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勸學_複習

Total questions: 37

Worksheet time: 16mins

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1.
「君子曰:學不可以已。」中的「已」的意思是:
a)
停止
b)
啊,句末語氣詞。
c)
而已
2.
「木直中繩,輮以為輪,其曲中規;」中的「中」的意思是:
a)
符合
b)
3.
「金就礪則利」中的「礪」的意思是:
a)
磨礪
b)
磨刀石
4.
「君子博學而日參省乎己」中的「博學」的意思是:
a)
廣泛地學習
b)
廣博的學問
5.

「吾嘗終日而思矣」中的「嘗」的意思是:

a)

曾經

b)

嘗試

6.
「吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。」中的「跂」的意思是:
a)
行走
b)
踮起腳
c)
7.

「假舟楫者,非能水也,而絕江河。」中的「水」與「絕」的意思分別是:

a)

游泳,橫渡

b)

游泳,避開

8.
根據《勸學》,哪項點出正確的學習態度?
a)
鍥而不舍、用心一也
b)
參省乎已、鍥而不舍、用心一也
c)
神明自得、參省乎已
d)
神明自得、鍥而不舍、用心一也
9.
以下那項比喻說明學習的過程,貴乎積累,知識、德行,均由少而漸多,一點一滴積累下來。
a)
積土成山,風雨興焉。
b)
騏驥一躍,不能十步。
c)
鍥而舍之,朽木不折。
d)
螾無爪牙之利,筋骨之強。
10.
《勸學》其中一句:君子生非異也。異字何解?
a)
不同
b)
異地
c)
奇怪
d)
異性
11.

「木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。」說明甚麼道理?

a)

人的本質是差劣的

b)

人可以透過後天的學習成為人材

c)

要專注努力學習才能成功

d)

學習是為了成為有道德的人

12.

「君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。」,「參」是甚麼意思?

a)

參加

b)

參與

c)

多次

d)

三次

13.

以下那個不是第一段提及「學習的意義」?

a)

改變個人素質

b)

使人增進知識

c)

成為偉人

d)

避免犯錯

14.

「吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也」,「須臾」是甚麼意思?

a)

片刻

b)

需要

c)

一會兒

d)

長時間

15.

「登高而招」、「順風而呼」為何可以事半功倍?

a)

有好的時機

b)

有經驗

c)

堅持不懈

d)

善於借助外物

16.

以下哪個不是第三段提出的「學習的態度」?

a)

要不斷反思

b)

要不斷累積

c)

要專心致志

d)

不能浮躁

17.

結合荀子思想與全文,以下哪個是學習最主要目的?

a)

加強國家實力

b)

改善自身的不足

c)

成為君子

d)

學習廣泛的知識

18.

試選出全文的中心句。

a)

積善成德,而神明自得,聖心備焉

b)

學不可以已

c)

君子生非異也,善假於物也

d)

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣

19.

荀子認為學習和自我反省能使人成為知明而行無過的君子。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷

20.
在首段,作者以「青」、「冰」論證甚麼論點?
a)
外在環境對影響學習學習須樹立正確的目標學學習的過程應循序漸進
b)
學習須樹立正確的目標
c)
外在環境對影響學習
d)
後天的學習可改變本性
21.
「假舟楫者,非能水也,而絕江河」句中的「絕」是指:
a)
橫渡
b)
杜絕
c)
絕對
d)
絕對
22.

「木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。」說明甚麼道理?

a)

人的本質是差劣的

b)

人可以透過後天的學習成為人材

c)

要專注努力學習才能成功

d)

學習是為了成為有道德的人

23.

「故木受繩則直,金就礪則利。」說明甚麼道理?

a)

物以類聚,人以群分

b)

近朱者赤,近墨者黑

c)

先天不足,後天補救

d)

江山易改,本性難移

24.

以下那個不是第一段提及「學習的意義」?

a)

改變個人素質

b)

使人增進知識

c)

成為偉人

d)

避免犯錯

25.

「登高而招」、「順風而呼」為何可以事半功倍?

a)

有好的時機

b)

有經驗

c)

堅持不懈

d)

善於借助外物

26.

「假輿馬者,非利足也,而致千里」,「致」的意思是?

a)

致送

b)

至於

c)

到達

d)

到處

27.

「君子生非異也,善假於物也。」是甚麼意思?

a)

君子與凡人不同,不會被外物欺騙。

b)

君子天性與人無異,只是更善於借助外物。

c)

君子天生沒有不同,善於假設事物。

d)

君子天生就與人不同,因為他們能借助外物幫助自己。

28.

第二段中說到的「學習的方法」是甚麼?

a)

要跟比自己優秀的人學習

b)

要持之以恆地學習

c)

要懂得善用外物學習

d)

要不斷反思自己的行為

29.

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。


運用了甚麼論證方法?

a)

比喻論證

b)

正反論證

c)

對比論證

d)

舉例論證

30.

騏驥一躍,不能十步;

駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折;

鍥而不舍,金石可鏤。


運用了甚麼修辭手法?

a)

對比

b)

對偶

c)

對比

d)

排比

31.

「騏驥」與「駑馬」分別比喻甚麼?

a)

堅持與放棄

b)

凡人與天才

c)

天才與凡人

d)

努力與懶惰

32.

螾無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱓之穴無可寄託者,用心躁也。


運用了甚麼論證手法?

a)

比喻論證

b)

正反論證

c)

舉例論證

d)

比較論證

33.

以下哪個不是第三段提出的「學習的態度」?

a)

要不斷反思

b)

要不斷累積

c)

要專心致志

d)

不能浮躁

34.

結合荀子思想與全文,以下哪個是學習最主要目的?

a)

加強國家實力

b)

改善自身的不足

c)

成為君子

d)

學習廣泛的知識

35.

試選出全文的中心句。

a)

積善成德,而神明自得,聖心備焉

b)

學不可以已

c)

君子生非異也,善假於物也

d)

君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣

36.

荀子認為終日思考對提高或改變自己並沒有幫助。

a)

錯誤

b)

正確

c)

無從判斷

37.

荀子認為學習和自我反省能使人成為知明而行無過的君子。

a)

正確

b)

錯誤

c)

無從判斷