wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия 1 д 1-25

Total questions: 35

Worksheet time: 18mins

Name
Class
Date
1.

Ортағасырлық философияға тән сипат

a)

космоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

наукоцентризм

d)

теоцентризм

e)

пантеизм

2.

Қарама-қайшылықтардың сәйкес келуі жайлы диалектикалық ілімді қалаушы Ренессанс дәуірінің  ірі кардинал-философы әрі ойшылы;

a)

Марсилио Фичино

b)

Альберт Великий

c)

Николай Коперник

d)

Николай Кузанский

e)

Николо Макиавелли

3.

Гуманистік қайта өрлеушілер сендірді:

a)

Адам – саясаткер

b)

Адам -  ойыншы

c)

Адам – діншіл

d)

Адам - ғажайып

e)

Адам  – символ

4.

Гуманистік қайта өрлеудің негізін салушылар:

a)

Д. Алигьери, Ф. Петрарка

b)

Ф.Бэкон, Р.Декарт

c)

И.Кант, Ф.Фихте

d)

К.Маркс, Ф.Энгельс

e)

М.Лютер, Ж.Кальвин

5.

Қайта өрлеу натурфилософиясының мінездік белгісі:

a)

пантеизм

b)

атеизм

c)

материализм

d)

механицизм

e)

генотеизм

6.

Қайта өрлеу дәуірі философиясының негізгі ерекшелігі;

a)

космоцентризм

b)

теоцентризм

c)

сциентизм

d)

технократизм

e)

антропоцентризм

7.

«Ақиқаттың екі жақтылығы» теориясының негізін салушы

a)

Әл-Ғазали

b)

Әл-Кинди

c)

Ибн Сина

d)

Әл-Фараби

e)

Ибн Рушд

8.

Әйгілі ортағасыр арабтілдес философы, Батыста аввероизм атымен белгілі, рационалдық ойлардың негізін салушы:

a)

Ибн Сина

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн Рушд

d)

Әл-Кинди

e)

Ибн Араби

9.

Сопылық бағыттағы этикалық нормалардың тәжірибеде қолданылуы:

a)

аскетизм

b)

гедонизм

c)

утилитаризм

d)

альтруизм

e)

эгоизм

10.

Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім:

a)

джайнизм

b)

перипатетизм

c)

пантеизм

d)

аскетизм

e)

суфизм

11.

Мұсылман шығыстағы алғашқы философия тарихын шығарған :

a)

Ибн Сина

b)

Ибн Халдун

c)

Әл-Ғазали

d)

Ибн Араби

e)

Ибн Рушд

12.

Құдаймен мистикалық бірігуге және адамның жеке дамуына жол іздеген, ортағасырлық мұсылманы ойларының бағыты:

a)

фальсафа

b)

суфизм

c)

калам

d)

мутаззилизм

13.

Христиандық сенімдік білімін қорғауды мақсат еткен християндық көзқарас:

a)

апологетика

b)

пантеизм

c)

эристика

d)

майевтика

e)

софистика

14.

«Сенсем де, ол абсурд» афоризмі кімдікі:

a)

Иоанн Златоустікі

b)

Фома Аквинскийдікі

c)

Тертуллиандікі

d)

Оригендікі

e)

Августин Аврелидікі

15.

Құдай әлемді жоқтан жасағандығы туралы ілім:

a)

хилиазм

b)

эсхатология

c)

креационизм

d)

сотериология

e)

монотеизм

16.

Христиандық «Шіркеу әкейлерінің» ілімі

a)

аскетика

b)

схоластика

c)

евгеникамайевтика

d)

патристика

e)

монотеизм

17.

Патристиканың көрнекті өкілі, «Құдай қаласы туралы және «Исповедь» кітаптарының авторы:

a)

Аврелий Августин

b)

Дионисий Ареопагит

c)

Татиан

d)

Ориген

e)

Иоанн Златоуст

18.

«Құдайды сүй және қалаған нәрсеңді жасай аласың» деген афоризм кімдікі:

a)

Тертуллиан

b)

Боэции

c)

Альберт Великий

d)

Августинн Блаженный

e)

Фома Аквинский

19.

Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:

a)

XV ғ

b)

XIV ғ

c)

XIII ғ.

d)

IX-XII ғ.ғ

e)

ІX ғ

20.

Схоластикалық философияның әйгілі өкілі, «Сумма теологии,«Сумма против язычников" шығармаларының авторы;

a)

Пьер Абеляр

b)

Фома Аквинский

c)

Раймонд Луллий

d)

Дунс Скот

e)

Уильям Оккам

21.

Фома Аквинскийдің біліміне негізделген схоластикалық философияның бағыты:

a)

суфизм

b)

реформизм

c)

бихевиоризм

d)

аверроизм

e)

томизм

22.

Фома Аквинский өзінің философиясына сүйенді:

a)

Гераклитқа

b)

Протагорға

c)

Аристотелге

d)

Демокритқа

e)

Эпикурға

23.

Католиктік діндегі дүниені түсінушілікті, томизмді қалыптастырған;

a)

Фома Аквинский

b)

Томазо Кампанелло

c)

Томас Мор

d)

Филон Александрийский

e)

Тертуллиан

24.

Ортағасыр философтарының жалпылық табиғатымен, жалпы түсініктер жайындағы пікірталастарының қарама-қайшы позициялары

a)

монизм және дуализм

b)

диалектика және метафизика

c)

рационализм және иррационализм

d)

реализм және номинализм

e)

материализм және идеализм

25.

У. Оккамның схоластардың жалған білімділігіне қарсы қолданған әдісінің образды атауы:

a)

«атауларды түзету қағидасы»

b)

Маятник

c)

«Бритва»

d)

Алтын қиылыс

e)

«Алтын қағида»

26.

Ортағасырдағы арабтілдес философия ойларының негізгі қайнар көзі:

a)

Танах

b)

Құран

c)

Трипитака

d)

Библия

e)

Авеста

27.

Ортағасырдағы ислам әлеміндегі философия пайда болуына әсер еткен білім;

a)

джайнизм

b)

буддизм

c)

экзистенциализм

d)

томизм

e)

мутаззилизм

28.

Адамның ең жоғарғы мүмкіндігі болып табылатын ақыл мен ақиқат өлшемі жайындағы ілімді қалыптастырушы ортағасырлық мұсылмандық ойлау ішіндегі бағыт

a)

қалам

b)

суфизм

c)

фалсафа

d)

джайнизм

e)

калам

29.

Бірінші ортағасырлық арабтілдес мұсылман философ:

a)

Ибн Туфайл

b)

Ибн Сина

c)

Әл-Ғазали

d)

Әл-Кинди

e)

Әл-Фараби

30.

Екінші ұстаз атанған араб-мұсылман ойшылы:

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн Сина

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Кинди

31.

Әйгілі философ, ортағасырлық араб-мұсылман дәрігері, «Дәрігерлік ғылымның каноны» еңбегінің авторы

a)

Әл-Фараби

b)

Ибн Сина

c)

Ибн Рушд

d)

Ибн Туфайл

e)

Ибн Баджа

32.

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы трактатының авторы

a)

Әл-Кинди

b)

Әл-Бируни

c)

Ибн Сина

d)

Әл-Фараби

e)

Ибн Рушд

33.

Ибн Рушдтың «Терістеуді терістеу кітабы кімге қарсы бағытталған;

a)

Әл-Фарабиге

b)

Әл-Бируниге

c)

Әл-Ғазалиге

d)

Ибн Синаға

e)

Ибн Баджиге

34.

«Философтарды терістеу» кітабының авторы

a)

Әл-Ғазали

b)

Яссауи

c)

Ибн Араби

d)

Руми

e)

Әл-Ансари

35.

«Сауығу кітабы қай араб-мұсылман философтікі;

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Ибн Сина

d)

Ибн Рушд

e)

Әл-Кинди