X.Досмұхамедовтың "қазақ халық әдебиетi" атты очеркi қай жылы шыққан?

>X.Досмұхамедовтың "Адамның тән тiрлiгi" атты оқу құралы қай жылы шыққан?

Дене тәрбиесiнiң құралдарына жататын негiзгi факторлар

Ұжымды қалыптастырудағы өз үлесін қосқан педагог?

X.Досмұхамедов тiл туралы айтқан өсиеті?

>Қазақ халқының салт-дәстүрін Кеңес дәуiрiнде кiмдер жинастырып зерттедi?

Кеңес дәуiрiндегі кезеңде қазақтың ұлттық мектебi болды ма?

Қазақстанда педагогикалық ой-пiкiрдiң қалыптасуының екiншi кезеңiндегi басты ағартушылар кімдер :

Қазақ этнопедагогикасының тарихы" атты оқу құралының авторын көрсет?

"Бабалар дәстүрi" атты кiтаптың авторы?

Мұзафар Әлiмбаевтiң қай еңбегiнде халықты- тәлiмгер деп сипаттады?

Қазақстан Республикасының "Бiлiм туралы" заңы қай жылдары шықты?

Орта ғасырлық ғалым - гуманистер қайсысына жас ұрпақты еңбек процесінде тәрбиелеу туралы, теориялық білімді еңбекпен ұштастыру туралы, ересектердің өздігінен білім алуын, сауаттандырудың кеңірек үйымдастыру туралы идеяларын кім ұсынды:

Қазақ халық педагогикасындағы эстетикалық тәрбиенi жан-жақты зерттеушi?

Қазақстан Республикасында "Бiлiм" бағдарламасы кай жылы жарық көрді?

Дистервергтiң пiкiрiнше қазiргi кезде тәрбиеге қойылатын ең негiзгi талаптар бірі:

Абайдың көзқарасы бойынша эстетикалық талғам идеал өнердегi дарындылық және шеберлiк iскерлiк дәстүрлi қазақтың ән мен

күйлерiнiң орындалуы қай тәрбиенің негiзiнен болып табылады?

>Орта Азиялық энциклопедист - ғалым өзiнiң «ғылымды классификациялау» деген еңбегiнде сол кездегi ғылым жұйелерiне жiктеу жасады Ол ғылымдарды классификациялауымен де жаратылыстану пәндерiн оқытудың жолдарын қарастырумен де данышпандық ойларымен де Аристотельдiң iзiн басушы болып кім табылады?

Әл-Фарабидiң философиялық - психологиялық - педагогикалық ойлары оны жалпы әлеуметтiк көзқарастарға тәуелдi болды?

М Жұмабаевтың педагогика оқулығының маңыздылығы неде?

Ы Алтынсарин өз мектебiнде оқу - тәрбие жұмысын ұйымдастыруда қандай идеяға сүйенді?

>М Жұмабаевтың ұлттық тәрбие туралы идеясы ұқсайды

>Халықтық педагогика туралы түсiнiктiң әртүрлi болып талдануының себебi?

Қазiргi кезде халық педагогикасын қайта жаңғыртып үйренудiң идеясын түсiндiрудiң тәжiрибесiн таратудың керектiгiнiң себебi қандай?

>Қазақ этнопедагогикасының негiзгi нысанасы?

Халық педагогикасындағы дәстүрлердiң өмiршеңдiгi механизмiнiң анықтығы және қазiргi қоғамның рухани өмiрi болып табылады?

Этнопедагогиканың мiндеттерiнiң бiрi?

«Сегiз қырлы» деген жастарға ғибрат ретiнде айтылған өсиет сөз,мүмкіндік береді?

«Бiр сырлы» деген жастарға ғибратты өсиет сөз,себебi олар?

Халық адамның құндылық сапасының белгiсiн нағыз жетiлген тәрбиелi адамдының бейнесiнен

«Сегiз қырлы бiр сырлы» деген мақал қандай мақсатты қалыптастырады?

Халық еңбек еткiсi еңбекке ұйренгiсi келмейтiндерге кұле отырып бұл мiндеттi еңбек тәрбиесiне орынды қолдана отырып шештi

«Сала бiлмегенге аула қисық» деген мақалды айта отырып адамды мысқылдайды және айыптайды

«Ауылдың көбеюi бұл - халық ауылдың кұшеюi бұл - бiрлiк» « Егер жабыла кiрiссе киiз қазық та жерге кiредi» деген мақал жастарды шақырады

Кейбiр мақалдар өзiнiң сипаты мен педагогикалық принцитрi жақын және теорияның жанды көрiнiсiн еске тұсiредi «Оқу бiр iс ұйрену екi iс» деген мақал мынаны бiлдiредi

Атақты жазушы Момышұлы; «Егер кiмде кiм бесiк жырын естiмей ертегiлер тыңдамай ата - баба дәстүрiн бойына сiңiрмей өссе ол рухани мүгедек болып қалады-ау деп қорқамын» - деп ненi айтқысы келдi?

Ертегiлер барлық мiндеттерiн шешуге көмек беретiндей етiп құрастырылған

Педагогикалық өз iс - әрекетiнiң тұпкiлiктi мәнi мен мазмұны және құралдарын қай уақытта пайдаланғанда да гармониялық бiрлiктi сақтайтындығы оның ұйлесiмдiлiкпен жұйеленгендiгiнде Бұлар өлеңдер мен жұмбақтар және ертектер арқылы да орындалады - ол

Еңбек етудiң ақыл - ой тәрбиесiндегi құндылығы сол ол балалардың табиғат туралы тұсiнiгiн кеңейтедi адамдардың қоғамдағы iс-әрекет тәжiрбиесiнен ұйренедi және

Қазақстанда алғаш қыздарды оқыту мен тәрбиелеу мәселесін зерттеген-

Қазақстан Республикасының “Үздіксіз білім беру” тұжырымдамасы қабылданды:

Үздіксіз білім беру жүйелерінің жоғары мектептен кейінгі білім беруі:

Махмұт Қашқаридің еңбегінің аты-

Ғылымдардың шығуы трактатының авторы-

Қадырғали Жалаиридің еңбегі -

Қазақ хандығы тұсында ХҮІ ғ.өмір сүрген жырау-

ҚР білім беруін дамыту тұжырымдамасы қабылданды-

Қазіргі орта білім беру жүйесінің өзгерістері-

Еңбек процесiнде мынадай моральдық сапалар туындайды:

Барлық халықтардың ауыз әдебиетiнде батырларды былай сипаттайды:

Әр халықтың өнегелiк идеялары болады Олардың бiрi

>Жұмбақтар баланың ойын дамытуға әр - тұрлi заттар мен құбылыстардың тұйiнiн шеше бiлуге ұйрету ұшiн керек сондықтан

оның негiзi мақсаты:

>Халық педагогтарының iс-әрекетiнiң критериилерi педагогтарға қызмет етедi

Халық педагогикасы өзiнiң қалыптасу процесi барысында көптеген маңызды мазмұнынан айырылы данышпандық ойлары кұңгiрттенiп

көптеген құндылықтар мыңдаған рет жаңалық ретiнде қайтадан жасалды себебiнен

Халықтық тәрбиенiң принципi балалар мен тәрбиешiлердiң өзара ортақ келiсiм жасауы арқылы қарым - қатынас жасауы педагогикалық

оптимизм - бұл

Я. Коменскиидiң ғылыми негiзделген педагогикалық принципi педагогика тарихында дәуiрлiк мәнi болды Ол тәрбие мен бiлiмнiң бiрлiгiн байланыстырып ана тәрбиесi мен мектептегi ана тiлiн меңгертудi байланыстырды және

Халықтық педагогикасындағы халықтың мәдениетiнде көрiнiс тапты

Ұлы педагогтар Я. Коменский мен К.Д.Ушинскийдiң халықтық тәрбиенiң қағидалары туралы айтқан екi ұлы көзқарастары:

>Халықтық педагогика ол этнопедагогиканың құралы болып табылатын педагогиканың түрi. Бұл:

Ұлттық тәрбиенiң маңызды ерекшелiктерi болып табылатын оның барлық тұрi халықтың әлеуметтiк өмiрiнiң барлық институттарымен ұздiксiз бiрлiкте болуы оның мәдени салт дәстұрлерiмен этикет нормаларымен шаруашылықпен айналысу тұрлерiнiң орындалуы деп аталады

Сабақта халықтық педагогика туралы түсiнiктi қалыптастыру мен оның педагогикалық iс-тәжiрибеде нәтижеге жетуi үшiн:

Оқу - тәрбие процесiндегi халықтық педагогика элементтерiнiң негiзгi бағыттарын меңгертетiндер :