Font size
WorksheetsBerpikir Kritis dan Cinta Ilmu Pengetahuan
Total questions: 25
Worksheet time: 39mins
Berpikir kritis adalah
konsep untuk merespon pikiran
kemampuan untuk mengevaluasi
kemampuan untuk mengembangkan pikiran
konsep untuk merespon sebuah pemikiran
kemampuan untuk ngritik suatu pemikiran
Keterkaitan antara berpikir kritis dengan ciri orang yang berakal (ulil Albab) sesuai dengan pesan Qs,Ali Imron ayat 190 - 191 adalah,,,,
Berbuat dan mengumpulkan amal sholih sebanyak-banyaknya untuk kehidupan pasca kematian,supaya memperoleh kehidupan yang baik di dunia dan memperoleh sukses di akhirat
Menngumpulkan harta sebanyak-banyaknya untuk bekal masa depan
Bekerja keras supaya memperoleh kehidupan yang layak dan sejahtera di dunia
Melanjutkan pendidikan ke Perguruan tinggi untuk menggapai cita-cita dan memperoleh pekerjaan dan karir yang bagus
melakukan penelitian untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi supaya tidak ketin ggalan oleh negara lain
arti yang tepat pada potongan ayat QS. Ali Imran ayat 190
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ adalah....
sesungguhnya dalam pergantian siang dan malam
sesungguhnya dalam penciptaan manusia
sesungguhnya dalam penciptaan alam semesta
sesugguhnya dalam penciptaan langit dan bumi
dalam pergantian siang dan malam
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار
kandungan ayat tersebut adalah....
Ikhtiar dan Raja'
Berikir demokratis
berfikir dan berzikir
Tawakkal dan sabar
Berpikir kritis
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار
tafsir ayat yang bergaris bawah tersebut mengandung pengertian seseorang bisa disebut Ulul Albab apabila mempunyai kecerdasan....
Kecerdasan Spiritual (Spiritual quotient) dan Kecerdasan Spasial
Execution quotient dan Logic quotient
Emotional quotient dan Spiritual quotient
spiritual quotient dan Intelectual quotient
Intelectual quotient dan emotional quotient
Tentukan yang manakah yang termasuk asbabun nuzul dari Q.S Al-Imran (3): 190-191 berdasarkan jawaban di bawah ini
Tentang orang quraisy mendatangi nabi agar Muhammad agar berdoa dan menjadikan bukit safa menjadi emas
Kaum quraisy berusaha mempengaruhi nabi Muhammad dengan menawarkan harta kekayaan dan menikahi wanita mana saja dengan syarat menyembah tuhan mereka selama setahun
Menurut riwayat ibnu abas bahwa setelah perang badar rasulullah meminta pendapat tentang para tawanan perang badar yang terjadi adanya perbedaan pendapat antara abu bakar dan umar bin khatab
Ayat ini turun karena adanya permasalahan sa’ad bin abi waqash saat dirinya memeluk islam dan ibunya tidak setuju hingga tidak mau makan dan minum selama tiga hari, lalu sa’ad menemui nabi Muhammad lalu turunlah ayat ini
Bahwa ada segolongan manusia yang menyembah jin kemudian jin itu memeluk islam namun sebagian yang lain masih menyembah jin
Dalam Q.S Al-Imran (3): 190-191 Allah menyebutkan tentang ulil albab (orang-orang yang berakal). Manusia dikaruniai pikiran dan akal untuk memilih yang benar dan yang salah. Namun tidak semua yang berpikir mampu menggunakan akalnya. Dari pernyataan di bawah ini, yang manakah yang termasuk ke dalam ciri ulil albab
1. Bertindak dengan tergesa-gesa
2. Bersungguh-sungguh menggali ilmu pengetahuan
3. Gampang menerima suatu teori tanpa menguji dan membuktikan kebenarannya
4. Sanggup mengambil pelajaran dari sejarah umat terdahulu
5. Mengikuti trend yang terjadi meskipun tanpa harus menelaah kebaikan dan keburukannya
6Membaca dan menganalisis gejala alam untuk mengantisipasi adanya bahaya
1, 3, 5
2,3, 4
2, 4, 6
2, 4, 5
4, 5, 6
وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ Apabila mim mati bertemu dengan huruf wau pada ayat diatas maka hukum bacaannya adalah
Idgham mimi
Ikhfa syafawi
Idgham bigunnah
Izhar syafawi
Idgham bilagunnah
Motto yang tepat yang harus menjadi acuan orang cerdas sesuai dengan hadits Nabi Muhammad Saw yang diriwatkan oleh imam Turmudzi adalah
Buku itu gudangnya ilmu,membaca adalah kuncinya
Belajar sepanjang hayat
Dengan ilmu hidup menjadi mudah
Tiada hari tanpa belajar
Berfikir sebelum bertindak
Yang tidak termasuk aspek tarbiyah (pendidikan) dari isi kandungan QS,Ali imron ayat 190-191 adalah..
Dalam belajar tidak diperbolehkan memikirkan Dzat Allah, karena manusia mempunyai keterbatasan dalam hal tersebut dan dikhawatirkan akan terjerumus dalam berpikir yang tidak sesuai.
Dalam menghadapi semua masalah harus dengan lemah lembut melalui jalur musyawarah untuk mufakat, tidak boleh dengan kasar dan perilaku yang keras
Jika seseorang memiliki renungan, ia memiliki pelajaran dalam segala perkara.
Hendaknya manusia mempercayai bahwa semua penciptaan Alah tidak ada yang sia-sia.
Akal manusia hendaknya digunakan untuk memikirkan, menganalisa, dan menafsirkan segala ciptaan Allah.
salah satu manfaat berfikir kritis adalah....
Membaca dan menganalisa gejala alam untuk mengantisipasi terjadinya bencana
Senantiasa bersyukur kepada Allah atas anugerah akal sehat
Senantiasa berpikir jauh kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi orang yang visioner
Melakukan kajian –kajian terhadap ayat Al-quran secara lebih mendalam bersama pakar di bidang masing- masing
Semakin bersemangat untuk mengumpulkan bekal untuk kehidupan diakhirat,dengan meningkatkat amal sholih dan meninggalkan kemaksiatan
Yang dikategorikan sebagai orang-orang yang berfikir dalam QS. Ali Imran ayat 190 dan 191 adalah....
orang yang selalu belajar dan bekerja
orang yang selalu berusaha membaca
orang yang selalu berkarya dan berkreasi
orang yang selalu mengingat Allah saat berdiri, duduk dan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi
Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 191 berikut ini!
رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا
Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah …
Penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna
Menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan
Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan
Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia
Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh
1. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!
1) Termotivasi melakukan penelitian
2) Memiliki kemampuan supranatural
3) Tumbuhnya rasa syukur karena memiliki akal
4) Optimalisasi alam untuk kesejahteraan manusia
5) Semakin besemangat untuk mengumpulkan harta
Pernyataan yang menunjukkan hikmah berpikir kritis ditandai nomor…
1), 2) dan 3)
1), 3) dan 4)
1), 3) dan 5)
2), 3) dan 4)
2), 3) dan 5)
Hasil dari kebudayaan manusia yang memberikan kemudahan dalam melakukan aktivitasnya disebut....
Imtak
Iptek
Kritis
Teknologi
Ilmu
Pentingnya investasi moral dan mental bagi setiap manusia, guna keberhasilan ilmu pengetahuan, teknologi, dan pembangunan bangsa.
Pernyataan ini adalah kandungan dari....
Q.S. ar-rahman/55: 31
Q.S. ar-rahman/55: 32
Q.S. ar-rahman/55: 33
Q.S. ar-rahman/55: 34
Q.S. ar-rahman/55: 35
Mana yang harus diutamakan?
Ilmu
Amal
Pengalaman
Adab
Teknologi
Dalam bidang budaya, kemajuan iptek dapat memberikan faktor pengaruh negatif dan juga pengaruh positif. Salah satu faktor pengaruh negatif dari kemajuan iptek adalah...
Semakin berkembangnya daya pikir individu dalam suatu bidang, baik dalam bidang ekonomi, politik, pendidikan, dsb
Penyalahgunaan media teknologi sebagai sarana pencarian hal-hal yang tidak ada hubungannya dengan ilmu pengetahuan
Memberikan dorongan yang besar bagi konsolidasi demokrasi di banyak negara
Meningkatkan hubungan diplomatik antar negara
Menegakan nilai-nilai demokrasi
Orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang bersih dikenal dengan istilah ulil albab. Di antara tanda-tandanya adalah…
Keterlibatannya dalam berbagai peristiwa
Peduli aspek pendidikan dalam meningkatkan martabat
Pemikirannya mendalam tetapi membawa kesimpulan yang sia-sia
Semua kondisi yang menimpanya, menghasilkan banyak sekali manfaat
Daya kritisnya utuh, sehingga tidak didapati keinginan yang meresap
Setiap orang harus bercita-cita memiliki ilmu setinggi langit. Namun harus disadari bahwa Ilmu yang salah, menjadi penyebab kegagalan dan kehancuran. Sebab itu, ilmu harus dipandu oleh … .
Landasan yang rinci seluas problema manusia
Kembali dan menyatunya jati diri bersama pihak lain
Sistem kepercayaan yang dapat diterima oleh orang banyak
Kematangan berpikir dan dalamnya penghayatan yang dilakukan
Iman yang kuat dan cara beribadah yang benar
Salah satu hubungan antara kecanggihan IPTEK dan kedekatan (taqarrub) kepada Allah Swt adalah...
Kecanggihan ilmu pengetahuan dan teknologi (iptek) harus semakin menumbuhkan kedekatan (taqarrub) kepada Allah Swt.
Berpikir menjadi ciri khas manusia. Disebabkan kemampuan berpikir, manusia menjadi makhluk yang dimuliakan Allah Swt.
Akal pikiran yang lurus, nurani yang bersih, sehingga akan menjadi hamba Allah Swt. yang terbaik.
Melakukan pemikiran kritis, utuh, obyektif, dan seimbang terhadap segala problema yang muncul
orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi.
Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal (Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190).
Ciri-ciri ulil albab (orang berakal) kecuali .....
menggunakan akal untuk berpikir
teliti dan kritis terhadap informasi
bersungguh-sungguh menggali ilmu pengetahuan
senantiasa merenungi alam semesta
menyampaikan informasi tanpa bukti-bukti yang kuat
Orang yang memiliki sikap kritis dalam dirinya akan senantiasa mempelajari dan memahami ayat-ayat Allah
baik yang berupa kauniyah maupun yang bersifat qauliyah. Ayat kauniyah berarti.....
Firman-firman Allah dalam Al-Qur'an
Kejadian-kejadian yang ada di alam
semesta
Firman Allah dalam hadits qudsi
Sabda Rasulullah dalam hadits
Perbuatan yang dicontoh sahabat Nabi
Menuntut ilmu hendaknya dengan niat ….
mencari ridha Allah
menambah pengetahuan
mengejar kekuasaan
mendapat kemuliaan
mendapat kebahagiaan di akhirat kelak
Di sebutkan يا معشر الجن والإنس jin dulu sebelum manusia memberikan pengertian bahwa....
Jin lebih mampu
Jin berpotensi paling bisa
Jin berjisim lebih lembut dari manusia
Manusia dg akalnya mampu mengalahkan jin
Manusia lebih mampu melintasi langit
