Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAI BAB 10/PEMBARUAN ISLAM

Total questions: 51

Worksheet time: 26mins

Name
Class
Date
1.

Jamaludin Al-afghani adalah tokoh pembaru islam dari negara...

a)

pakistan

b)

afganistan

c)

turki

d)

arab saudi

2.

Modernisasi dalam Islam timbul pada periode sejarah Islam yang disebut dengan masa ... .

a)

orde baru

b)

kebangkitan

c)

pembaruan

d)

Bani Umayyah

e)

Bani Abbasiyyah

3.

Gerakan pembaruan Islam pada dasarnya kembali kepada Al-Qur’an, hadits, dan ijtihad serta menghindari taklid (jumud). Taklid perlu dihindari karena menyebabkan kemunduran. Taklid yang dimaksud adalah ... .

a)

mengikuti fatwa para ulama

b)

tunduk dan patuh pada syariat

c)

ikut-ikutan tanpa pengetahuan

d)

mengikuti salah satu paham ulama

e)

ikut salah satu mazhab tertentu

4.

Secara garis besar, sejarah Islam dapat dibagi ke dalam tiga periode besar yaitu Klasik, Pertengahan, dan Modern. Periode Klasik merupakan zaman kemajuan yang terjadi pada tahun ... .

a)

600 M – 1200 M

b)

600 M – 1250 M

c)

650 M – 1200 M

d)

650 M – 1250 M

e)

1000 M – 1250 M

5.

Ulama-ulama besar dalam bidang hukum (fiqih), seperti Imam Malik, Imam Abu Hanifah, Imam Syafi’i, dan Imam Ahmad bin Hambal lahir dan berkembang pada periode ... .

a)

Klasik

b)

Modern

c)

Pertengahan

d)

Pembaruan

e)

Peradaban

6.

Di antara ulama besar pada periode klasik terdapat empat ulama yang mazhab pemikirannya masih dapat kita ikuti sampai dengan saat ini. Berikut yang bukan termasuk keempat ulama pendiri mazhab tersebut adalah ... .

a)

Imam Abu Hanifah.

b)

Imam Ahmad bin Hambal

c)

Imam Mahdi

d)

Imam Syafi’i

e)

Imam Malik

7.

Pada Periode Klasik, berkembang ilmu pengetahuan, baik dalam bidang agama maupun dalam bidang ekonomi dan budaya. Tokoh ilmuwan yang tersebut diantaranya Al-Kindi, Al-Farabi, dan Ibnu Sina yang ahli di bidang ... .

a)

ilmu fiqih

b)

filsafat Islam

c)

ilmu tasawuf

d)

ilmu kedokteran

e)

ilmu sejarah

8.

Pada Periode Pertengahan (1250 M- 1800 M) terdapat fase kemunduran. Di masa ini, terjadi desentralisasi dan desintegrasi serta beberapa wilayah memisahkan diri dari kekuasaan pusat. Peristiwa itu terjadi pada tahun ... .

a)

1200 – 1500 M

b)

1250 – 1500 M

c)

1250 – 1600 M

d)

1250 – 1700 M

e)

1250 – 1750 M

9.

Disintegrasi karena perbedaan antara kaum Suni dan Syiah semakin melebar serta pertentangan antara Arab dan Persia telah menjadi penyebab mundurnya peradaban Islam. Pernyataan berikut yang bukan merupakan akibat adanya perpecahan di kalangan umat yang menimbulkan kemunduran adalah ... .

a)

perpecahan dapat dimanfaatkan sebagai kelemahan

b)

di antara sesama umat Islam tidak terjalin kerja sama

c)

terjadi kompetitif positif untuk saling berprestasi

d)

terjadi saling menyalahkan dan bermusuhan

e)

putusnya hubungan silaturrahmi

10.

Pada periode pertengahan, dunia Islam terbagi dua, yaitu bagian Arab yang terdiri atas Arab Saudi, Irak, Suriah, Palestina, Mesir, dan Afrika Utara dengan Mesir sebagai pusatnya. Bagian Persia terdiri dari Balkan, Asia kecil, dan Asia tengah yang menjadi pusatnya adalah ... .

a)

Irak

b)

Iran

c)

Syiria

d)

Persia

e)

Afganistan

11.

Tiga kerajaan besar pada Periode Pertengahan adalah Kerajaan ... .

a)

Oman, Mughal, dan Usmani

b)

Usmani, Syafawi, dan Mughal

c)

Arab Saudi, Mughal, dan Persia

d)

Mughal, Arab Saudi, dan Syafawi

e)

Arab Saudi, Bahrain, dan Syafawi

12.

Pada Periode Pertengahan (1250 – 1800 M) terdapat tiga kerajaan besar, salah satunya adalah Kerajaan Usmani yang terletak di ... .

a)

Irak

b)

Iran

c)

Turki

d)

Persia

e)

Mesir

13.

Tahun 1700 M – 1800 M merupakan zaman kemunduran peradaban Islam di mana tiga kerajaan mengalami kehancuran. Politik umat Islam menurun sehingga umat Islam statis, sementara kekuatan Barat semakin meningkat. Akhirnya, Napoleon (1768 M) berhasil menduduki salah satu pusat kegiatan Islam yang terletak di ... .

a)

Irak

b)

Iran

c)

Turki

d)

Persia

e)

Mesir

14.

Gerakan pembaruan Islam (modernisme) diawali oleh gerakan pemurnian Islam. Pelopor gerakan ini adalah ... .

a)

Abdul Azis

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Ibnu Sa’ud

d)

Muhammad bin Abdul Wahab

e)

Rasyid Ridha

15.

Gerakan pemurnian Islam merupakan awal dari gerakan pembaruan Islam yang pokok ajarannya adalah ... .

a)

mengajarkan Sejarah Kebudayaan Islam

b)

menanamkan aqidah dan akhlak yang kuat

c)

menentang semua bentuk bid’ah dan khurafat

d)

pembentukan syari’ah dan akhlak masyarakat

e)

menyosialisasikan fiqih sebagai alat ibadah

16.

Arab Saudi merupakan awal dan berkembangnya peradaban Islam. Adapun pendiri Kerjaaan Arab Saudi ini bernama ... .

a)

Abdul Azis

b)

Rasyid Ridha

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Ibnu Sa’ud

e)

Muhammad bin Abdul Wahab

17.

Ajaran Wahabi yang puritan (menginginkan ajaran Islam semurni-murninya) menyebabkan Islam hampa budaya. Ajaran ini banyak diterapkan di Negara Arab Saudi yang beribu kota di ... .

a)

Hijaz

b)

Riyadh

c)

Jedah

d)

Makkah

e)

Madinah

18.

Paham yang mempunyai pengaruh besar pada perkembangan pemikiran pembaruan Islam di Arab Saudi pada abad ke-19 dan 20 adalah paham ... .

a)

Sunni

b)

Syi’ah

c)

Wahabi

d)

Ahli sunah

e)

Qadariah

19.

Problematika tiap negara Islam yang berbeda menjadikan para ulama mencari solusinya. Berikut yang tidak termasuk tokoh-tokoh pembaruan pemikiran Islam adalah ... .

a)

Muhammad Ibnu Abdul Wahab

b)

Jamaluddin Al-Afgani

c)

Muhammad Abduh

d)

Muhammad Ali

e)

Rasyid Ridha

20.

Rasyid Ridha adalah murid Muhammad Abduh. Kedua tokoh pembaruan Islam yang memiliki misi yang sama, yaitu pembersihan semua tradisi yang tidak sesuai dengan Al-Qur’an dan hadits. Perbedaannya hanya terletak pada ... .

a)

kebebasan dalam berdakwah

b)

keterkaitan pada aliran dan mazhab

c)

syari’ah Islam dijadikan sebagai pedoman

d)

gerakan kembali pada Al-Qur’an dan hadits

e)

menggalakkan kembali pintu ijtihad

21.

Salah satu tokoh kelahiran Afganistan yang termasuk tokoh gerakan pembaruan Islam yang pindah ke Mesir bernama ... .

a)

Syekh Abdul Azis

b)

Sayid Ahmad Syahid

c)

Jamaluddin Al-Afgani

d)

Al-Khawarizmi

e)

Ibnu Hayyan

22.

Pemikiran Jamaluddin Al-Afgani tentang kehidupan agama dan politik, yaitu bahwa beliau selalu menyuarakan perlunya dibentuk negara ... .

a)

monarki

b)

kerajaan

c)

otokrasi

d)

demokrasi

e)

teokrasi

23.

Pada tahun 1801 – 1905, perkembangan Islam di Mesir mengalami degradasi dalam berbagai bidang yang disebabkan percaturan politik dalam dan luar negeri. Pada saat itu, Mesir di bawah tekanan kekuasaan pemerintahan ... .

a)

Inggris dan Jerman

b)

Inggris dan Perancis

c)

Perancis dan Jerman

d)

Inggris dan Belanda

e)

Perancis dan Belanda

24.

Pada tahun 1918 M, perkembangan dunia Islam di Mesir mendapat angin segar, yaitu dengan tumbuh dan berkembangnya semangat nasionalisme. Pada tahun 1922 M, Mesir memperoleh kemerdekaannya dari negara ... .

a)

Prancis

b)

Inggris

c)

Belanda

d)

Jerman

e)

Italia

25.

Menurut pendapat salah satu tokoh pembaru di India, salah satunya Syekh Waliyullah, muslim di India mundur karena agama yang mereka anut tidak lagi Islam yang murni. Hal ini disebabkan karena ... .

a)

ajarannya tidak sesuai dengan kondisi masyarakat

b)

ajarannya telah tercampur dengan Hindu dan Buddha

c)

kesadaran beragama kurang mendapat perhatian

d)

agama Hindu sangat mendominasi di India

e)

banyak melakukan ritual keagamaan

26.

Taj Mahal merupakan salah satu peninggalan sejarah yang masuk dalam keajaiban dunia yang terletak di ... .

a)

India

b)

Pakistan

c)

Afganistan

d)

Arabia

e)

Mesir

27.

Penyebaran Islam meluas ke berbagai benua, termasuk sampai ke India. Kerajaan yang pernah berkuasa di India adalah kerajaan ... .

a)

Persia

b)

Hindustan

c)

Usmani

d)

Mughal

e)

Delhi

28.

Tokoh muda ini merupakan pembaru Islam di India meski untuk zaman sekarang ia berada di negara Pakistan, ia adalah ... .

a)

Muhammad Al-Gifari

b)

Muhammad Abduh

c)

Muhammad Ridha

d)

Muhammad Iqbal

e)

Rasyid Ridha

29.

Gerakan pembaruan Islam di India yang dipelopori oleh Muhammad Iqbal dan Muhammad Ali Jinnah dalam bidang politik berhasil mendirikan negara Islam ... .

a)

Afganistan

b)

Uzbekistan

c)

Bangladesh

d)

Pakistan

e)

Iran

30.

Faktor penyebab kemunduran Islam menurut Muhammad Iqbal, di antaranya adanya pengaruh sikap ... .

a)

netral

b)

jumud

c)

radikal

d)

rasional

e)

konservatif

31.

Tokoh muslim yang berasal dari Afganistan yang terkenal dengan gerakan politiknya bernama ... .

a)

Rasyid Ridha

b)

Jalaluddin Rumi

c)

Muhammad Abduh

d)

Jamaluddin Al-Afgani

e)

Muhammad Iqbal

32.

Berkembangnya Islam di Pakistan tidak terlepas dari peran serta para muballigh juga peran organisasi yang ada di Pakistan. Organisasi tersebut adalah ... .

a)

Liga Muslim

b)

Darul Ulum

c)

Mujahidin

d)

PERDAUS

e)

MENDAKI

33.

Organisasi Liga Muslim berdiri pada tahun 1906 M. Organisasi ini berperan dalam kemerdekaan Pakistan dari tangan India. Pendiri organisasi ini bernama ... .

a)

Muhammad Iqbal

b)

Muhammad Ali Jinnah

c)

Sayyid Ahmad Syahid

d)

Muhammad Abduh

e)

Syekh Abdul Azis

34.

Agama Islam masuk ke Pakistan diperkirakan pada masa Bani Umayyah, yaitu pada masa pemerintahan Khalifah ... .

a)

Walid bin Abdul Malik

b)

Hasyim bin Abdul Malik

c)

Sulaiman bin Abdul Malik

d)

Abd Malik bin Marwan

e)

Umar bin Abdul Azis

35.

Tokoh muslim terdahulu memiliki kompetensi yang beragam. Misalnya, Muhammad Iqbal, ia terkenal sebagai filsuf dan juga sebagai ... .

a)

penyair

b)

tokoh ilmu kimia

c)

tokoh ilmu kalam

d)

sastrawan

e)

pemikir

36.

Sejarah peradaban dan perkembangan Islam sejak abad ke-7 M telah tersebar ke berbagai pelosok dunia. Turki, Iran, dan Irak termasuk negara yang mayoritas berpenduduk muslim. Wilayah ini termasuk ... .

a)

Asia Selatan

b)

Asia Tenggara

c)

Timur Tengah

d)

Timur Dekat

e)

Afrika Utara

37.

Jamaluddin Al-Afgani menginginkan corak atau strategi khilafah otokrasi harus diubah menjadi khilafah demokrasi. Salah satunya dengan cara ... .

a)

sirah

b)

syura

c)

uswah

d)

diskusi

e)

arbitrase

38.

Republik Turki berdiri pada tanggal 3 Maret 1924 dengan presiden pertamanya bernama ... .

a)

Jamaluddin Al-Afgani

b)

Muhammad Zakir Syah

c)

Mustafa Kemal Pasha

d)

Muhammad Abduh

e)

Hafizullah Amin

39.

Kepemimpinan Mustafa Kemal Pasha banyak membuat kebijakan yang kontradiktif bagi kepentingan agama dan kepentingan umum. Berikut yang tidak termasuk kebijakan Mustafa Kemal Pasha adalah ... .

a)

penghapusan penggunaan tulisan Arab

b)

sholat boleh menggunakan bahasa Turki

c)

undang-undang penggunaan huruf Turki

d)

dimasukkannya pendidikan agama ke kurikulum

e)

azan dikumandangkan dengan bahasa Turki

40.

Surat kabar yang diketuai oleh Muhammad Abduh dan sekaligus sebagai sarana untuk mengkritik pemerintah Mesir bernama ... .

a)

Al-Waqa’iul Mishriyyah Al-Urwatul Wusqa

b)

Al-Jazirah

c)

Al-Azhar

d)

Al-Mishriyyah

e)

Al-Waqail

41.

Gerakan pembaruan Islam di Indonesia diawali dengan datangnya Haji Miskin dan kawan-kawan yang disebut kaum padri. Mereka datang setelah menunaikan ibadah haji di Makkah tahun 1802. Gerakan tersebut berada di wilayah ... .

a)

Aceh

b)

Minangkabau

c)

Kalimanta Timur

d)

Bengkulu

e)

Maluku

42.

Haji miskin dan kawan-kawan disebut kaum Padri karena berpakaian serba putih. Mereka mengadakan perubahan secara radikal dan membawa ajaran salaf serta mengajak kembali kepada Al-Qur’an dan hadits. Ajaran salaf artinya ajaran ... .

a)

yang telah dijalankan oleh para sahabat nabi dan tabi’in

b)

hasil penafsiran baru pada Al-Qur’an dan hadits

c)

untuk meninggalkan perbuatan tercela

d)

baru sebagai oleh-oleh dari Makkah

e)

untuk berpakaian serba putih

43.

Strategi menghadapi penjajah harus dibuat berbeda. Salah satunya melalui wadah pergerakan. Organisasi pergerakan Islam yang pertama berdiri di Indonesia adalah ... .

a)

Muhammadiyah

b)

Nahdatul Ulama (NU)

c)

Persatuan Islam (Persis)

d)

Serikat Dagang Islam (SDI)

e)

Himpunan Mahasiswa Islam (HMI)

44.

Syeikh Muhammad Jamil Jambek (1860-1947) telah berperan mendirikan lembaga pendidikan modern berupa Pesantren Tawalib dan Diniyah Putri di ... .

a)

Aceh

b)

Jambi

c)

Padang

d)

Bengkulu

e)

Padang Panjang

45.

Muhammadiyah merupakan salah satu organisasi gerakan pembaruan Islam yang menekankan perlunya umat Islam untuk kembali kepada Al-Qur’an dan hadits. Muhammadiyah didirikan di Yogyakarta pada tahun 1912 dan pendirinya adalah ... .

a)

K.H. Zainuddin MZ

b)

K.H. Mas Mansyur

c)

K.H. Ahmad Dahlan

d)

K.H. Buya Hamka

e)

K.H. Hasyim Asy’ari

46.

Tokoh kyai ini ingin meningkatkan harkat dan martabat masyarakatnya. Akhirnya, dibentuklah organisasi NU yang didirikan pada tahun 1926 oleh seseorang ulama besar bernama ... .

a)

K.H. Zainuddin MZ

b)

K.H. Mas Mansyur

c)

K.H. Ahmad Dahlan

d)

K.H. Buya Hamka

e)

K.H. Hasyim Asy’ari

47.

Gerakan pembaruan Islam muncul di beberapa negara pada akhir abad ke-19 dan pada awal abad ke-20 dengan semangat kembali kepada Al-Qur’an dan hadits. Berikut yang tidak termasuk negara-negara yang membawa semangat tersebut adalah ... .

a)

Arab Saudi

b)

Mesir

c)

India

d)

Turki

e)

Qatar

48.

Pakistan terpecah menjadi dua negara, yaitu Pakistan Barat menjadi Pakistan dan Pakistan Timur menjadi Bangladesh yang terjadi pada tahun 1971. Perpecahan ini terjadi karena faktor ... .

a)

sosial ekonomi

b)

ras dan agama

c)

perluasan wilayah

d)

politik dan ketidakadilan

e)

kepemimpinan

49.

Berikut yang bukan merupakan perilaku yang mencerminkan penghayatan dalam memahami sejarah perkembangan Islam pada masa modern adalah ... .

a)

mempelajari Islam dari sumber aslinya

b)

meneruskan perjuangan para ulama

c)

memberantas paham yang bertentangan dengan Al-Qur’an

d)

menjauhkan diri dari segala yang bertentangan dengan Al-Qur’an dan Hadits

e)

mengikuti paham tertentu dan menyalahkan para pelaku sejarah

50.

Pembaruan dalam Islam pada dasarnya adalah kembali kepada ajaran Islam yang sesuai dengan Al-Qur’an dan hadits serta ijtihad. Ijtihad dapat dilakukan oleh ... .

a)

semua umat Islam yang memiliki ilmu yang memadai

b)

ijtihad hanya dapat dilakukan oleh ulama saja

c)

ijtihad harus dilakukan oleh lembaga agama

d)

semua orang bisa melakukan ijtihad

e)

tokoh-tokoh agama

51.

Banyak teladan yang dapat dijadikan inspirasi dari para tokoh muslim. Sikap terbaik sebagai siswa dalam melanjutkan perjuangan pergerakan umat Islam adalah ... .

a)

belajar dengan sungguh-sungguh

b)

mengikuti suatu gerakan organisasi tertentu

c)

melalkukan diskusi-diskusi keagamaan

d)

masuk partai politik Islam

e)

menghindari politik