ما الذي تَمنَّاهُ النبيُّ ﷺ من خلالِ هذا الحديثِ: قالَ ﷺ: (يرحمُ اللّهُ موسى، لوددْنا لوْ صبرَ حتَّى يقصَّ علينا مِنْ أمرِهِما) [رواهُ البخاريُّ]؟

ما تفسيرُ {طُغْيانًا}في قولِهِ تَعالَى: (وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا) [الكهف:80]؟

ما تفسيرُ {عُسْرًا} في قولِهِ تَعالَى : (قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا) [الكهف: 73]؟

ما الذي يجعلُ نتيجةَ خرقِ الخضرِ للسَّفينةِ مختلفَةً عن أخذِ الملكِ لَها؟

ما تفسيرُ {تَأويلِ} في قولِهِ تَعالَى: (قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا) [الكهف:78]؟

ما الذي برَّرَ بِهِ الفَتَى نِسيانَهُ إخبارَ موسَى –عليه السلام- بأمرِ فُقدانِ الحُوتِ؟

نتعلمُ من قصةِ موسَى و الخضرِ –عليهما السلام- أنَّ الصعابَ و المشاقَّ تهون امام

_________

الذي نريد تحقيقَهُ.

قالَ تعالى: {قالَ إِنَّكَ لَن تَستَطيعَ مَعِيَ صَبرًا} [الكهف: 67]، وقالَ تعالى: {قالَ أَلَم أَقُل إِنَّكَ لَن تَستَطيعَ مَعِيَ صَبرًا}[الكهف :72].

ما دَلالةُ زيادةِ {أَلَم أَقُل} في الآيةِ الثَّانِيةِ؟

ما عَلامَةُ مَكانِ اللقاءِ بينَ موسَى –عليه السلام- والعبدِ الصّالِحِ؟

ما معنى { مَجمَعَ البَحرَينِ} في قولِهِ تَعالَى: {وَإِذ قالَ موسى لِفَتاهُ لا أَبرَحُ حَتّى أَبلُغَ مَجمَعَ البَحرَينِ أَو أَمضِيَ حُقُبًا} [الكهف: 60]؟

ما تفسيرُ {حُقُبًا}، في قولِهِ تَعالَى: {وَإِذ قالَ موسى لِفَتاهُ لا أَبرَحُ حَتّى أَبلُغَ مَجمَعَ البَحرَينِ أَو أَمضِيَ حُقُبًا} [الكهف: 60]؟

ما حكمُ من يَقولُ: "إنْ شاءَ اللهُ" فيما يخبرُ بِهِ مُسْتَقْبلًا ؟

ما تفسيرُ {زَكِيَّةً} في قولِهِ تعالى: (فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا) [الكهف: 74]؟

ما الذي يُعدُّ ردًّا على الأحبارِ ؛ حيثُ عدّوا الإجابةَ عن أسئلتهمْ دليلاً على نبوَّةِ محمَّدٍ ﷺ؟

ما معنى {لا أبرح} في قولِهِ تعالى: {وَإِذ قالَ موسى لِفَتاهُ لا أَبرَحُ حَتّى أَبلُغَ مَجمَعَ البَحرَينِ أَو أَمضِيَ حُقُبًا} [الكهف: 60]؟

ما تفسيرُ {فارتَدَّا} في قولِهِ تَعالَى: { قالَ ذلِكَ ما كُنّا نَبغِ فَارتَدّا عَلى آثارِهِما قَصَصًا} [الكهف: 64]؟

ما تفسيرُ {تُحِط بِهِ خُبرًا} ، في قولِهِ تعالَى: { وَكَيفَ تَصبِرُ عَلى ما لَم تُحِط بِهِ خُبرًا } [الكهف: 68]؟

ما تفسيرُ {إمْرًا} في قولِهِ تعالى: {فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا} [الكهف :71]؟

لمْ تتناولْ الآياتُ الكريمةُ ما تعرَّض لهُ موسى –عليه السلام- وفتاه، من

_____________

إلَّا بعدَ أنْ بيَّنتْ أنهُما وصلا إلى الهدفِ، وهذهِ إشارةٌ إلى أنَّ المعاناةَ الَّتي يلاقيها أصحابُ الأهدافِ العظيمةِ لا تستحقُّ أنْ تُذْكَرَ في مقابلِ تلكَ الأهدافِ.

ما تفسيرُ {رُشدًا}، في قولِهِ تعالى: {قالَ لَهُ موسى هَل أَتَّبِعُكَ عَلى أَن تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمتَ رُشدًا} [الكهف: 66]؟

ما تفسيرُ { نَصَبًا}، في قولِهِ تعالى: { فَلَمّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَد لَقينا مِن سَفَرِنا هـذا نَصَبًا} [الكهف :62]؟

ما الذي يختصُّ به عِلمُ موسَى عن عِلمِ الخضرِ –عليهما السلام-؟

ركبَ موسی مع الخضِرِ -عليهما السلام- السَّفينةَ الَّتي مرَّت بهما ليَعْبرا البحرَ، فعمَدَ الخضرُ إلى أحدِ ألواحِ السَّفينةِ

ما العبرُ التي نستخلِصها منْ أحداثِ قصَّةِ مُوسَی والخضرِ–عليهما السلام-؟

ما آدابُ طلبِ العلمِ منْ خلالِ قصَّةِ موسَى والخَضِرِ، عليهما السلام؟

لمَ عَرَفَ الخَضِرُ مُوسَى، ولم يعرفْ مُوسَى الخَضِرَ –عليهما السلام-؟

ما المقصودُ بمفهومِ الاستثناءِ؟