На русский язык название памятника переводится

Если писать "Кодзики" иероглифами, то получится...

"Кодзики" написаны на хирагана

"Кодзики" - первая попытка японцев использовать китайские иероглифы для записи текстов на японском языке

Мифы «Кодзики» отражают процесс смены в древней Японии матриархата патриархатом

Первый свиток "Кодзики" представляет собой

Второй свиток "Кодзики" представляет собой

Третий свиток "Кодзики" представляет собой

Инициатива создания литературного памятника принадлежит императрице Гэммэй

Одним из причин создания «Кодзики» явилась необходимость в историческом обосновании легитимности императорской власти

В борьбе между родами Сумэраги и Сога победили Сумэраги

Легендарный император Дзимму выступал в «Кодзики» как потомок бога Суса-но-о

Одна из основных целей составления «Кодзики»  – провести прямую линию родства между великой богиней Аматэрасу и существующим императорским родом

Богиня Идзанами олицетворяла в мифах светлое женское начало

Согласно мифу, первый японский остров образовался из столба вокруг которого совершали свой брачный обряд Идзанами и Идзанаги

Идзанаги - это мужчина или женщина

То, что из-за инициативы Идзанами первую брачную церемонию пришлось признать «недействительной» свидетельствует об укреплении матриархата в Японии

Показателем того, что японское общество было эндогамным можно найти  в тексте мифа об Аматэрасу, Суса-но-о и Цукиёми

Аматэрасу - богиня .....

Цукиёми - бог .....

Суса-но-о - бог .....

По решению Идзанаги Аматэрасу получила себе во владение

Аматэрасу на иероглифах выглядит...

Аматэрасу родилась из капель, упавших с правого глаза Идзанаги

Суса-но-о был изгнан из Равнины Высокого Неба из-за ослушания старшей сестре и воле своего отца

В том, что именно богиня-женщина стала богиней плодородия и верховным божеством, несомненно, сыграли роль пережитки матриархата и то, что земледельческие работы были прерогативой женщин

Миф о победе богини Аматэрасу над Суса-но-о может интерпретироваться как борьба, в которой силы, благоприятствующие земледельческому труду человека, берут верх над разрушительными силами природы

Суса-но-о, выступающий как божество бури и ветра, в дальнейших мифах выступает как культурный герой

Поступки богов, их отношения с людьми отражают этические представления древних японцев, нравственные законы, соблюдавшиеся в жизни общества

Суса-но-о известен как первый поэт, сочинивший танка

"Кодзики" можно назвать священной книгой синтоизма

В "Кодзики" фигурируют священные регалии императорской власти.

Уберите лишнее

Нынешнего императора Японии, 131-го прямого потомка Великой богини Аматэрасу, зовут

Согласно японскому летоисчислению, сейчас в Японии идет эпоха

Прибыв в Тростниковую равнину, Суса-но-о женился на красавице