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Filosofia Antiga - 2º TRI - 3ª série

Total questions: 25

Worksheet time: 20mins

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1.

Os verdadeiros filósofos, tornados senhores da cidade, sejam eles muitos ou um só, desprezam as honras como as de hoje, por julgá-las indignas de um homem livre e sem valor algum, mas, ao contrário, têm em alta conta a retidão e as honras que dela decorrem e, julgando a justiça como algo muito importante e necessário, pondo-se a serviço dela e fazendo-a crescer, administram sua cidade.

PLATÃO. A República. São Paulo: Martins Fontes, 2006 (adaptado).

 

No contexto da filosofia platônica, o texto expressa uma perspectiva aristocrática acerca do exercício do poder, uma vez que este é legitimado pelo(a)

a)

prática da virtude.

b)

consenso da elite.

c)

decisão da maioria.

d)

riqueza do indivíduo.

2.

O silogismo é uma operação do pensamento, por meio do qual, as proposições são encadeadas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

3.

Se concordamos com o que diz Aristóteles, na sua Metafísica, ou seja, que todo o homem deseja, por natureza, conhecer as últimas causas de tudo quanto existe, temos que definir o ato de filosofar como sendo uma tendência presente em alguns indivíduos, não sendo universal.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

4.

O raciocínio indutivo é aquele que parte de proposições universais para chegar a conclusões particulares.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

5.

As certezas do homem comum, as verdades comuns da experiência cotidiana, os filósofos vivem-nas, por certo, e não as negam, enquanto homens. Mas, enquanto filósofos, não as assumem. Nesse sentido em que as desqualificam, pode-se dizer que as recusam. O “divórcio” entre o homem comum e o filósofo, segundo o autor, ocorre em função da:

a)

negação do homem comum em entender a realidade. 

b)

diferença de mundos que buscam compreender. 

c)

restrição do saber comum no fazer filosófico. 

d)

proposição de respostas necessariamente divergentes.

6.

Qual das escolas abaixo não faz parte das conhecidas Escolas Helenistas

a)

Estoicismo

b)

Epicurismo

c)

Neo-platonismo

d)

Platonismo

7.

As 4 causas, a saber: material, formal, eficiente e final, fazem parte da teoria metafísica de Aristóteles e que conclui a existência de um 1º motor como causa primeira e final de todas as coisas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

8.

A postura, alvo da ironia, da tirinha pode ser atribuída a qual escola helenista?

a)

Neo-platonismo

b)

Ceticismo

c)

Estoicismo

d)

Epicurismo

9.

As proposições, segundo a lógica sistematizada por Aristóteles, podem ser classificadas segundo a qualidade e a quantidade.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

10.

O dualismo platônico pode ser exemplificado pela afirmação do mundo inteligível e o mundo sensível, analogicamente expresso pela alegoria da caverna

a)

Verdadeiro

b)

Falso

11.

1ª premissa: Toda estrela tem luz própria.

2ª premissa: O sol é uma estrela,

Conclusão: Logo, o sol tem luz própria.

a)

O silogismo acima expressa corretamente o raciocínio indutivo.

b)

O silogismo acima expressa incorretamente o raciocínio indutivo.

c)

O silogismo acima expressa corretamente o raciocínio dedutivo.

d)

O silogismo acima expressa incorretamente o raciocínio dedutivo.

12.

Para Aristóteles, a comunidade doméstica (a família) e a comunidade política (a polis) eram entendidas como formas de associação fundamentalmente distintas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

13.

“É impossível que o mesmo atributo, ao mesmo tempo, pertença e não pertença à mesma coisa segundo o mesmo aspecto.”

 Sobre a citação acima, é correto afirmar que

a)

É possível que algo seja verdadeiro e falso ao mesmo tempo.

b)

Uma coisa pode ser falsa e verdadeira ao mesmo tempo.

c)

Uma coisa é verdadeira ou falsa, não existindo outra possibilidade.

14.

A descoberta de que há um fundamento matemático em fenômenos como a consonância, calcada na estrutura física do som é uma concepção do pensamento do pré-socrático Pitágoras.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

15.

É correto afirmar que Sócrates foi mestre de Aristóteles e Platão subsequentemente seu discípulo.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

16.

Qual das razões abaixo NÃO faz parte dos elementos que favoreceram o surgimento da filosofia ocidental na Grécia?

a)

Comércio marítimo

b)

Intercâmbio cultural

c)

O embate com os medos (Persas).

d)

A sistematização da política e o surgimento da Pólis.

17.

O período antropológico da filosofia, iniciado por Sócrates, diz respeito

a)

A preocupação da filosofia com o princípio de todas as coisas.

b)

A preocupação com a sistematização lógica do discurso.

c)

A preocupação com a causa de todas as coisas.

d)

A preocupação com o entendimento do ser humano.

18.

Reminiscência é um conceito relacionado à memória e ao acesso à verdade, tem por autor

a)

Aristóteles

b)

Platão

c)

Plotino

d)

Sêneca

19.

Autor que fora tutor de Alexandre, O Grande, imperador da macedônia, em função da dominação macedônica sobre a Grécia e povos circunvizinhos.

a)

Diógenes

b)

Sócrates

c)

Aristóteles

d)

Platão

20.

Platão e Aristóteles apontam uma atitude ligada à gênese do ato de filosofar:

a)

O conhecimento

b)

A política

c)

O espanto/admiração

d)

O mito

21.

A tirinha de Calvin traz uma atitude ligada à gênese da atitude filosófica:

a)

A certeza

b)

O conhecimento

c)

A lógica

d)

A admiração

22.

Quando soube daquele oráculo, pus-me a refletir assim: “Que quererá dizer o Deus? Que sentido oculto pôs na resposta? Eu cá não tenho consciência de ser nem muito sábio nem pouco; que quererá ele então significar declarando-me o mais sábio? Naturalmente não está mentindo, porque isso lhe é impossível”. Por longo tempo fiquei nessa incerteza sobre o sentido; por fim, muito contra meu gosto, decidi-me por uma investigação, que passo a expor. (PLATÃO. Defesa de Sócrates. )

O texto acima pode ser tomado como um exemplo para ilustrar o modo como se estabelece, entre os gregos, a passagem do mito para a filosofia. Essa passagem é caracterizada:

a)

pela transição de um tipo de conhecimento racional para um conhecimento centrado na fabulação.

b)

pela dedicação dos filósofos em resolver as incertezas por meio da razão.

c)

por um acento cada vez maior do valor conferido ao discurso de cunho religioso.

d)

pela aceitação passiva do que era afirmado pela divindade.

23.

Para Platão o acesso a verdade, pelo acesso às formas puras, se dá:

a)

Pela guia dos sentidos

b)

Pela atenção aos dados do mundo inteligível, próprio dos sentidos

c)

Pela atenção aos dados do mundo sensível, produto da razão

d)

Pela guia da razão

24.

Segundo Platão, a melhor forma de governo é:

a)

A Oligarquia, pois fundamentada na materialidade.

b)

A Democracia, pois iguala os sábios e os ignorantes.

c)

A Aristocracia, pois iguala os sábios e os ignorantes.

d)

A Aristocracia, pois valoriza os virtuosos e excelentes.

25.

A elaborações de Platão e Aristóteles com relação a melhor forma de governo podem ser consideradas ideais.

a)

Verdadeiro

b)

Falso