قال تعالى : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا

سَلَامًا⁽⁶³⁾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِم ْسُجَّدًا وَقِيَامًا ⁽⁶⁴⁾

المراد بكلمة : سلامًا

قال تعالى : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا

سَلَامًا⁽⁶³⁾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِم ْسُجَّدًا وَقِيَامًا ⁽⁶⁴⁾

كل ما يلى من صفات عباد الرحمن التى وردت فى الايتين السابقتين ما عدا

قال تعالى : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا

سَلَامًا⁽⁶³⁾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِم ْسُجَّدًا وَقِيَامًا ⁽⁶⁴⁾

الجمال فى قوله تعالى : سجدًا وقيامًا

قال تعالى : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا

سَلَامًا⁽⁶³⁾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِم ْسُجَّدًا وَقِيَامًا ⁽⁶⁴⁾

علاقة جملة : قالوا سلامًا بما قبلها

قال تعالى : وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا

سَلَامًا⁽⁶³⁾ وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِم ْسُجَّدًا وَقِيَامًا ⁽⁶⁴⁾

الآية التى تلى تلك الآيتين هى

قال تعالى : [وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا⁽⁶⁵⁾ إنها سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ⁽⁶⁶⁾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا]

نوع المنادى فى : ربنا

قال تعالى : [وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا⁽⁶⁵⁾ إنها سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ⁽⁶⁶⁾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا]

المراد بكلمة : غرامًا

قال تعالى : [وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا⁽⁶⁵⁾ إنها سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ⁽⁶⁶⁾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا]

العلاقة بين لفظى : يسرفوا ـ يقتروا

قال تعالى : [وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا⁽⁶⁵⁾ إنها سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ⁽⁶⁶⁾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا]

علاقة جملة : إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ـبماقبلها

قال تعالى : [وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا⁽⁶⁵⁾ إنها سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ⁽⁶⁶⁾ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا]

اسم الإشارة ذلك فى الاية ـ وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ـ يعود على

يا معلمى لا تسافر وتتركنا

نوع المنادى

يا مسافرون استعدوا

نوع المنادى

يا معلمى المدرسة ساعدوا الطلاب

نوع المنادى

يا محمد اجتهد

نوع المنادى

يا فلاحين فى مصر اخلصوا لها

نوع المنادى

يا طالبان اجتهدا

..............................................منادى يعرب

يا طالب العلم ينفع الناس

نوع المنادى

يا طلابا فى المدرسة اجتهدوا

نوع المنادى

يا اللهم نجحنا

صوب الخطأ

تولى حكم مصر بعد وفاة الملك الكامل

فر نجم الدين من الخوارزمية إلى

لقب سيف الدين بعد تولى حكم مصر

وقع خبر تولية العادل ملك مصر على نجم الدين وقع الصاعقة ؛ لأنه

وثقت شجر الدر علاقة زوجها بقومها