Perhatikan ayat Alquran Surat al-Fatihah: 4. (“Tuhan yang menguasai hari pembalasan”) Menurut Sayyid Qutub dalam kitab tafsir Fi Dzilalil Qur’an, ayat tersebut dijelaskan bahwa adanya penegasan dari 'aqidah pokok yang amat besar dan mempunyai kesan yang amat mendalam dalam seluruh hidup manusia, yaitu 'aqidah pokok mempercayai hari Akhirat. Berdasarkan penafsiran tersebut dapat disimpulkan bentuk penafsiran ayat yang menggunakan pendekatan ….

Ibnu Katsir dalam menafsirkan teks Surat al-Ahzab ayat 30 menggunakan cara menguraikan ayat demi ayat, surat demi surat, sesuai tata urutan dengan penjelasan yang cukup terperinci sesuai dengan kecenderungan masing-masing mufassir terhadap aspek-aspek yang ingin disampaikan, misalnya menjelaskan ayat disertai aspek qira’at, asbabu al-nuzul, munasabah, balaghah, hukum dan lain sebagainya. Sementara mufasir yang lain menggunakan metode penafsiran dengan menjelaskan ayat-ayat Alquran dengan mengambil suatu tema tertentu. Metode  penafsiran yang digunakan Ibnu Katsir menggunakan metode ….

Perhatikan ragam kitab tafsir berikut!

(1)     Kitab Tafsir Jalalayn  karya Jalal al-Din al-Suyuthy dan Jalal al-Din al-Mahally

(2)     Kitab Al-Bayan fi Aqsam Al-Qur’an karya Ibn al-Qayyim al-Jawziyyah

(3)     Kitab Tafsir al-Qur’an al-‘Adhim oleh Muhammad Farid Wajdy

(4)     Kitab Majaz Al-Qur’an karangan Abu Ubaydah ibn al-Mufty

(5)     Kitab Mufradat Al-Qur’an oleh Al-Raghib Al-Isfahany

Tiga jenis tafsir maudhui ditunjukkan oleh nomor ….

Para mufasir, seperti dalam tafsir Jalalain menjelaskan konsep ikhlas adalah memurnikan agama Allah dari segala macam kemusyrikan, meskipun orang-orang kafir tidak menyukai keikhlasan ibadah kalian kepada Allah SWT. Sementara itu dalam Tafsir Ibnu Katsir,  ikhlas dijelaskan bahwa penyembahan dan doanya hanya kepada Allah meskipun orang-orang kafir maupun orang-orang musyrik memiliki pendapat yang berbeda. Kedudukan dan keterkaitan niat dengan amal adalah ….

Perhatikan contoh interaksi muslim dengan non muslim!

(1)     Muslim menerima berbagai pandangan dan pendirian Yosep yang beraneka ragam meskipun tidak sependapat.

(2)     Yosep menghargai pendirian, pendapat, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan Muslim yang lain atau yang bertentangan dengan pendiriannya sendiri.

(3)     Yosep tidak menghargai pendirian, pendapat, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan Muslim yang lain atau yang bertentangan dengan pendiriannya sendiri

(4)     Muslim tidak menghargai pendirian, pendapat, kepercayaan, kebiasaan, kelakuan Yosep yang lain atau yang bertentangan dengan pendiriannya sendiri

Tindakan yang tidak tepat dalam toleransi ditunjukkan oleh contoh perilaku nomor ….

Suatu hadis sahih bila terpenuhi lima syarat yakni persambungan sanad, para periwayat bersifat adil, para periwayat bersifat dhâbith, tidak ada kejanggalan (syâdz), dan tidak terjadi `illat. Apabila sebuah hadis tidak memenuhi salah satu saja dari lima persyaratan hadis shahih tersebut maka hadis tersebut dinilai dlaif (lemah), misalnya perawi pada rangkaian sanad dinilai tidak tsiqah. Tsiqah bermakna ….

Hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Majah dinilai sebagai Hadis Dlaif karena salah satu persyaratan saja, yaitu bahwa Hafash bin Sulaiman sebagai salah satu perawi yang ada pada rangkaian sanad dinilai tidak tsiqah. Akan tetapi secara logika, boleh jadi seorang perawi hadis dinilai kurang kuat hafalannya, tetapi tentu tidak bisa disimpulkan semua ucapannya salah. Terbukti bahwa hadis tersebut diriwayatkan pula melalui beberapa jalur sanad yang shahih yang tidak ada nama Hafash bin Sulaiman di dalamnya. Meskipun hadis di atas dla’if dari sisi perawi, akan tetapi kandungan matn-nya sejalan dengan ajaran Alquran yang memerintahkan kaum Muslimin menggali pengetahuan dalam surat al-Taubah ayat 122, dan surat al-‘Alaq ayat 1-5. Hadits yang dla’if dari sisi matn apabila isi hadis ….

Perhatikan hadis yang diriwayatkan Ibnu Majah berikut ini!

Hadis tersebut bisa dijadikan dasar hukum mencari ilmu karena ….

Perhatikan hadis yang diriwayatkan Abu Dawud berikut ini!

Dari hadis tersebut mengandung maksud  keutamaan ulama dan pencari ilmu. Berikut ini bukan termasuk kandungan hadis tersebut adalah ….

Perhatikan terjemah hadis HR Bukhari dan Turmudzi berikut! “Dari Sahl bin Sa’ad, Rasulullah saw bersabda: Saya dan orang yang menanggung hidup anak yatim akan berada di surga seperti ini –Rasulullah bersabda demikian dengan sambil merekatkan jari telunjuk dan jari tengahnya.”  

Kedudukan hukum dalam menanggung beban atau biaya hidup anak yatim adalah ….

Menurut para ahli hadis, terdapat berbagai fungsi hadis terhadap Alquran. Fungsi hadis adalah sebagai penjelas (bayân) terhadap makna Alquran yang umum, global dan mutlak. Dengan kata lain hadis berfungsi sebagai ta’kid al-kitab dalam ulumul hadis yang bermakna bahwa hadis ….

Perhatikan rumusan kompetensi berikut ini!

3.1 menganalisis Q.S. al-Hujurat [49]: 10-12 serta Hadits tentang kontrol diri (mujahadah an-nafs), prasangka baik (husnuzzan), dan persaudaraan (ukhuwah).

Sesuai dengan kompetensi tersebut, rumusan Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK) yang benar adalah ….

Perhatikan contoh Indikator Pencapaian Kompetensi (IPK) berikut ini!

Menyusun peta konsep tentang intisari dalam Q.S.az-Zumar/39:53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.Ali Imran/3:159 dan hadits terkait optimis, ikhitar dan tawakal

Kriteria IPK bermuatan pembelajaran abad 21 dan karakter ditunjukkan pada ….

Dalam pembelajaran PAI pada anak usia antara 7-17 tahun dapat dipilih model pembelajaran berdasarkan teori perkembangan intelektual peserta didik adalah ….