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WorksheetsPLATÃO
Total questions: 8
Worksheet time: 4mins
Platão era discípulo de:
Aristóteles
Tales
Socrátes
De acordo com a Teoria do Conhecimento de Platão, o mundo era dividido em:
Racional e Crítico
Sensível e Racional
Inteligível e Crítico
Sensível e Inteligível
Quem deve ser o governante, segundo Platão?
O rei
O sábio
O eleito democraticamente
O mais forte do poder militar
No livro VII da República, Platão apresenta o célebre mito (ou alegoria) da caverna. Pode-se afirmar que com esse mito ele pretendia:
demonstrar que a democracia não é um bom sistema de governo.
provar a imortalidade da alma humana.
mostrar que os cidadãos são geralmente injustos com aqueles que querem ser justos.
apresentar no campo político como o governante deveria ser diante da comunidade.
Assinale a alternativa incorreta que relaciona os tipos de classe com o processo educacional proposto por Platão:
Alma de prata: defesa e proteção da cidade
Alma de bronze: responsáveis pela vida produtiva da sociedade
Alma de ouro: responsáveis em construir a formação do pensamento racional dos defensores da cidade
Ao analisarmos o Mito da Caverna, podemos afirmar que para Platão ele representa:
Apresenta uma concepção de conhecimento estruturada unicamente em algo pronto sem condições de questionamentos.
Mostra como Platão apresenta a necessidade da busca pelo conhecimento verdadeiro
Manifesta a forma como Platão pensa a política, na medida em que a democracia é o único caminho viável.
As alternativas abaixo correspondem corretamente à passagem conhecida como Mito da Caverna, exposta na obra A República, de Platão, EXCETO:
A visão do sol é a visão da verdade, a visão das sombras, por outro lado, é a visão do erro, da falsidade.
O prisioneiro que decide fugir da caverna representa o filósofo, já os prisioneiros que nela permanecem representam as pessoas comuns.
As sombras representam o conhecimento verdadeiro: o conhecimento da razão, já o sol representa o conhecimento ilusório, errôneo: o conhecimento dos sentidos.
Platão identifica no ser humano três princípios ordenadores das suas ações, quais são eles de acordo com o seu grau de importância na visão platônica:
Irascível, racional, concupiscente
Concupiscente, racional, irascível
Racional, irascível, concupiscente
Racional, concupiscente, irascível
