以下哪個是稱義的結果？

我們藉著基督的死得救，以得著以下哪三個？

羅五11 …現今既藉著我們的主耶穌基督，得與神和好，也就要藉著祂…在祂的__裏得救了。

基督的生命要主觀地拯救我們，以下哪個是正確的次序？

羅馬五章十二至二十一節，向我們揭示有幾多個人，幾多種行為，以及幾多樣結果？

『只是過犯不如恩賜；若因一人的過犯，多人都死了，神的__，與耶穌基督一人__中白白的恩賜，就更加洋溢的臨到多人。』羅五15

亞當犯罪最終的結果是什麼？

基督所作的第二種行為是甚麼？

亞當將人帶到　　裏，基督將人恢復到　　裏。

基督順從的結果是甚麼？

『使罪怎樣在死中作王，恩典也照樣藉著義作王，叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。』這節經節的出處是？

以下那樣不是四件作王的事物呢？

恩典是藉著第二個人－____來的。

甚麼是恩典？

 保羅在怎樣的環境中經歷夠用的恩典？

享受洋溢恩典的結果，使我們______

受浸的意思是被放在__裏，被放在祂的__裏。

我們怎能進入基督裡面，並成為祂的一部分？

我們浸入基督，就一面說，我們被__，就另一面說，我們開始__，這與將種子撒在地裏非常類似。

所以我們藉著浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在_____中生活行動，像基督藉著父的榮耀，從死人中復活一樣（羅六4）

我們向罪是__，向神是__。

羅六6 『知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作____。』

如果我們真實在靈裏被開啟，看見基督已作成一切，我們會怎樣？

藉著_，與基督同釘十字架、同復活，而向罪算自己是死的，向神算自己是活的。

知道、算和信的順序是？

羅六13上『也不要將你們的肢體獻給_作____兵器；』

羅六13下『倒要像從死人中活過來的人，將自己獻給神，並將你們的肢體獻給____作_____兵器。』

羅六22『但現今你們既從罪裏得了釋放，作了_____，就有聖別的果子，結局就是______。』

我們需要拒絕_,與_合作。

我們需要如何才能聖別？