedades a la burguesía

b)

la producción de manufacturas vincula el campo bajo su dominio económico

c)

los poderes locales son subordinados a la centralización del Estado

d)

nuevos descubrimientos geográficos impulsan el comercio ultramarino

11.

Luego de la proclamación del cristianismo como religión oficial del Imperio romano, la hermandad y la igualdad entre los seres humanos, el amor fraternal entre estos y la práctica de la ayuda mutua, fueron penetrando en la vida del imperio y sirvieron para purificar las costumbres morales, mejorar las relaciones sociales e influir en la extinción de la esclavitud. El significado que la figura y la doctrina de Jesús de Nazareth tuvo para los romanos, fue importante en la construcción de la sociedad medieval, porque

a)

cada persona necesitó orientar sus espiritualidad, organizar su vida familiar y asegurar su futuro económico

b)

la intolerancia de las personas necesitó de sanciones morales y de las normas jurídicas de la antigua Roma

c)

favoreció la lectura de la Biblia por parte del pueblo, para comprender las diversas formas de religiosidad de la época

d)

cuestionó el poder de los emperadores, la forma de explotación humana y promovió la idea de un nuevo orden social

12.

El orden social del feudalismo se caracterizó por la desigualdad de clases: la primera, estaba conformada por el clero debido al carácter religioso de la sociedad; la segunda, era la nobleza y su jerarquía dependía de su feudo y de su relación con el rey o con otro noble; la tercera, eran los colonos, quienes eran vasallos con libertad para escoger su señor al cual servir, y la ultima eran los siervos, que estaban en calidad de objetos, vinculados a la tierra y al servicio del señor feudal. La marcada estratificación social durante la época feudal, se explica, porque

a)

la Iglesia era la encargada de distribuir a los siervos entre los diferentes feudos de la comarca

b)

la mayor parte de la educación estaba al servicio de la nobleza y de vasallos ricos

c)

la expansión del comercio y la vida urbana, hizo surgir el concepto de “pobreza” como principio evangelizador

d)

la estructura de las clases sociales estuvo determinada por la tenencia de la tierra y el poder de la Iglesia

13.

Siempre ha sido motivo de asombro para los historiadores la extraordinaria vitalidad de que dio muestras la fe cristiana, capaz de sobrevivir en medio de feroces persecuciones, e incluso fortaleciéndose hasta convertirse en la religión oficial del Imperio Romano. Aunque de este fenómeno se han ofrecido explicaciones políticas, económicas, culturales y muchas otras, desde el punto de vista de la psicología social uno podría proponer como posibles explicaciones del fenómeno

a)

la capacidad del Cristianismo para mezclarse armónicamente con las tradiciones religiosas romanas

b)

la fuerza de los cristianos en su organización política y en la jerarquía de sus linajes

c)

el fuerte atractivo emocional del Cristianismo para los estratos mas pobres de la población

d)

el influjo de las promesas de vida eterna para los pecadores que se arrepintieran de sus errores