Worksheetsالدرس الثاني
Total questions: 30
Worksheet time: 16mins
ما الاسمُ الذي أطلقهُ الإمامانِ عبدُ الرّزّاقِ بنُ همّامٍ الصَّنعانيُّ، وأبو بكرٍ بنُ أبي شيْبةَ، على كتابَيْهِما في الحَديثِ؟
الجامعُ.
المُصنَّفُ.
المعجمُ.
المسندُ.
اهتمَّ العلماءُ بوضع قواعدَ منهجية لدراسة
__________
، والحكم عليهِ بالقَبولِ أو الرَّدِّ منها: تمیيزُ الناسخِ والمنسوخِ منَ الأحاديثِ.
المتنِ
المسندُ.
المعجمُ.
الجامعُ.
مادليلُ بطلانِ هذه المقولةِ: ( يَكْفِينَا كتابُ اللّهِ، فإنَّ فيهِ توضيحًا لكلِّ شيءٍ)؟
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ }[الحشر:18].
قوله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}[الحشر: 7].
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا}[الأحزاب: 70].
قوله تعالى: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح: 29].
ما الحكم الذي قررته هذه الآية: قال تعالى:{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا }[الحشر: 7]؟
أَقْسَامُ السُّنَّةِ.
حُجِّيَةُ السُّنَّةِ.
مَعْنَى السُّنَّة.
السُّنَّةِ
ما ثبتَ من السُّنَّةِ ممّا لا يوجَدُ في القرآنِ، فهوَ
___________
، ولا يجوزُ التوقُّفُ عنْ قبولِهِ حتَّى يشهدَ لهُ القرآنُ.
مَعْنَى
أصلٌ
فَضْلُ
أَقْسَامُ
ما الذي يعدُّ مثالًا لأحكامٍ شرعيَّةٍ ثبتتْ في السُّنّةِ، لم يردْ ذِكرُها ولا بيانُها في القرآنِ الكَريمِ؟
عَدُدُ ركعاتِ الصَّلواتِ، وأوْقاتِها.
وقتُ بداية الصَّومِ ونهايتِه.
مقدارُ زَكاةِ الأنعامِ ووقتُ وجوبِها.
فرْضُ الحجِّ على المُسْتَطيعِ.
ما الشخصيةُ التي كانَ لها دورٌ بارزٌ في حفظِ حديثِ رسولِ اللّهِﷺ؟
عليُّ بنُ أبي طالبٍ -رضي الله عنه-.
عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ -رحمه الله-.
هارونُ الرشيد -رحمه الله-.
عمرُ بنُ الخطابِ -رضي الله عنه-.
كَيْفَ اِسْتَطَاعَ أَبُو هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنْ يَكُونَ أَكْثَرَ الصَّحَابَةِ رِوَايَةً لِحَديثِ النَّبِيِّ ﷺ؟
كانَ بيتهُ قريبًا من مسجدِ النبيِّ ﷺ.
كانَ متفرِّغًا لحفظِ حديثِ النبيِّ ﷺ.
كانَ ملازمًا لرسولِ اللّهِ ﷺ سفرًا وحضرًا.
كان يزورُ النبيَّ ﷺ كلَّ أسبوعٍ.
رحلَ جابرُ بنُ عبدِ اللّهِ -رضيَ اللّهُ عنهُ-
_________
إلى عبدِ اللّهِ بنِ أُنيسٍ -رضي الله عنه- ليسمعَ منهُ حديثًا واحدًا منْ أحاديثِ النَّبيِّ ﷺ.
مسيرةَ شهرٍ
مسيرةَ يومٍ
مسيرةَ يومينِ
مسيرةَ أسبوعٍ
أيُّ الصحابةِ كانَت مُلازَمَتُهُ لرسول الله ﷺ سفرا وحضرا سببًا لكثرةِ روايتِهِ للحديثِ؟
أبو الدرداءِ -رضي الله عنه-.
أبو دجانةَ -رضي الله عنه-.
أبو موسى -رضي الله عنه-.
أبو هريرةَ -رضي الله عنه-.
ما الذي يدُلُّ عليهِ سفرُ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ -رضي اللهُ عنهما- مسيرةَ شهرٍ إلى عبدِ اللّهِ بنِ أُنيسٍ ليسمعَ منهُ حديثًا واحدًا منْ أحاديثِ النَّبيِّﷺ؟
تقليلُ الصَّحابةِ للحفظِ مُقابلَ حرصِهِمْ على العَملِ.
حرصُ الصَّحابةِ على القيامِ بالأسفارِ الطويلةِ.
حرصُ الصَّحابةِ على حفظِ الحديثِ وتبليغِهِ.
تفضيلُ الصَّحابةِ للعملِ على زيادةِ الحفظِ.
ما المعنى الذي تضمَّنَهُ هذا الحديثُ: قالَ النَّبيُّ ﷺ: (نَضَّرَ اللّهُ امرأً سمعَ منّا شيئًا فبلَّغه كما سمِعَ، فرُبَّ مبلَّغٍ أوْعى من سامعٍ) [سنن التّرمذيّ]؟
دعاءٌ من النَّبيِّ ﷺ لطالبِ العلمِ.
تبيينٌ من النَّبيِّ ﷺ لفضلِ المبلَّغِ.
تبيينٌ من النَّبيِّ ﷺ لفضلِ السامِعِ.
مقارنةٌ بين فضلِ المُبلَّغِ والسامعِ.
مَنْ هُوَ الصَّحَابِي الذِي كَانَ يتناوبُ النُّزولَ عَلَى رَسُولِ اللّهِ ﷺ مَعَ جَارٍ له مِنَ الأنصارِ؟
عمرُ بنُ الخطابِ -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
أبو هريرة -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
جابرُ بن عبد اللهِ -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
أبو الدرداءِ -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
بلغَ حرصُ الصَّحابةِ - رضوانُ اللّهِ عليهِمْ- درجةِ
______________
على سماعِ أحاديثِ رسولِ اللّهِ ﷺ.
التَّناوبِ
التَّابِعِينَ
سِلْسلَةُ شُرَّاحِ
الْحَديثَ
ما المقصود بالإسناد؟
سِلْسلَةُ شُرَّاحِ حَديثِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
مَجْمُوعُ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ رَوَوْا الْحَديثَ.
سِلْسلَةُ رُوَاةِ الْحَديثِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ.
مَجْمُوعُ التَّابِعِينَ الَّذِينَ رَوَوْا الْحَديثَ.
ما اسمُ العِلمِ الذي اعتُبرَ مِعیارًا لقبولِ الأحاديثِ أو رَدِّهَا؟
مُصْطَلَحُ الْحَديثِ.
غَرِيبُ الْحَديثِ.
ضَعِيفُ الْحَديثِ.
صَحِيحُ الْحَديثِ.
ما النوعُ الذي ينقلُه رواةُ الحديثِ على صيغةٍ واحدةٍ کـ: (حَدثنَا فلانٌ)؟
المرفوعاتُ.
المُسلسَلاتُ.
المُعلقاتُ
المصنّفاتُ
ما الغايةُ من معرفة الناسخِ والمنسوخِ في الحديثِ الشريفِ؟
معرفةُ ما دلَّ عليهِ الحديثُ من أحكامٍ شَرعيةٍ.
معرفةُ ما ضَعفَ سندُه منَ الحَديثِ النَّبويِّ.
معرفةُ ما صحّ سنده منَ الحديثِ النبويِّ.
معرفةُ ما تبدلَ وتغيرَ من أحكامٍ شرعيةٍ.
متى ظهرتْ كتبُ السُّنَّةِ المشْهورةُ كـ(المصنَّفِ) للإمامِ الصَّنعانيِّ، و(المصنَّفِ) للإمامِ أبي بكرٍ بنِ أبي شيْبـةَ؟
في بدايةِ القرنِ الرابعِ الهجريِّ.
في بدايةِ القرنِ الثّالثِ الهجريِّ.
في بدايةِ القرنِ الأولِ الهجريِّ.
في بدايةِ القرنِ الثّاني الهجريِّ.
ما الردُّ المناسبُ على شبهةٍ تثارُ حولَ حُجِّيةِ حديثِ الآحادِ؟
حَديثُ الْآحَادِ حُجَّةٌ إِذَا بَلَغَ رُوَاتُهُ حَدَّ التَّوَاتُرِ.
حَديثُ الْآحَادِ حُجَّةٌ إِذَا تَوفَّرَتْ فِيهِ شُرُوطِ الصِّحَّةِ.
حَديثُ الْآحَادِ حُجَّةٌ وَلَوْ كَانَ رُوَاتُهُ مِنَ الضُّعَفَاءِ.
حَديثُ الْآحَادِ حُجَّةٌ يُقَدَّمُ عَلَى الْمُتَوَاتِرِ إِذَا تُعَارِضَا.
ما المؤلفاتُ التي يهتمُّ فيها العلماءُ بتوضيحِ ما يصعبُ فهمُه على العامّةِ؟
كتبُ غريبِ ألفاظ ِالحَديثِ.
كتبُ طبقاتِ رواة ِالحَديثِ.
كتبُ مُصْطَلَحِ الحَديثِ.
كتب أسماءِ رُوّاة ِالحَديثِ.
مَتَى بَدَأَ عُلَمَاءُ الْمُسْلِمِينَ التحريَ عَنْ عَدَالَةِ الرُّوَاةِ لِلْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ؟
مِنَ الْقَرْنِ الْأَوَّلِ الْهِجْرِيِّ.
مِنَ الْقَرْنِ الثاني الْهِجْرِيِّ.
مِنَ الْقَرْنِ الثاني الْمِيلَادِيِّ.
مِنَ الْقَرْنِ الْأَوَّلِ الْمِيلَادِيِّ.
مَا الْمُؤَلِّفَاتُ الَّتِي يَهْتَمُّ فِيهَا الْعُلَمَاءُ بِاِسْتِنْبَاطِ الأَحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ، وَالْآدَاب الْإِسْلَامِيَّةِ؟
دِرَاسَةُ أسانيد الْأَحَادِيثِ.
دِرَاسَةُ مُتُونِ الْأَحَادِيثِ.
دِرَاسَةُ طَبَقَاتِ الْأَحَادِيثِ.
دِرَاسَةُ رُوَاةِ الْأَحَادِيثِ.
قَامَ عُلَمَاءُ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ التحري عَنْ عَدالَةِ رُوَاةِ الْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ بِتَمْييزِ الْأَحَادِيثِ، وَتَصْنِيفِهَا إِلَى أَحَادِيثَ مَرْفُوعَةٍ وَ
مَقْطُوعَةٍ وَمَوْقُوفَةٍ.
مَعْرُوفَةٍ وَمَوْقُوفَةٍ.
مَسْمُوعَةٍ وَمَوْقُوفَةٍ.
مَقْطُوعَةٍ وَمَعْلُومَةٍ.
ما فائدةُ الإسنادِ؟
ضبطُ الروايةِ.
تفسيرُ الروايةِ.
تعليلُ الرواةِ.
شرحُ الروايةِ.
ما الجهودُ التي بذلَها علماءُ المسلمينَ في التحَرِّي عَنْ عَدالةِ رواةِ الأحاديثِ النَّبويَةِ؟
وَضْعُ مِنْهَجٍ لِدِرَاسَةِ الْإِسْنَادِ.
فَهْمُ الْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ، وَالْعَمَلُ بِهَا.
ضَبْطُ حِفْظِ الْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ.
وَضْعُ شُرُوحٍ للأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ.
ما المصطلحُ المُرادفُ لقولِنَا: (نصُّ الحَديثِ النَّبويِّ)؟
التخريجُ.
المَتنُ.
الشَّرحُ.
السندُ
ما أهمُّ المؤلَّفاتِ الخاصَّةِ التي أفردَ بعضُ الأئمَّةِ الأحاديثَ الصّحيحةَ فيها؟
(صحيحُ الإمامِ البُخاريِّ).
(صحيحُ الإمامِ مسلمٍ).
(السننُ للإمامِ النسائيِّ).
(الجامع الصحيح للتّرمذي).
مَنِ الصَّحابيُّ الذي سافرَ إليه جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ مسيرةَ شهرٍ ليسمعَ منهُ حديثًا مِنْ أحاديثِ النَّبِيِّ ﷺ؟
أبو سعيدٍ الخدريِّ -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
عبدِ اللّهِ بنِ أُنيسٍ -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
عمرُ بنُ الخطابِ-رضيَ اللّهُ عنهُ-
أبوهريرةَ -رضيَ اللّهُ عنهُ-.
ما الاسمُ الذي أطلقهُ الإمامانِ عبدُ الرّزّاقِ بنُ همّامٍ الصَّنعانيُّ، وأبو بكرٍ بنُ أبي شيْبةَ، على كتابَيْهِما في الحَديثِ؟
الجامعُ.
المُصنَّفُ.
المعجمُ.
المسندُ.
