wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Chương 1 - Final Test

Total questions: 94

Worksheet time: 13hrs 57mins

Name
Class
Date
1.

Đề mục những hành vi nên tránh khi lắng nghe Giáo Pháp là gì

a)

A. Ba khiếm khuyết của chiếc bình

b)

B. Sáu điều ô nhiễm

c)

C. Năm cách nhớ tưởng sai lạc

d)

D. Cả A,B,C

2.

Đặc điểm của Chiếc bình chứa chất độc là gì

a)

A. Nghe và không nhớ bất kỳ điều gì đã nghe và hiểu

b)

B. Lắng nghe Giáo lý với động lực sai lầm hoặc nghe với tâm thức tràn đầy năm độc

c)

C. Lắng nghe Giáo Pháp nhưng lại để bị sao lãng bởi mọi thứ xung quanh

3.

Nếu chúng ta kiêu mạn và nghĩ rằng mình hơn người khác thì điều đó sẽ khiến cho

a)

A. Chúng ta không nhận ra được phẩm tính tốt đẹp của người khác

b)

B. Chúng ta mù loà trước những lỗi lầm của chính mình

c)

C. Chúng ta khó mở lòng để học hỏi mọi thứ xung quanh

d)

D. Câu A, B

e)

E. Câu B, C

4.

Bất kỳ khi nào bạn đang lắng nghe Pháp, đang giảng dạy, thiền định hay tu tập thì điều quan trọng là

a)

A. Không ấp ủ những cảm xúc về tương lai

b)

B. Không chạy theo những khuynh hướng huân tập trong quá khứ

c)

C. Không để tư tưởng hiện tại bị sao lãng bởi bất kỳ điều gì quanh bạn

d)

D. Câu A,B,C

5.

Thứ tự sắp xếp của từng mục trong Năm cách nhớ tưởng sai lạc được chỉ dạy trong sách như sau:

a)

A. Nhớ nghĩa mà quên lời, nhớ chữ và lời mà không hiểu ý, nhớ sai lạc không chính xác, nhớ lộn xộn, nhớ chữ mà quên nghĩa

b)

B. Nhớ chữ mà quên nghĩa, nhớ nghĩa mà quên lời, nhớ sai lạc không chính xác, nhớ chữ và lời mà không hiểu ý, nhớ lộn xộn

c)

C. Nhớ chữ và lời mà không hiểu ý, nhớ chữ mà quên nghĩa, nhớ nghĩa mà quên lời, nhớ lộn xộn, nhớ sai lạc không chính xác

d)

D. Nhớ sai lạc không chính xác, nhớ lộn xộn, nhớ chứ và lời mà không hiểu ý, nhớ chữ mà quên nghĩa, nhớ nghĩa mà quên lời

e)

E. Nhớ chữ mà quên nghĩa, nhỡ nghĩa mà quên lời, nhớ chữ và lời mà không hiểu ý, nhớ lộn xộn, nhớ sai lạc không chính xác

6.

Có bao nhiêu khuyết điểm của bình chứa? và hãy nêu tên các khuyết điểm đó

4 lines
7.

6 điều ô nhiễm khi nghe giáo pháp là gì? Hãy nêu tên chúng

4 lines
8.

5 cách nhớ tưởng sai lạc là gì? Hãy nêu tên chúng

4 lines
9.

Thái độ đúng dắn khi nghe giáo pháp bao gồm những khía cạnh nào?

4 lines
10.

Ba phương pháp siêu việt khi thực hiện bất cứ điểu tốt lành là gì?

4 lines
11.

Khiếm khuyết "bình lật úp" khi lắng nghe giáo pháp là gì

a)

A. Sao lãng và không nghe được bất kỳ lời nào của giáo lý

b)

B. Lắng nghe mà không nhớ được bất kỳ điều gì

c)

C. Lắng nghe giáo lý với thái độ sai lầm

12.

Khi lắng nghe giáo Pháp, hãy giữ cho 5 yếu tố toàn hảo thật rõ ràng sáng tỏ trong tâm. Đó là những yếu tố nào

4 lines
13.

Khi lắng nghe giáo pháp, bạn có thể nghĩ tưởng nơi giảng pháp là:

a)

A. Cung điện Liên Hoa Quang của núi Huy Hoàng Màu Đồng Đỏ

b)

B. Cõi Phật Phương Đông, cõi Hiển Lạc

c)

C. Cõi Phật Phương Tây, cõi Cực Lạc

d)

D. 1 trong 3 đáp án trên

14.

Để có được Giáo Pháp, chính bản thân Đức Phật đã phải trả giá bằng hàng trăm gian khó. Để có được một bài kệ chỉ có bốn dòng, Ngài đã

a)

A. khoét thịt mình làm thành những chiếc đèn cúng dường, đổ đầy dầu và đặt vào đó hàng ngàn tim đèn cháy đỏ.

b)

B. nhảy vào những hầm lửa, cắm hàng ngàn đinh sắt vào thân thể mình.

c)

C. Cả A và B

15.

Ngài Ananda dạy Srona thiền định. Srona rất khó cóthể hiểu được điều đó một cách đúng đắn. Đôi khi ông ta quá căng thẳng, đôi lúc lại quá buông lỏng. Srona đem vấn đề này hỏi Phật. Phật đã trả lời: không nên giữ Tâm quá căng thẳng, hoặc quá buông lỏng, hãy giữ ở trạng thái cân bằng Trong tích trên, Ngày Srona trước khi xuất gia làm nghề gì?

a)

A. Thổi sáo

b)

B. Đánh đàn vina

c)

C. Bán vải

d)

D. Thương nhân

16.

Thái độ đúng đắn để lắng nghe giáo pháp là gì?

a)

A. Kết hợp tinh tấn với phương tiện

b)

B. Kết hợp tinh tấn với trí tuệ

c)

C. Kết hợp phương tiện với Bồ Đề Tâm

d)

D. Kết hợp trí tuệ với Bồ Đề Tâm

17.

Ba phương pháp siêu việc giúp vun bồi cho bất kể điều tốt lành nào bạn làm là gì và diễn ra theo thứ tự nào?

a)

A. phát khởi Bồ Đề Tâm, không vướng mắc vào vọng tưởng, hồi hướng công đức

b)

B. phát khởi Bồ Đề Tâm, chánh niệm, hồi hướng công đức

c)

C. chánh niệm, phát khởi Bồ Đề Tâm, hồi hướng công đức

d)

D. phát khởi Bồ Đề Tâm, sử dụng phương tiện thiện xảo, hồi hướng công đức

18.

5 yếu tố toàn hảo là gì?

a)

A. Nơi chốn, Vị Thầy, Tăng đoàn, Pháp, thời gian

b)

B. Vị Thầy, Phật, Pháp, Tăng, Bánh xe vĩnh cửu thường chuyển

c)

C. Nơi chốn, Phật Phổ Hiền, chư dakas và dakinis, Pháp, thời gian

d)

D. Không đáp án nào trong 3 đáp án trên là đúng

19.

Khi lắng nghe giáo pháp, cần tránh những gì?

a)

A. 3 khiếm khuyết của chiếc bình chứa, tự tin rằng mình giỏi hơn Thầy, nhớ chữ quên nghĩa

b)

B. 3 khiếm khuyến của chiếc bình chứa, 6 điều ô nhiễm, 5 cách nhớ tưởng sai lạc

c)

C. nghe như một chiế bình chứa chất độc, không tin tưởng vị Thầy & giáo lý của Ngài,hướng 5 giác quan vào bên trong 1 cách quá căng thẳng

d)

D. Tất cả phương án trên

20.

Bình lật úp là gì?

a)

A. Là lắng nghe Giáo Pháp nhưng không đọng lại được chút nào trong tâm, nghe vào rồi trôi tuột ra, chẳng nhớ gì

b)

B. Là sao lãng, thân hiện diện nhưng không nghe được một lời nào của giáo lý đang được giảng dạy

c)

C. Là lắng nghe với thái độ sai lầm

d)

D. Không đáp án nào đúng

21.

Lục độ ba la mật gồm những yếu tố nào?

4 lines
22.

Thực hành bố thí khi lắng nghe giáo pháp gồm những hành động nào

a)

A. chuẩn bị chỗ ngồi cho vị Thầy, sắp xếp các tấm bồ đoàn lên đó

b)

B. Dâng cúng một mạn đà la, hoa thơm và các vật phẩm cúng dường

c)

C. Cả A và B

23.

Khi lắng nghe giáo lý, thực hành quét dọn sạch sẽ [đạo tràng] hay quét dọn căn phòng sau khi đã cẩn thận rửa sạch bằng nước mát, và hãy tự chế mọi hành vi thiếu tôn kính. Đây chính là thực hành...

a)

A. Trì giới

b)

B. Nhẫn nhục

c)

C. Tinh Tấn

d)

D. Thiền ĐỊnh

24.

Trong bốn ẩn dụ khi lắng nghe giáo pháp, thì Giáo Pháp là

a)

A. Người bị bệnh

b)

B. Phương thuốc

c)

C. Y sỹ thiện xảo

d)

D. Cách thức để phục hồi

25.

Trong bốn ẩn dụ khi lắng nghe giáo pháp, thì vị Thầy giống như y sỹ thiện xảo. Vậy trong bốn khái niệm sai lạc cần tránh - là đối nghịch với bốn ẩn dụ trên, thì vị Thầy được ví như gì?

4 lines
26.

Tất cả các cung cách hành xử nên noi theo trong lúc lắng nghe Giáo Pháp là gì?

a)

A. Bốn ẩn dụ, Lục độ ba la mật

b)

B. Sáu pháp toàn thiện siêu việt

c)

C. Những phương cách hành xử khác

d)

D. A và B

e)

E. A và C

27.

Lựa chọn nào sau đây không phải một trong bốn ẩn dụ?

a)

A. Giáo Pháp là cách hồi phục

b)

B. Mỗi chúng sinh chưa giác ngộ như một bệnh nhân

c)

C. Đạo sư là bác sĩ

d)

D. Cả 3 đáp án trên

28.

Lục Độ Ba La Mật gồm những gì?

a)

A. cúng dường phẩm vật tối hảo, thu vén và tự kiểm soát cung cách hành xử, không làm tổn thương chúng sinh và chịu đựng mọi gian khó, chân thành tin tưởng Thầy của bạn, lắng nghe không sao lãng, đặt câu hỏi để xua tan nghi ngờ

b)

B. Bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ

c)

C. cúng dường, coi giáo pháp như xạ hương, thu vén đạo tràng, chịu đựng nóng lạnh gian khó, chánh niệm, trí tuệ

d)

D. A và B

29.

Một số phương cách hành xử khác nên có khi lắng nghe Giáo Pháp được đề cập đến trong cuốn sách là gì?

a)

A. Quấn khăn trên đầu

b)

B. Chọn chỗ ngồi thấp hơn vị Thầy, có thể cao hơn những người khác nhưng không cản trở tầm nhìn hoặc nghe của họ

c)

C. Không mang gậy gộc, vũ khí hay che dù

d)

D. Tất cả đều đúng

30.

Thiện hạnh của loài người mạnh mẽ hơn thiện hạnh của các loài chúng sinh khác, còn ác hạnh thì không bằng. Đúng hay sai?

a)

A. Đúng

b)

B. Sai

31.

Trong Bốn Ẩn Dụ của Những điều nên làm, không uống thuốc của Giáo Pháp được ví thế nào:

a)

A. Không tuân theo chỉ dạy của vị Thầy

b)

B. Không áp dụng Giáo Pháp vào thực hành

c)

C. Lười nhác, thiếu sự tinh tấn trong thực hành

d)

D. Không tin tưởng vào Giáo Pháp

e)

E. Không có câu nào đúng

32.

Thời điểm quyết định bạn thực sự có thể hướng dẫn mình đi lên cõi cao hay xuống cõi thấp là vào lúc:

a)

A. Khi cái chết xảy đến

b)

B. Ngay lúc này, trong khi bạn còn đang sống

c)

C. Khi bạn bắt đầu việc thực hành của mình

d)

D. Khi bạn gặp được vị Thầy của mình và tinh tấn tu hành

e)

E. Khi bạn đã tích luỹ đủ phước đức

33.

Bốn khái niệm sai lạc cần phải tránh là gì

4 lines
34.

Quét dọn sạch sẽ đạo tràng, phòng tu và tự chế mọi hành vi thiếu tôn kính là thực hành ba la mật nào trong 6 ba la mật:

a)

A. Bố thí

b)

B. Tinh tấn

c)

C. Trì giới

d)

D. Thiền định

e)

E. Không có câu nào đúng

35.

Thực hành tinh tấn trong khi lắng nghe Giáo Pháp là gì?

4 lines
36.

Bốn ẩn dụ trong Kinh hoa Nghiêm là gì?

4 lines
37.

Khi nói rằng vị Thầy đang gia hộ chúng ta với lòng bi mẫn thì điều này thực sự muốn nói tới việc gì?

4 lines
38.

Tất cả những cung cách hành xử thiếu tôn kính theo Luật tạng là gì?

4 lines
39.

08 trạng thái không có tự do khi nghe giáo pháp là gì?

4 lines
40.

Thuật ngữ “tà kiến” bao gồm niềm tin vào 2 thuyết là?

4 lines
41.

Ngài Long Thọ liệt kê năm thuận duyên thuộc về cá nhân là?

4 lines
42.

Định nghĩa của một “vùng trung tâm” là gì?

4 lines
43.

“Tự do” có nghĩa là gì?

a)

A. Có được cơ hội để hành trì Phật Pháp

b)

B. Không bị sinh vào cõi địa ngục hay ngạ quỷ

c)

C. Không bị sinh vào một trong tám trạng thái thiếu vắng cơ hội thực hành Pháp

d)

D. Câu A, B, C

e)

E. Câu A, C

44.

Súc sinh không có cơ hội hành trì Phật Pháp vì sao?

a)

A. Chúng phải chịu đựng đau khổ do đói và khát

b)

B. Chúng tiêu phí thời gian trong trạng thái tâm trống không

c)

C. Chúng sống đời nô lệ, chịu đựng cuộc tấn công của những con thú khác

d)

D. Chúng bị cái nóng hay lạnh hành hạ dữ dội

e)

E. Không có đáp án nào đúng

45.

Những “kẻ man rợ” là gì

4 lines
46.

Câu nào SAI trong các câu dưới đây về Năm thuận duyên cá nhân

a)

A. Sinh ra ở nơi hoang vu, chưa từng nghe tới Pháp

b)

B. Sinh ra ở một nơi gọi là trung tâm, Phật Pháp được quan tâm đến

c)

C. Sinh ra làm người

d)

D. Đầy đủ các giác quan

e)

E. Mong muốn thực hiện những việc thiện lành

47.

Để tu tập hành trì Chánh Pháp chân chính thì điều tuyệt đối cần thiết là

a)

A. Gặp được vị Thầy

b)

B. Sinh ra làm người

c)

C. Sinh ra ở nơi có Giáo Pháp

d)

D. Không bị câm điếc

e)

E. Không có câu nào đúng

48.

Nhà vua nào của Tây Tạng là hóa thân của Đấng Đại Bi Siêu Phàm và thông suốt yếu nghĩa của Kinh văn?

4 lines
49.

Để hộ trì thân khẩu ý của chư Phật, vào thời vua Trisong Detsen, những gì đã được thực hiện?

4 lines
50.

Những chúng sinh trong cõi nào không có cơ hội thực hành Pháp vì họ thường xuyên bị cái nóng hay lạnh khủng khiếp hành hạ dữ dội

a)

A. Súc sinh

b)

B. Ngạ quỷ

c)

C. Địa ngục

d)

D. Các vị trời

51.

Những kẻ man rợ" là những kẻ như thế nào?

a)

A. Tất cả những ai coi việc làm tổn hại người khác như một đức tin

b)

B. Người có niềm tin man rợ coi sát sinh là việc tốt lành

c)

C. Những kẻ thừa kế từ tổ tiên của họ những phong tục đồi bại như cưới mẹ của mình

d)

D. Những kẻ sinh ra làm những kẻ ngoại đạo có tà kiến

e)

E. Chỉ A, B, C

52.

Tu sĩ Sunaksatra trải qua hai mươi lăm năm làm thị giả của Đức Phật, nhưng vì không có chút đức tin nào và chỉ ôm giữ những tà kiến trong lòng, nên cuối đời bị tái sinh làm gì?

a)

A. một con ếch dưới đầm lầy

b)

B. một chúng sinh dưới địa ngục

c)

C. một ngạ quỷ trong một vườn hoa

d)

D. một con rắn

53.

Thuận duyên hỗ trợ trong 5 thuận duyên cá nhân là gì

a)

A. SInh ra làm người

b)

B. ở nơi Trung tâm

c)

C. đầy đủ các giác quan

d)

D. Không sống đời xung đột với Pháp

e)

E. có niềm tin vào Phật pháp

54.

Trong 5 thuận duyên cá nhân, thì "vùng trung tâm" theo phạm vi giáo Pháp là vùng nào

a)

A. Núi Tu Di

b)

B. Bất cứ nơi nào mà Phật Pháp - giáo lý của Đức Phật - hiện hữu

c)

C. Pháp Tòa Kim Cương tại Bồ Đề Đạo Tràng

d)

D. Vườn Lâm-Tỳ-Ni

55.

Hai hoàng hậu của vua Songtsen Gampo có xuất thân từ đâu

a)

A. Trung Quốc và Nepal

b)

B. Trung Quốc và Bhutan

c)

C. Mông Cổ và Ấn Độ

d)

D. Mông Cổ là Bhutan

56.

Năm thuận duyên thuộc về hoàn cảnh là gì?

a)

A. Phật đã xuất hiện và giảng Pháp, giáo lý của Ngài vẫn được noi theo và tôn kính, có những bậc từ bi với kẻ khác cũng hiện hữu

b)

B. Thuận duyên của sự hiện diện của vị Thầy đặc biệt, Thuận duyên của việc truyền dạy Giáo Pháp, Thuận duyên về thời gian, Thuận duyên về phước duyên của riêng ta, Thuận duyên về lòng bi mẫn phi thường của Ngài

c)

C. Cả A & B

d)

D. Không câu nào đúng

57.

ai đã khẩn cầu Đức Phật chuyển Pháp Luân?

a)

A. Chư thiên

b)

B. Vua Trisong Detsen

c)

C. Brahma & Indra

d)

D. Đế thích và Vua Trisong Detsen

58.

Đối với chúng ta, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã chuyển Pháp Luân cho bao nhiêu loại căn cơ khác nhau?

a)

A. Tám vạn bốn nghìn

b)

B. 84,000

c)

C. 3

d)

D. A và B đúng

59.

5 sự sư hoại đang tăng triển trong thời đại chúng ta đang sống là gì?

a)

A. thọ mạng, lòng tin, suy nghĩ, thời gian, chúng sinh

b)

B. đất, nước, gió, lửa, không gian

c)

C. chúng sinh, thời gian, cảm xúc, lòng tin, thọ mạng

d)

D. Không câu nào đúng

60.

Ngài Atisha đã cho rằng giữa những kinh điển, luận giảng và giáo huấn khẩu truyền của vị Thầy, cái nào quan trọng hơn?

a)

A. kinh điển

b)

B. luận giảng

c)

C. giáo huấn của vị Thầy

d)

D. cả 3 ý trên

61.

Năm thuận duyên thuộc về hoàn cảnh là gì?

4 lines
62.

Chúng ta đang ở trong thời kỳ Giáo lý của Đức Phật Thích Ca. Sự tồn tại của Giáo lý theo một chu kỳ liên tục gồm 10 thời kỳ. 10 thời kỳ đó chia làm 4 giai đoạn, đó là 4 giai đoạn gì. Và chúng ta đang ở thời kỳ thứ mấy

4 lines
63.

Nếu đến với Giáo Pháp chỉ nhằm bảo vệ bản thân khỏi bệnh tật và thoát khỏi những ảnh hưởng xấu xa trong cuộc đời này thì Giáo Pháp đó được gọi là gì?

a)

A. Giáo Pháp như sự tìm kiếm những gì ưu việt

b)

B. Giáo Pháp như sự bảo vệ chống lại sợ hãi

c)

C. Giáo Pháp như một lá chắn cho bản thân khỏi sự sợ hãi

d)

D. Giáo Pháp như con đường giải thoát

64.

Để tránh mù quáng mang vào người những hình tướng bên ngoài của Giáo Pháp, chúng ta phải quán xét chính tình trạng của mình xem chúng ta có đủ các yếu tố của các điều kiện tự do và thuận lợi hay không. Số lượng các yếu tố đó là bao nhiêu?

a)

A. 32

b)

B. 33

c)

C. 34

d)

D. 35

e)

E. 36

65.

có một lần, khi Ngài Jowo Atisha đang ở Tây Tạng thì Khu, Ngok và Drom đến hỏi: "đối với những người muốn đạt được giải thoát và toàn giác thì giữa những kinh điển, những luận giảng, hay những giáo huấn khẩu truyền của vị Thầy, cái nào quan trọng hơn? Ngài Atisha trả lời:

a)

A. Các giáo huấn của vị Thầy

b)

B. những kinh điển

c)

C. những luận giảng

d)

D. A và B

66.

Rối loạn bởi năm cảm thọ, đần độn, bị ảnh hưởng độc hại thống trị, Lười biếng, bị chìm ngập trong hậu quả của những ác hạnh trong quá khứ, Bị làm nô lệ cho người khác, tìm sự bảo vệ thoát khỏi hiểm nguy, và tu hành giả dối. Đây là:

a)

A. Đây là tám hoàn cảnh xâm hại khiến ta không có được tự do (để tu hành).

b)

B. Đây là tám thiên hướng không thích hợp khiến ta không có được tự do (để tu hành).

67.

Bị trói cứng trong những ràng buộc riêng, truỵ lạc hoang độ, Không biết chán ghét luân hồi, hoàn toàn thiếu lòng tin, Vui thích với những hành vi xấu ác, không quan tâm gì đến Giáo Pháp, Lơ là các giới nguyện và mật nguyện: Đây là:

a)

A. Đây là tám hoàn cảnh xâm hại khiến ta không có được tự do (để tu hành).

b)

B. Đây là tám thiên hướng không thích hợp khiến ta không có được tự do (để tu hành).

68.

Kiếp hiện tại ta đang sống là kiếp gì?

a)

A. Perfect Kalpa

b)

B. Excellent Kalpa

c)

C. Good Kalpa

d)

D. Joyous Kalpa

69.

Đấng vĩ đại xứ Oddiyana đã có chỉ rõ truyền thống Mật Thừa hay Kim Cang Thừa được truyền dạy

a)

A. Được truyền dạy rộng rãi

b)

B. Được truyền dạy cho những người được chọn

c)

C. Được truyền dạy một cách hiếm hoi

d)

D. Được truyền dạy trong tất cả các Kiếp

70.

Nếu việc đến với Giáo Pháp chỉ để giúp ta có thực phẩm, quần áo, hoặc được sinh làm người trong kiếp sau thì Giáo Pháp ấy được gọi là

a)

A. Giáo Pháp chống lại sự sợ hãi

b)

B. Giáo Pháp tìm kiếm sự ưu việt

c)

C. Giáo Pháp tái sinh cõi người

d)

D. Giáo Pháp toàn thiện siêu việt

71.

Những yếu tố nào trong những điều kiện tự do và thuận lợi nếu thiếu đi thì ta sẽ không có cơ hội tu tập Chân Pháp

a)

A. Bất cứ yếu tố nào

b)

B. Được sinh ra làm người

c)

C. Có đầy đủ giác quan

d)

D. Có một vị Phật Toàn Giác

72.

Nếu một vị Phật xuất hiện, giảng dạy Giáo Pháp và giáo lý ấy còn hiện hữu thì điều này sau đây sẽ giúp hội đủ các điều kiện còn lại

a)

A. Tất cả đều đúng

b)

B. Thực hành và thực chứng giáo lý

c)

C. Thỉnh cầu và được ban cho giáo lý

d)

D. Bước vào con đường tu

73.

Thứ tự của con đường giải thoát là

a)

A. Có niềm tin nơi Tam Bảo, phát khởi Bồ Đề Tâm, hiểu luân hồi là vô nghĩa, quyết tâm giải thoát khỏi luân hồi

b)

B. Hiểu luân hồi là vô nghĩa, quyết tâm giải thoát khỏi luân hồi, phát khởi Bồ Đề Tâm, có niềm tin nơi Tam Bảo

c)

C. Phát khởi Bồ Đề Tâm, có niềm tin nơi Tam Bảo, hiểu luân hồi là vô nghĩa, quyết tâm giải thoát khỏi luân hồi

d)

D. Hiểu luân hồi là vô nghĩa, phát khởi Bồ Đề Tâm, quyết tâm giải thoát khỏi luân hồi, có niềm tin nơi Tam Bảo

74.

"có người muốn học pháp nhưng quá lười biếng, không có lấy một chút kiên nhẫn nào, những người ấy sẽ chẳng bao giờ thành tựu bởi họ bị sập bẫy quá nặng trong chính sự lười nhác và chần chừ do dự của chính mình" nằm trong mục nào?

a)

A. Tám hoàn cảnh xâm hại khiến ta không có được tự do để tu hành

b)

B. Tám thiên hướng không thích hợp khiến ta không có được tự do để tu hành

c)

C. Năm sự suy hoại trong thời này

75.

Hãy nêu tên 03 Biểu Tượng để Quán Chiếu, từ đó Thấy Rằng Tự Do và Thuận Duyên Rất Khó Tìm

4 lines
76.

Theo Quán Chiếu Dựa Trên Những So Sánh Bằng Số Lượng thì loài nào nhiều như cát sông Hằng?

4 lines
77.

Theo Quán Chiếu Dựa Trên Những So Sánh Bằng Số Lượng thì “nhiều như những hạt lúa mạch trong một thùng chứa bia” là cách thức mô tả loài nào?

4 lines
78.

Tám mối quan tâm thế gian là gì?

4 lines
79.

Hãy nêu tên 03 bước của “ba phương pháp tối thắng”

4 lines
80.

Sự khó khăn của việc được sinh ra trong thân người được so sánh với

a)

A. Ném những hạt đậu ướt vào bức tường trơn láng

b)

B. Con rùa ngẫu nhiên chui vào cái ách nổi lên đại dương

c)

C. Câu A, B

d)

D. Đặt một nhúm đậu cho thật cân trên đầu một mũi kim dựng đứng

e)

E. Câu B, D

81.

Trong các cõi, số lượng chúng sinh cõi nào là nhiều nhất

a)

A. Cõi Trời

b)

B. Cõi Địa ngục

c)

C. Cõi Atudla

d)

D. Cõi súc sinh

e)

E. Cõi Atula

82.

Thế nào gọi là “đời người quý báu”

a)

A. Được sinh ra làm người và được gặp Giáo Pháp

b)

B. Có đầy đủ mọi khía cạnh của những điều kiện tự do và thuận duyên

c)

C. Có đầy đủ điều kiện tự do và thuận duyên, có kiến thức, tài năng

d)

D. Sinh ra làm người, có đầy đủ các giác quan

83.

Nhờ vào điều gì mà giờ đây bạn có được thân người với đầu đủ 18 điều kiện tự do và thuận duyên:

a)

A. Tiền bạc tích luỹ được

b)

B. Công đức tích luỹ từ quá khứ

c)

C. Sức khoẻ, công đức tích luỹ được từ quá khứ, tiền bạc

d)

D. Sự thành công, nổi tiếng

84.

"cái ách" được đề cập đến trong ví dụ về sự khó khăn khi có thân người là:

a)

A. Miếng gỗ có khoét lỗ để tròng quanh sừng trâu bò được dùng để kéo xe

b)

B. Miếng gỗ có kèm sợi dây buộc một thòng lọng

c)

C. Miếng gỗ để dùng làm phao cứu sinh

d)

D. Miếng gỗ có khoét lỗ tròn để buộc lưới đánh cá

85.

Trong ví dụ về sự khó khăn khi có được thân người, con rùa mù nổi lên trên mặt nước một lần mỗi:

a)

A. Mười năm

b)

B. Năm mươi năm

c)

C. Một trăm năm

d)

D. Ba trăm năm

86.

Hãy chọn lựa câu kệ tiếp theo câu kệ dưới đây: "Đứng đầu cả một vùng miền..."

a)

A. Thì chẳng đáng giá đối với việc tìm được đời người quý báu

b)

B. Thì chẳng đáng giá đối với việc tìm được một vị Thầy toàn hảo

c)

C. Thì chẳng đáng giá đối với việc thọ Bồ Tát Giới

d)

D. Thì chẳng đáng giá đối với việc thọ nhận quán đảnh Mật thừa

87.

Vua Trisong Detsen là người đã thỉnh mời ai tới Tây tạng?

a)

A. Bồ tát Tịch Thiên và Đức Liên Hoa Sinh

b)

B. Học giả Tịch Hội và Đức Liên Hoa Sinh

c)

C. Bồ tát Long Thọ và Bồ tát Tịch Thiên

d)

D. Bồ tát Long Thọ và Đức Liên Hoa Sinh

88.

Không gì có khả năng chiêu cảm, đọa bạn xuống những cõi thấp hơn là:

a)

A. Chính cuộc đời của con người

b)

B. Chính những ác nghiệp của bạn

c)

C. Cả A và B

d)

D. Chính sự vô minh của bạn

89.

Đức Phật nói rằng việc có được thân người (được sinh ra làm người) còn khó hơn việc:

a)

A. Một con rùa nổi lên từ đáy biển đụng đầu vào miếng gỗ

b)

B. Một con rùa trồi lên từ đáy biển ngẫu nhiên chui vào một cái thùng bằng gỗ

c)

C. Một con rùa trồi lên từ đáy biển, ngẫu nhiên chui đầu vào cái lỗ của một cái tàu bằng gỗ

d)

D. Một con rùa trồi lên từ đáy biển, ngẫu nhiên chui đầu vào cái lỗ của một cái ách bằng gỗ

90.

Như thế nào được gọi là một đời người quý báu?

a)

A. Chỉ khi nào đời người ấy chứa đựng đầy đủ mọi khía cạnh của những điều kiện tự do và thuận duyên

b)

B. Chỉ khi nào đời người ấy chứa đựng đầy đủ mọi khía cạnh của những điều kiện thuận duyên và do dự

c)

C. Chỉ khi nào đời người ấy chứa đựng đầy đủ mọi khía cạnh của những điều kiện thuận lợi và tự lo

d)

D. Chỉ khi nào đời người ấy chứa đựng đầy đủ mọi khía cạnh của những điều kiện thuận lợi và tự do

91.

Ba phương pháp tối thắng là gì

a)

A. Khởi đầu ý niệm về Bồ Đề Tâm, hành trì chính các pháp tu mà không có mảy may vọng tưởng, và hồi hướng công đức vào lúc kết thúc

b)

B. Tìm hiểu ý niệm về Bồ Đề Tâm, hành trì chính các Pháp tu mà không có mảy may vọng tưởng, và hồi hướng công đức vào lúc kết thúc

c)

C. Khởi đầu ý niệm về Bồ Đề Tâm, hành trí chính các pháp tu mà không có mảy may lười biến, và hồi hướng công đức vào lúc kết thúc

d)

D. Câu a và c đúng

92.

Sự khó khăn của việc được sinh ra trong thân người được so sánh với ?

4 lines
93.

Chính nhờ vào năng lực của tất cả công đức bạn đã tích lũy trong quá khứ mà bây giờ bạn có được gì?

4 lines
94.

Nếu ngay bây giờ bạn không tận dụng những tự do có được trong đời này thì:

a)

A. Một khi bạn phải bị tái sinh vào bất kỳ thân tướng nào trong những cõi thấp, thì sẽ chẳng bao giờ có ý niệm nào về đạo pháp lóe lên trong bạn

b)

B. Qua hoang mang không biết điều gì nên làm và không nên làm, bạn sẽ không ngừng lao càng lúc càng sâu xuống những cõi thấp

c)

C. Trong những đời sau bạn sẽ rất khó có được tự do như thế này một lần nữa

d)

D. Tất cả đều đúng

Similar Resources on Wayground

HP1 Trắc nghiệm quốc phòng, an ninh

92 questions

HP1 Trắc nghiệm quốc phòng, an ninh

quiz

Worksheet

•

Professional Development

HIẾN PHÁP 2013 (NQ203)

99 questions

HIẾN PHÁP 2013 (NQ203)

quiz

Worksheet

•

Professional Development

Q2.2025 Câu hỏi BTC đối tượng 2 (P1)

91 questions

Q2.2025 Câu hỏi BTC đối tượng 2 (P1)

quiz

Worksheet

•

Professional Development