Worksheets1703,11
Total questions: 60
Worksheet time: 30mins
Дамудың жалпы заңдары туралы ілім қалай аталады?
диалектика
метафизика
герменевтика
схоластика
Таным мәселесін қарастыратын философияның бөлімі:
Аксиология
Гносеология
Теология
Онтология
Орыс мәдениетіндегі славянофильдер бағыттанады:
адами құдай идеясына
европалық құндылықтарға
орыс мәдениетінің өзіндік ерекшелігіне
әлемді интуициялық танып-білуге
Дамудың кері кетіп құлдырауын білдіретін ұғым:
прогресс
реализм
процесс
регресс
Мораль мен адамгершілік мәселелерді қарастыратын философияның бөлімі:
Этика
Аксиология
Теология
Эстетика
Өмір, денсаулық, экология төмендегі көрсетілген құндылықтардың қай түріне жатады?
саяси
витальды
әлеуметтік
діни
Жалған, өтірік дегеніміз...
қиял - арман
объектке сәйкес келетін ақпарат
ақиқатты әдейі бұрмалау
өкінішті кездейсоқтық
Ж.Ж.Руссо бойынша теңсіздіктің қайнар көзі:
жеке меншік
өкімет
шіркеу
өркениет
Хантингтон теориясы:
өркениеттердің қақтығысуы
бірөлшемді қоғам
информациялық қоғам
тарихтың ақыры
Ғылымды діни бағындыруға әрекет жасайтын көзқарас:
фрейдизм
прагматизм
пантеизм
мшовинизм
Орыс философиясының ортақ идеясы:
Ұлттық рухани тәжірибесінің көрінісі
Адамзаттың қоғамдық тағдырының рөлі
Философиялық және тарихи білім синтезі
Орыс философиясының өзіндік тұрмысы
Ресейдің европалық үлгі бойынша қажеттілікті мойындауы қайсысына тән?
Халықтық
Анархизм
Батыстық
Славянофильдік
Н. Федоров ілімі мынадай атқа ие болды:
«Ғылыми материализм».
«Арнайы материализм»
«Экономикалық материализм»
«Жалпы іс философиясы»
Хомяков және Кириевский- бұлар:
Славянофильдер
Марксистер
Батысшылдар
Экзистенциалистер
Этногенез теориясының авторы:
Бруно
Пригожин
Гумилев
Дарвин
Орыс христиандық экзистенциализмінің өкілі:
Бердяев
В. Соловьев
Н. Федоров
П. Флоренский
Ресейдегі славянофилдік бағыттың тарихи маңызы:
орыс либерализмнің идеологиясын білдірді
орыстардың жеріне батыс идеяларды әкелді
орыс либерализмні марксизмді насихаттады
қазан революциясын дайындап берді
Орыс мәдениетіндегі батысшылдық бағыттанады:
европалық құндылықтарға
адами құдай идеясына
қауым мен православиеге
орыс мәдениетінің өзіндік ерекшелігінеорыс мәдениетінің өзіндік ерекшелігіне
Диалектика – философиялық ілім ...
дамудың жалпы заңдары туралы
кеңістік пен уакыттың отностельділігі туралы
әлемнің өзгермейтіндегі туралы
болмысты танып-білу туралы
Д.Дидро бойынша дүниенің барлық негізі:
Табиғат
Жан
Рух
Сезім
Ағарту дәуірінің рационализмі .... басталады.
Декартпен
Гельвециймен
Волтьермен
Лейбницпен
Материалдық-экономикалық фактор маңызын басымдылығын айқындаған ...
Маркс
Кант
Вольтер
Гегель
Гадамер қай бағыттың өкілі?
Герменевтика
Феноменология
Постмодернизм
Экзистенциализм
Психоанализды жасаған:
Фрейд
Адлер
Юнг
Бубер
Абайдың рухани дәстүрлерін жалғастырып, этиканың дамуына үлес қосқан ойшыл:
Құдайбердиев
Байтұрсынов
Дөнентаев
Торайғыров
Гадамер герменевтиканы қалай түсінеді?
болмыс пен танымды ұғыну теориясы ретінде
сатушыларға қомқоршылықты көрсету
ғылыми құндылықтардың саласы ретінде
интуиция ретінде
Жан-Жак Руссоның философиялық толғаныстарының бірі:
Адам тағдыры
Адамның бостандығы
Моральды діннен азат ету
Ғылыми көзқарасқа жол ашу
Ф.Ницше бойынша адамның табиғи жағдайы:
Христиандық
Ислам
Схоластика
Иудаизм
«Асқан адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы:
Ницше
Кант
Платон
Гегель
Вернадскийдің ноосфера теориясы негізінде дамыған ғылым:
Экология
Этика
Астрология
Кибернетика
Қазақ философиясында жыраулық кезең:
ХҮ- ХҮІІІ ғғ. бірінші жартысы
ХҮІ - ХҮІІ ғғ. екінші жартысы
ХҮІІ ғ. соңы
ХҮІІ - ХҮІІІ ғғ. екінші жартысы
«Ақиқат сыйы» еңбегінің авторы
А. Игүнеки
Әл-Фараби
С. Бақырғани
М. Қашқари
ХІХ ғ. Батыс Еуропа философы, «Болмыс және уақыт» еңбегінің авторы:
М.Хайдеггер
А.Камю
Т.Мор
Ж.П.Сартр
«Дүниенің кемел құрушысы, орнатушысы, ол-адам» деген ой ... бағытына тән.
гуманизм
рационализм
скептицизм
идеализм
«Мен ойлаймын, демек өмір сүремін» деген пікірді қорытқан бағыт:
рационализм
иррационализм
эмпиризм
агностицизм
ХХ ғ. философиялық ілімдерде болмыс қалай түсіндіріледі?
адамның өмір сүруі ретінде
техника дүниесі ретінде
өсімдіктердің тіршілігі ретінде
жануарлардың тіршілігі ретінде
Философияны ғылым ретінде қажетсіз деп дәлелдеуге тырысқан:
неопозитивизм
персонализм
логикалық позитивизм
лингвистикалық философия
«Классикалық неміс философиясы» терминін айналымға енгізген ғалым:
Энгельс
Маркс
Ницще
Фихте
Әл Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:
Бақытқа жету
Құдайды тану
Өмірдің мәнін түсінуге
Байлыққа жету
Утопиялық қаладағы мінсіз қоғамдық тәртіптерді өз еңбегінде дәріптеген Қайта Өрлеу кезеңінің өкілі:
Т.Кампанелла «Күн қаласы»
Ф.Бэкон «Жаңа Органон»
М.Лютер «Киелі өсиеті»
П. Делла Мирандола «Адамның қадір-қасиеті»
Экзистенциализм философияның бел ортасына ... қояды:
адам болмысын
заттар болмысын
қоғамдық болмысты
рухани болмысты
Мәтіндерді және қағидаларды философиялық талдау жасайтын ғылым:
герменевтика
позитивизм
логикалық семантика
экзистенциализм
Маркстік философияның қай өкілі материяны қолдан жасалмайды, жойылмайды, энергиямен бір нәрсе деп санады?
В. Ленин
К. Маркс
Ф. Энгельс
П. Лафарг
Қай ағартушылық заман философы «Пікір - дүниені билеп төстеуші» деді?
Ф.Вольтер
П.Гольбах
И.Гердер
К.Гельвеций
«Дүниенің кемел (мүлтіксіз) құрушысы, орнатушысы» деп гуманистер атайды
адамды
мемлекетті
құдайды
рухты
И. Канттың таным теориясының сипаты:
агностицизм
скептицизм
эмпиризм
сенсуализм
“Манас” эпосын кім алғаш рет қағазға түсірді?
Ш.Уәлиханов
Абай
Шәкәрім
Бұхар-жырау
Кім өмір бойы “Жерұйықты” іздеген?
Асан-Қайғы
Шалкиіз-жырау
Бұхар-жырау
Доспамбет-жырау
Қазақ халқының мәдениетіндегі поэтикалық-философиялық диалогтың формасы:
Айтыс
Жырау
Поэма
Эпос
Этикалық концепцияны “адам бол” деген принциптен шығарған қазақ ойшылы:
Абай
Шоқан
Ыбырай
Шәкәрім
“Жерұйық” кімге тән?
Асан-Қайғы
Асан-Қайғы
Асан-Қайғы
Асан-Қайғы
Утопистік социализмнің негізін салған, «Утопия» еңбегінің авторы:
Т.Мор
Т.Кампанелла
Н.Макиавелли
Асан Қайғы
Өз рухани тамырларынан айырылып қалған «мәңгүрт» ұғымын айналымға енгізген ...
Ш.Айтматов
М.Мид
Ә.Кекілбаев
Т.Парсонс
Дуализм кімге тән?
Гегель
Фихте
Декарт
Маркс
Р.Декарт ұсынған ғылыми таным әдісі:
эмпирикалық
дедуктивтік
мэмпирикалық
схоластикалық
Адам өзінің қоғамдық еңбек әрекетінде:
табиғатқа әсер етеді
табиғатты меңгереді
табиғатты жоққа шығарады, оны қажет етпейді
табиғатты құдайландырады
«Постиндустриалды қоғам» терминінің авторы:
К. Поппер
Дюркгейм
Д. Белл
Э. Фромм
Э. Фромм
Ф. Ницшенің «Асқан адам» және құндылықтарды қайта бағалау туралы идеялары баяндалған еңбегі:
жан туралы гылым
«Адам ақыл-ой жөніндегі жаңа тәжірибелер»
«Адамгершілік метафизикасының негіздері»
«Заратуштра осылай деген»
И. Канттың этикалық іліміндегі «антиномия» дегеніміз:
Қарама-қайшы пікірлер
Тәжірибеге бағынбайтын, танылатын дүние
Нақты ақиқат
Тәжірибеден кейін танылатын заттар әлемі
Тәжірибеден кейін танылатын заттар әлемі
Марксизмде қоғамдық сана ... қабылданады.
психологиялық қондырғылармен
ақыл-оймен
өзіндік психикамен
әлеуметтік жүйемен
