Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Człowieka a wspólnota- Test wersja AS

Total questions: 12

Worksheet time: 6mins

Name
Class
Date
1.

Zaznacz dwie cechy, charakterystyczne dla społeczeństwa indywidualistycznego.

a)

Występują głównie w krajach zachodnioeuropejskich i krajach saskich

b)

Cenionymi wartościami są np: więzi rodzinne, tradycja

c)

Jednostka i jej dążenia są ważniejsze niż dobro wspólne

d)

Występuje w krajach afrykańskich, azjatyckich.

2.

Status społeczny to miejsce zajmowane przez jednostkę w danej zbiorowości, np. w społeczeństwie.

a)

Prawda

b)

Fałsz

3.

Wskaż potrzeby człowieka, które są – zgodnie z koncepcją Abrahama Maslowa – zaliczane do potrzeb

niższego rzędu. (trzy odpowiedzi)

a)

potrzeba przyjaźni z rówieśnikami

b)

potrzeba ochrony przed przemocą

c)

potrzeba szacunku

d)

potrzeba zaspokojenia głodu i pragnienia

e)

potrzeba awansu zawodowego

4.

Pogląd, że człowiek jest zwierzęciem społecznym, którego najistotniejszą cechą jest umiejętność

komunikowania się za pomocą mowy, sformułował

a)

Arystoteles.

b)

Seneka.

c)

Cyceron.

d)

Platon.

5.

Sprawiedliwość rozdzielcza polega na właściwym rozdzielaniu zasobów, np. pomiędzy obywateli państwa.

a)

Prawda

b)

Fałsz

6.

Formuła „każdemu według jego zasług” dotyczy realizacji zasady sprawiedliwości

a)

rozdzielczej.

b)

wyrównawczej.

c)

społecznej.

d)

solidarnościowej.

7.

Egoizm odróżnia się od indywidualizmu tym, że kierujący się nim ludzie

a)

są obojętni wobec dobra innych i dobra wspólnego.

b)

dążą głównie do samorealizacji i zaspokojenia potrzeb.

c)

mają poczucie własnej wyjątkowości.

d)

realizują cele z wykorzystaniem szans, które stwarza im otoczenie społeczne.

8.

Dobrowolność to podstawowa cecha altruistycznego działania na rzecz dobra wspólnego.

a)

Prawda

b)

Fałsz

9.

Pogląd, że człowiek ma wrodzoną skłonność do życia w zbiorowego i współpracuje z innymi na podstawie prawa i władz, sformułował.

a)

Platon

b)

Seneka

c)

Cyceron

d)

św. Augustyn

10.

Postrzeganie człowieka jako jedności duchowo-cielesnej jest charakterystyczne dla

a)

monizmu spirytualistycznego.

b)

dualizmu umiarkowanego.

c)

spirytualizmu.

d)

personalizmu.

11.

Postrzeganie człowieka jako wyłącznie byt duchowny charakterystyczne dla

a)

monizmu spirytualistycznego.

b)

dualizmu umiarkowanego.

c)

spirytualizmu.

d)

personalizmu.

12.

Pogląd, że człowiek jest nierozerwalnym bytem, składający się z ciała i duszy jest charakterystyczne dla

a)

monizmu spirytualistycznego.

b)

dualizmu umiarkowanego.

c)

spirytualizmu.

d)

personalizmu.