Matn al-Arba’in ialah mengajar dan mendidik manusia tentang hakikat Islam,

Iman, Ihsan dan tanda-­tanda berlakunya kiamat.

• Berkaitan dengan asal usul kejadian manusia sehingga sampailah ajalnya menusia menjadi mayat.

• Mengingatkan kepada umat Islam supaya tidak menerima sesutau amalan yang diadakan-ADAKAN TANPA DALIL SYARAK

• Mengandungi hakikat pengajaran islam bahawa hendaklah menjauhi larangan Rasullulah SAW

dan melakukan suruhannya.

• Mengandungi hakikat pengajaran islam

- Nama sebenar: Yahya bin Syaraf bin Marri bin Hussain al-Nawawi al-Damasyqi.

- Tarikh lahir: Bulan Muharram tahun 631 Hijrah di Nawa.

- Tarikh meninggal: 24 Rejab 676 Hijrah

- Tempat pendidikan: Madrasah al - Rawahiyah

- Akhlak: Seorang yang zuhud, wara' dan qana'ah

-Karya kitab: - Riyadh al-Salihin  - Minhaj al-Talibin  - Al-Majmu'  - Al-Azkar  - Matn al-Arba'in

-Karya kitab: - ALBUKHARI-

MINAJ ABIDIN

1) Abu Al-Baqa' Al-Nablusi

(bidang hadis)

) Ishaq bin Ahmad bin Uthman Al-Maghribi (bidang fikah

3) Al-Qadi Abu Al-Fath Kamal Al-Din Umar bin Bandar bin Umar Al-Taflisiy (bidang usul)

4) Abu Al-IBN HAJAR -Nahwiy (bidang FALSAFAH)

4) Abu Al-Abbas Jamal Al-Din Ahmad bin Salim Al-Masriy Al-Nahwiy (bidang bahasa)

1) 'Ala' al-Din al-'Attar

2) Al-Hafiz al-Mizziy

3) Ibn al-Naqib

4) Ibn Abi al-Durr

3) Ibn al-QUTUBI

4) Ibn Abi RUHI

Ketika berusia 10 tahun, bapa beliau menghantarnya ke sekolah kanak kanak untuk belajar membaca dan menulis. Di sini juga beliau telah mempelajari bacaan al-Quran dan menghabiskan masa kanak-kanaknya dengan membaca al-Quran dan tidak suka bermain dengan kanak-kanak lain

Tingkah laku dan sikapnya ini disedari oleh Syeikh Zahir al-Salah dan menjangkakan bahawa beliau akan menjadi seorang yang sangat hebat. Mendengar berita ini, bapanya memberi perhatian sepenuhnya kepadanya dan memastikannya untuk dapat menghafal al-Quran dan akhirnya beliau berhasil menghafalnya sebelum mencapai umur baligh.

Beliau tetap tinggal di Nawa sehingga berumur 18 tahun. Sepanjang berada di Nawa, beliau tetap suka membaca al-Quran, berzikir kepada Allah SWT, suka melakukan amalan-amalan akhirat berbanding dunia Hal ini telah diceritakan oleh al-Yunini

Pada tahun 649 Hijrah, ketika usianya 5 tahun, al-Imam al Nawawi mengikuti bapanya ke kota BAGHDAD untuk belajar di Madrasah MADINAH yang terletak di timur Masjid ABD AZIZ

Dalam satu hari, sebanyak 12 subjek yang akan dipelajarinya dari guru-gurunya. Antara subjek-subjek tersebut ialah al-Wasit, kitab Islah al-Mantiq karangan Ibn Sikittit, al-Tasrif, Usul Fiqh, al-Lam' karangan Abi Ishaq, al-Muntakhab karangan al-Fakh al-Razi, Asma' al Rijal dan Usul al-Din. Pada tahun 651 Hijrah beliau menunaikan ibadah haji bersama bapanya kemudian pulang semula ke Damsyik.

·        Imam Nawawi tegas menegakkan kebenaran  sekaligus mencegah kemungkaran. Contohnya, beliau menulis surat untuk menasihati pemimpin supaya tidak berlaku zalim dan sentiasa menjaga agama.

·        Beliau banyak menghabiskan waktu dalam beribadat juga berjaga malam untuk menulis.

·        Beliau menghasilkan karya yang mencecah hampir 40 buah HASIL kitab pelbagai bidang, antaranya :

     a)

          Matn al-Arba'in, Riyadh al-  

          Salihin

:

          Minhaj al-Talibin, al-Rawdah

          Tahzib al-Asma', Wa al-Lughat

     d) Bidang akhlak :

          Bustan al-'Arifin

BELIUAU SENTIASA MENASIHAT KERAJAAN DEMI KEPENTINGAN NEGARA

MENJADI ASAS UTAMA DLM AGAMA ISLAN SEPERTI BERKAITAN NIAT

. Majoriti hadith yang dikemukan sahih sekaligus sebahagian besarnya terdapat dalam kitab Sahih al-Bukhari dan Sahih Muslim.

. Kitab ini mendapat sambutan luar biasa kerana mereka menghafaz dan mengguna hadits-hadis ini bagi menjelaskan ruang lingkup agama

MENGANDUNGI 42 KITAB HADIS YG MENGANDUNGI KAEDAH DAN SUMBER HUKUM ISLAM YANG BERNILAI

ADA BAB TERSENDIRI MENJELASKAN MAKNA HADIS YANG SAMAR

Al-Durr al-Rasin al-Mustakhraj min Bahr al-Arba'in karangan Abu Abdillah Muhammad bin Syihab al-Din Ahmad al-Sa'udi

) Al-Mu'in 'ala Tafahhumi al-Arba'in oleh Syeikh Siraj al-Din Umar bin Ali bin al-Mulaqqin

3) Al-Fath al-Mubin oleh al-Syeikh Ahmad bin Hajr al-Haytamiy al-Makkiy.

) Al-Hadi li al-Mustarsyidin oleh al-Syihab Ahmad bin Muhammad bin Abi Bakr al-Syirazi

AL UMM

ALSYAFIE

·        Imam Nawawi beriltizam untuk menyenaraikan hadis-hadis yang sahih sahaja di dalam kitabnya ini. Sebagai contohnya, memperbanyakkan pengambilan hadis daripada Sahih Al-Bukhari dan Sahih Muslim.

·        Setiap hadis hanya disebutkan rawi al-a'la atau perawi yang teratas. Kadangkala menyebut dua perawi hadis dari kalangan sahabat dan kadang kala menyebut satu perawi hadis.

·        Contohnya,

- dua perawi hadis yang teratas: maksudnya:( dari Abu Zar Jundup bin Abu Abd Rahman Muaz bin Jabal r.a daripada Rasulullah SAW..)

·        Menjelaskan keturunan perawi hadis. Contohnya, (dari Abu Muhammad al-Hasan bin Ali bin Abi Talib cucu Rasulullah dankesayangannya berkata...)

NAWAWI MENULIS SECARA UMUM BERKAITAN HUKUM