「人非生而知之者」中「生」的意思是？

「惑而不從師，其為惑也終不解矣。」中「而」的意思是？

「吾從而師之。」中「師」的意思是？

「是故聖益聖，愚益愚」中「益」的意思是？

「或師焉，或不焉」中「或」的意思是？

「小學而大遺」中「大」的意思是？

「聖人無常師」中「常」的意思是？

「不必賢於弟子」中「於」的意思是？

「李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳，皆通習之，不拘於時」中「拘」的意思是？

「余嘉其能行古道」中「嘉」的意思是？

「師說」的意思是？

以下各個《師說》的句子中，哪一句中「師」字的含意與其他的不同？

試根據以下《師說》引文，指出「笑之」、「問之」的「之」字分別指誰？

巫醫、樂師、百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰︰「彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。

韓愈以孔子「三人行，則必有我師」，說明甚麼道理？

(1) 不一定要找比自己高明的人為師。

(2) 從師學習的對象愈多愈好。

(3) 每個人都有需要改善之處。

(4) 有技藝專長和先悟道者可以為師。

試根據《師說》一文，判斷以下陳述。

(1) 韓愈認為士大夫不應該為兒子擇師學習句讀。

試根據《師說》一文，判斷以下陳述。

(2) 韓愈認為士大夫不願從師學習，是因為他們覺得這是社會低下階層才會做的事。

根據韓愈在《師說》一文對李蟠的描述，可見李蟠為人怎樣？

(1) 品格高尚

(2) 不隨世俗

(3) 好讀古文

(4) 勤奮學習

韓愈在《師說》中流露了不同的情感。以下引文流露了怎樣的語氣？試根據文意選擇一個最為合適的答案。

(3) 今其智乃反不能及，其可怪也歟？

韓愈在《師說》中流露了不同的情感。以下引文流露了怎樣的語氣？試根據文意選擇一個最為合適的答案。

(2) 嗚呼！師道之不復可知矣！

試根據以下《師說》的引文，回答所附問題。

士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則羣聚而笑之。問之，則曰：「彼與彼年相若也，道相似也。」

(1) 引文中運用了甚麼修辭手法？

試根據以下《師說》引文，指出引文運用了甚麼論證方法。

聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。

＜師說＞一文中，韓愈以「古之聖人」和「今之眾人」作對比，論證了甚麼觀點？

＜師說＞一文的寫作原因是甚麼？（可選多於一項）

＜師說＞一文中，「人非生而知之者，孰能無惑？」運用了哪種修辭手法？

＜師說＞一文中，「是故無貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也。」

說明了甚麼道理？（可選多於一項）

「孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。」

呼應下列哪一句話？

韓愈提到的「道」指的是什麼？

內容題：透過巫醫與士大夫的比較，反映了當時甚麼不良的風氣？

結構題：以下兩句節錄自韓愈《師說》的引文，在結構上有何關係？

甲︰「聖人無常師。」

乙︰「道之所存，師之所存也。」

內容題：「小學而大遺」，其中「小」和「大」分別指什麼？

「生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之」用了什麼修辭手法？

「古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也」

指出《師說》運用了那種引題方法帶出論點？

以下哪一句引文是韓愈在《師說》中用以批評時人恥於從師的風氣？

判斷題：韓愈鄙視「童子之師」的教學方法。

判斷題：韓愈認為學習句讀的人不明智。

韓愈在《師說》第三至五段用了三組人物作對比，包括「古之聖人」和「今之眾人」、「小事之學」和「達道之學」、「巫醫樂師百工之人」和「士大夫之族」。三組對比屬於什麼關係？

孔子曰：「三人行，則必有我師。」

以上內容運用了什麼論證手法？

「吾未見其明也。」中「明」的意思是？

王sir今天的襯衫的款式是？