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Modelo Ateniense

Total questions: 18

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

Caracteriza o território grego.

a)

Montanhoso

b)

Cursos de água pequenos

c)

Solo pobre

d)

Planícies

2.

Seleciona as partes que constituíam a Pólis.

a)

Acrópole

b)

Ágora

c)

Zona rural

d)

Centro

e)

Periferia

3.

Seleciona as funções da Acrópole.

a)

Religiosa

b)

Comercial

c)

Defensiva

d)

política

4.

Indica as funções da ágora.

a)

Religiosa

b)

Defensiva

c)

Política

d)

Comercial

5.

Igualdade perante a lei é

a)

Isonomia

b)

Isegoria

c)

Isocracia

d)

Ostracismo

6.

Igualdade de acesso a cargos públicos é

a)

Isonomia

b)

Isegoria

c)

Isocracia

d)

Ostracismo

7.

Igualdade de uso de palavra é

a)

Isonomia

b)

Isegoria

c)

Isocracia

d)

Ostracismo

8.

Seleciona os nomes das personalidades que estiveram relacionadas com a democracia ateniense.

a)

Péricles

b)

Sólon

c)

Clístenes

d)

Platão

e)

Aristóteles

9.

Identifica o pai da democracia ateniense.

a)

Péricles

b)

Clístenes

c)

Sólon

d)

Platão

10.

Seleciona a(S) forma(S) de escolha dos cidadão para os diferentes cargos políticos.

a)

Sorteio

b)

Eleição

c)

Nomeação régia

d)

Nomeação pelo estratego

11.

Lê o texto:

Geografia do território grego

Na Grécia o solo montanhoso dificulta a comunicação entre os vales. Como não era possível construir estradas para ultrapassar as montanhas, a comunicação por terra era muito difícil. Este é um dos motivos pelos quais os Gregos não criaram um Estado unificado, tendo desenvolvido territórios independentes: as cidades-estado. […] Ao longo do século VIII a. C. algumas pequenas povoações começaram a unir-se, formando, a pouco e pouco, uma cidade-estado, construída em torno de uma acrópole.

Maria Chiara Bettazzi, Tutta la Storia, Giunti Editore, 2000


De acordo com o documento, que aspeto contribuiu para o desenvolvimento da pólis ou cidade-estado?

a)

A existência de uma acrópole.

b)

Uma população formada apenas por cidadãos.

c)

A expansão económica grega.

d)

A geografia do território grego.

12.

Quem poderia aspirar à cidadania ateniense (documento 1)?

a)

Escravos de cidadãos atenienses, libertados pelos seus amos.

b)

Rapazes, filhos de pais atenienses.

c)

Metecos residentes na cidade há mais de 5 anos.

d)

Mulheres atenienses livres.

13.

No século V a. C. a cidade de Atenas tinha como regime político a democracia. Nesse regime ateniense, o poder de governar pertencia...

a)

a todos os cidadãos.

b)

aos mais ricos.

c)

aos nobres.

d)

a todos os habitantes atenienses.

14.

Os cidadãos atenienses condenavam ao ostracismo todos os políticos que fossem considerados inimigos da pólis. Em que consistia esse castigo?

a)

Prisão por um período nunca inferior a dez anos.

b)

Condenação à escravatura por dez anos.

c)

Expulsão de Atenas por uma década.

d)

Condenação imediata à morte.

15.

Péricles foi um importante magistrado ateniense no século V a.C. Que medida, tomada por Péricles, contribuiu para o aperfeiçoamento do regime democrático?

a)

A abolição da prática do ostracismo em Atenas.

b)

O reconhecimento do voto às mulheres dos cidadãos.

c)

A possibilidade dos metecos participarem nas reuniões da Eclésia.

d)

A atribuição de uma remuneração (mistoforia) aos cidadãos mais pobres para poderem participar na vida política de Atenas.

16.

Em comparação com as democracias atuais, como classificas o modelo da democracia ateniense?

a)

O único aspeto comparável é o formato de democracia direta, que vigora em todos os países democráticos da atualidade.

b)

Apresenta limitações e algumas contradições em relação aos modelos atuais.

c)

São em tudo similares.

d)

São semelhantes, no que diz respeito à participação das mulheres.

17.

Um dos maiores legados da civilização grega para as sociedades atuais foi...

a)

o urbanismo.

b)

a democracia.

c)

o politeísmo.

d)

a língua grega.

18.

Que parte da cidade de Atenas está representada na imagem?

a)

A Ágora, onde se construíam os principais templos.

b)

A Acrópole, localizada na parte alta da cidade, onde se construíam os principais templos.

c)

A Acrópole, ou Assembleia de cidadãos, localizada na parte alta da cidade.

d)

A Ágora, ou praça pública, que correspondia à parte alta da cidade.