wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Хаворижнинг психологик қиёфаси

Total questions: 15

Worksheet time: 23mins

Name
Class
Date
1.

Xavorijlarning imonda yoki kufrda ekanligi hukmi borasida ahlu-s-sunna vakillarining fikrlari nechiga bo‘lingan?

a)

bu borada bir fikrda bo‘lishgan

b)

bu borada 3 xil fikrda bo‘lishgan

c)

bu borada 2 xil fikrda bo‘lishgan

d)

aniq bir fikrda bo‘lishmagan

2.

Xavorijlar bilan bahs qilish uchun Ali ibn Abu Tolibdan qaysi sahobiy ruxsat so‘ragan?

a)

Abdullo ibn Abbos

b)

Abdullo ibn Mas’ud

c)

Abbos ibn Abdulmuttalib

d)

Abdullo ibn Umar

3.

Ushbu olimlardan qaysi biri xavorijlarni Payg‘ambar (SAV)dan kelgan hadisga asosan kufrlik sifatida sanagan?

a)

Abu Bakr ibn Arabiy

b)

Subkiy

c)

Qurtubiy

d)

barcha javoblar to‘g‘ri

4.

Quydagi javoblarning qaysi birida xavorij vakillari tomonidan Aliga nisbatan bildirgan ta’nalarining soni to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

a)

1 ta ta’na

b)

7 ta ta’na

c)

5 ta ta’na

d)

3 ta ta’na

5.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni keltirishadi: «Men Sizlarni orangizda Qur’on o‘qib, u (Qur’on)ning chiroyi unda ko‘rinib va u islomning himoyachisiga aylangan shaxsdan qo‘rqaman. Shundan so‘ng u shaxs, Qur’onni orqasiga uloqtirgan holda qoldirib, o‘z yon qo‘shnisiga uni mushriklikda ayblab qilich bilan otiladi». Va Huzayfa so‘radi: “Ey Allohning rosuli, ulardan qay biri mushriklikka yaqinroq, ayblayotganmi, yoki ayblanayotganmi?!” Payg‘ambar javob berdilar: «Yo‘q, ayblayotgan!» (Ibn Hibbon-81)?

a)

musulmonlarning rasmiy tan olingan rahbariga qarshi chiqishni ruxsat berish

b)

musulmonlarning amalga oshirgan katta gunohlari uchun kofirlikda ayblash

c)

rahbarning gunoh va kamchiliklarini qidirib, ularni oshkora qoralash orqali xaloiqni beboshlikka qo‘zg‘ash

d)

insonlarning niyatlarini va qalblaridagi narslarni bilishlikni da’vo qiladilar

6.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni keltirishadi: «Olihalarga sig‘inuvchilarni boricha qoldirib, imon egalarni o‘ldiradilar!» (Buxoriy-3344)?

a)

musulmonlarning rasmiy tan olingan rahbariga qarshi chiqishni ruxsat berish

b)

musulmonlarning amalga oshirgan katta gunohlari uchun kofirlikda ayblash

c)

rahbarning gunoh va kamchiliklarini qidirib, ularni oshkora qoralash orqali xaloiqni beboshlikka qo‘zg‘ash

d)

ularning qarashlariga norozi bo‘lgan musulmonlarni kufrda ayblab, ularning hayot va molini halol sanaydilar

7.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni raddiya sifatida keltirishadi: «Janob Rasululloh bizni huzurlariga chaqirdilar, biz bay’at qildik. Ul zot bizni amirni yoqtiramizmi, yo‘qmi yokim chor-nochor ahvolda bo‘lamizmi, yo‘qmi yohud amir o‘ziga boylik orttirayotgan bo‘ladimi yo‘qmi, bundan qat’iy nazar, uning farmoyishlariga qarshilik qilmaslikka bay’at qildirdilar» (Buxoriy-7055, Muslim-1709)?

a)

musulmonlarning rasmiy tan olingan rahbariga qarshi chiqishni ruxsat berishga

b)

musulmonlarning amalga oshirgan katta gunohlari uchun kofirlikda ayblashga

c)

rahbarning gunoh va kamchiliklarini qidirib, ularni oshkora qoralash orqali xaloiqni beboshlikka qo‘zg‘ashga

d)

ularning qarashlariga norozi bo‘lgan musulmonlarni kufrda ayblab, ularning hayot va molini halol sanashlariga

8.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni raddiya sifatida keltirishadi: Anas ibn Molik Payg‘ambar sahobalari musulmon rahbarlarni haqoratlashni ta’qiqlaganliklarini ta’kidlab: “O‘z rahbaringlarni haqoratlamanglar, ularni aldamanglar va ulardan nafratlanmang. Allohdan qo‘rqing (taqvo qiling)lar va sabr qilinglar!” (Bayhaqiy, ash-Shua’b)?

a)

musulmonlarning rasmiy tan olingan rahbariga qarshi chiqishni ruxsat berishga

b)

musulmonlarning amalga oshirgan katta gunohlari uchun kofirlikda ayblashga

c)

rahbarning gunoh va kamchiliklarini qidirib, ularni oshkora qoralash orqali xaloiqni beboshlikka qo‘zg‘ashga

d)

ularning qarashlariga norozi bo‘lgan musulmonlarni kufrda ayblab, ularning hayot va molini halol sanashlariga

9.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni raddiya sifatida keltirishadi: Tavhid kalimasini aytgan kishini o‘ldirgan Usoma ibn Zayddan Payg‘ambar (SAV) so‘radi: “Ey Usoma, nahotki sen uni «La ilaha illa-Lloh» deyishiga qaramasdan o‘ldirding-a?!” Usoma: “Ey Allohning Rosuli, axir u buni qutilib qolish uchun aytgan edi!” degan edi, - bunga Payg‘ambar (SAV): “Sen uni yuragini ochib ko‘rdingmi, qalbidan aytayaptimi, yoki yo‘qligini bilish uchun?!” dedi (Buxoriy-4269, 6872, Muslim-273)?

a)

insonlarning niyatlarini va qalblaridagi narslarni bilishlikni da’vo qiladilar

b)

musulmonlarning amalga oshirgan katta gunohlari uchun kofirlikda ayblashga

c)

rahbarning gunoh va kamchiliklarini qidirib, ularni oshkora qoralash orqali xaloiqni beboshlikka qo‘zg‘ashga

d)

ularning qarashlariga norozi bo‘lgan musulmonlarni kufrda ayblab, ularning hayot va molini halol sanashlariga

10.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni raddiya sifatida keltirishadi: Bizning yonimizga yaqinlashgach u inson biz bilan salomlashdi va biz uning salomiga alik oldik, shundan so‘ng Payg‘ambar (SAV): “Allohning shohidligiga chaqiraman, hozirgina sen bizga yaqinlashganingda o‘zinga-o‘zing, qalbingda, insonlar orasida sendan ko‘ra yaxshirog‘i yo‘qligini aytmadingmi?!” dedilar. U: “Alloh haqqi, xa” dedi, shundan so‘ng masjidga namoz o‘qigani kirib ketdi. Payg‘ambar (SAV) (Abu Bakr, Umar va Alilarga ushbu kishini o‘ldirishlikni buyurganlaridan so‘ng oxirida Ali u insonni masjidda topa olmaganidan so‘ng): “Agar u bugun o‘ldirilganda edi mening ummatimdan xatto 2 kishi ham bir-biri bilan xech qachon ixtiloflashmas edi!” dedilar (Abu Ya’lo, Doriqutniy, Ibn Abu Osim-938)?

a)

insonlarning niyatlarini va qalblaridagi narslarni bilishlikni da’vo qiladilar

b)

musulmonlarning amalga oshirgan katta gunohlari uchun kofirlikda ayblashga

c)

ularda o‘zlari haqida yaxshi fikr va boshqalar borasida – yomon

d)

ularning qarashlariga norozi bo‘lgan musulmonlarni kufrda ayblab, ularning hayot va molini halol sanashlariga

11.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni keltirishadi: Abu-l-Hasan Ash’ariy xavorij guruhlaridan biri bo‘lmish «Bayxasiya»larning alomatlarini tavsiflab: «Ular: “Agar rahbar (imom) kofir bo‘lsa, unda barcha uning qo‘l ostidagi xaloiq ham kofir bo‘ladi” deyishar edi. Shuningdek ular: “Bu mushriklarning yurti, unda istiqomat qiluvchilar ham mushriklar!” deyishar edi. Ular o‘zlari shaxsan tanigan insondan boshqaning orqasidan turib namoz o‘qishmas edi; musulmonlarni qatl qilishar, ularning mol-mulklarini olishar va xatto bolalarni o‘ldirishni joiz sanashar edi!” deydi (Maqolatu-l-islomiin 1/194)?

a)

insonlarning niyatlarini va qalblaridagi narslarni bilishlikni da’vo qiladilar

b)

ular musulmonlar istiqomat qiladigan yerlarni kofirlar yurti deb e’lon qiladilar

c)

ularda o‘zlari haqida yaxshi fikr va boshqalar borasida – yomon

d)

ularning qarashlariga norozi bo‘lgan musulmonlarni kufrda ayblab, ularning hayot va molini halol sanashlariga

12.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni keltirishadi: Nofi’ rivoyat qiladi: “Ibn Umar xavorijni Alloh maxluqlari ichida eng yomoni deb hisoblab: “Xavorij kofirlarga nisbatan nozil qilingan oyatlarni imon keltirganlarga nisbatan qo‘llaydi” der edi. (Fathu-l-boriy 12/286)?

a)

insonlarning niyatlarini va qalblaridagi narslarni bilishlikni da’vo qiladilar

b)

ular musulmonlar istiqomat qiladigan yerlarni kofirlar yurti deb e’lon qiladilar

c)

ularda o‘zlari haqida yaxshi fikr va boshqalar borasida – yomon

d)

o‘z e’tiqodlarini oqlash maqsadida tushunilishi qiyin va shubhali dalillardan foydalanishadi

13.

Xavorijning mashhur bo‘lib tarqalgan qaysi alomatiga olimlar quydagi dalilni keltirishadi: “Darhaqiqat, Sizlarning namozingiz ularning namozi oldida va Sizlarning ro‘zangiz ularning ro‘zasi oldida haqirdek ko‘rinadi” (Muslim-1064)?

a)

insonlarning niyatlarini va qalblaridagi narslarni bilishlikni da’vo qiladilar

b)

ibodat va zohidlikda juda g‘ayrat qilishadi

c)

ularda o‘zlari haqida yaxshi fikr va boshqalar borasida – yomon

d)

o‘z e’tiqodlarini oqlash maqsadida tushunilishi qiyin va shubhali dalillardan foydalanishadi

14.

Xavorijni tavsiflab Pay-ambar (SAV) ianday sщzlarni aytdi?

a)

«Xavorij – O‘t sohiblaridan bo‘lmish buzg‘unchilardan!»

b)

«Xavorij – O‘t sohiblaridan bo‘lmish qaysarlardan!»

c)

«Xavorij – O‘t sohiblaridan bo‘lmish itlardan!»

d)

«Xavorij – O‘t sohiblaridan bo‘lmish qo‘zholonchilardan!»

15.

Xavorijdan bo‘lmish qaysi guruh vakillari bilan jangdan so‘ng Ali ibn Abu Tolib Payg‘ambar (SAV) ularning orasidagi kishi borasida aytib o‘tgan alomatni topdi?

a)

Ziyod ibn Asfar – sufriylar rahbari – guruhiga qarshi bo‘lgan jangda ko‘rgan

b)

Abu Bayhas Haysam ibn Jobir – bayhasiylar rahbari – guruhiga qarshi bo‘lgan jangda ko‘rgan

c)

Abu Roshid Nafi’ ibn Azraq – azraqiylar rahbari – guruhiga qarshi bo‘lgan jangda ko‘rgan

d)

Abdullo ibn Vaxb Rosibiy – ibodiylar rahbari – guruhiga qarshi bo‘lgan jangda ko‘rgan