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Révisions BB philo

Total questions: 36

Worksheet time: 26mins

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1.

En philosophie, "nécessaire" signifie :

a)

Ce dont on ne peut absolument pas se passer.

b)

Qui ne peut pas ne pas être ou être autrement.

2.

On peut démontrer que le soleil se lèvera demain

a)

Vrai

b)

Faux

3.

L'épistémologie: c'est :

a)

C’est la science de la connaissance. C'est le fait de chercher à connaitre comment on peut connaitre...

b)

C'est la science de l'Etre, qui renvoie aux principes et caractéristiques essentielles d'une personne ou d'une chose.

c)

C'est un mot qui n'existe pas

d)

C’est la faculté de l’homme à formuler des jugements.

4.

Pour Platon, "connaitre", c'est:

a)

une réflexion philosophique

b)

un effort intellectuel de compréhension et d’apprentissage.

c)

se souvenir de tout ce qu’on aurait oublié à la naissance

d)

un dialogue métaphysique

5.

L'empirisme : c'est

a)

Une doctrine morale fondée sur la quete du bonheur, comme l'eudémonisme

b)

Une régime totalitaire

c)

Une doctrine philosophique qui considère que nos sens sont à la source de nos connaissances.

d)

Une doctrine philosophique qui considère que l'origine de toute connaissances humaines ne provient que de l'expérience sensible, de l'observation.

6.

Comment s'appelle la méthode de discussion inventée par Socrate qui nous permet de passer de la conscience de notre ignorance à la réminiscence ?

(a)  

7.

Que défend Voltaire au sujet de la différence entre l'homme et l'animal ?

a)

L'animal est dépourvu de sentiment, mais il a des sensations

b)

L'animal est capable d'apprendre, et en cela il ressemble à l'homme

c)

L'animal est une machine sans âme

d)

Le mécaniste se trompe

e)

L'homme est moins parfait que l'animal dans certaines de ses actions

8.

Quel nom donne-t-on à la théorie astronomique qui défend que le soleil est au centre de l'univers ?

(a)  

9.

Pour Rousseau, ce qui distingue l'homme de l'animal c'est

(a)  

10.

Pourquoi la perfectibilité est-elle ambivalente ?

a)

Parce qu'elle génère des inégalités sociales

b)

Parce qu'elle nous améliore de façon continue

c)

Parce qu'elle développe les sciences et les techniques

d)

Parce qu'elle nous conduit aux décrépitudes de la vieillesse

e)

Parce qu'elle nous rend capable d'écrire avec nos deux mains

11.

Qu'est-ce qu'un syllogisme ?

a)

un mensonge

b)

un raisonnement déductif

c)

une expérience de pensée

d)

deux prémisses et une conclusion nécessaire

e)

une démonstration

12.

Quelle différence y a-t-il entre vérité matérielle et vérité formelle ?

a)

La vérité matérielle ne repose jamais sur la déduction

b)

La vérité formelle peut manquer de rigueur

c)

La vérité formelle peut être contredite dans l'expérience

d)

La vérité matérielle peut se passer du recours au raisonnement

e)

La vérité matérielle peut contredire la vérité formelle

13.

Pourquoi selon Pascal l'homme peut-il être considéré comme supérieur à l'animal ?

a)

Parce que l'imperfection des oeuvres de l'homme montre qu'il apprend sans cesse

b)

Parce que l'homme est "comme maître et possesseur de la nature"

c)

Parce que ce qu'il apprend, il le transmet à sa descendance

d)

Parce que l'animal est borné à l'instinct et que l'homme a la raison

e)

Parce que l'animal produit des choses bien moins belles que l'homme

14.

Comment appelle-t-on une fiction qui fait office de démonstration ?

(a)  

15.

En linguistique, on appelle "signifié"

a)

le mot prononcé

b)

le mot écrit

c)

la chose désignée par le mot

d)

une situation de communication

e)

l'idée provoquée par le mot

16.

Ceci est un énoncé performatif :

a)

"Range ta chambre"

b)

"Vous êtes jugé coupable"

c)

"Finis ton assiette"

d)

"Je baptise cet enfant"

e)

"Va voir ailleurs si j'y suis"

17.

Quelle différence y a-t-il entre un besoin et un désir ?

a)

Le besoin est naturel et nécessaire

b)

Satisfaire ses désirs n'est pas nécessaire

c)

Le désir est une passion, pas le besoin

d)

Tous nos désirs doivent être comblés pour qu'on soit heureux

e)

Le désir est illimité et constitue un risque

18.

Qu'est-ce qui montre que les animaux sont incapables de penser selon Descartes ?

a)

Ils ne savent pas se servir d'internet

b)

Ils échouent à chaque action qu'ils entreprennent

c)

Ils ne parlent pas

d)

Ils n'ont rien inventé

e)

Leurs mouvements sont trop parfaits

19.

Ceci est un usage du langage :

a)

la danse

b)

le sourire

c)

l'alphabet

d)

les signes des sourds-muets

e)

le clin d'oeil

20.

Une aporie c'est...

a)

une maladie de l'âme

b)

une opinion répandue qu'on n'a pas démontrée

c)

une absence de solution à un problème qu'on se pose

d)

un raisonnement infondé et fantaisiste

21.

"rendre présent quelque chose d'absent" c'est...

(a)  

22.

Le mécanisme est...

a)

une théorie qui affirme que les animaux sont comparables à des automates

b)

une théorie qui veut comprendre les mouvements des astres sur le modèle des rouages

c)

une théorie qui affirme qu'un corps n'a pas besoin d'une âme pour se mouvoir

d)

une théorie qu'on a attribuée à Aristote

e)

une théorie qui étudie comment on répare les choses

23.

Le Cratyle de Platon

a)

est un mythe sur l'âme de l'homme

b)

est un dialogue aporétique

c)

se demande quelle est l'origine du monde

d)

se questionne sur le rapport signifiant / signifié

e)

pose le problème de la ressemblance entre le mot et la chose désignée

24.

Une pensée inexprimable est...

(a)  

25.

Quand Bergson dit que "La pensée demeure incommensurable avec le langage", il affirme que...

a)

une émotion trop forte peut m'empêcher de m'exprimer

b)

le flux des vécus est continu alors que la langue est discontinue

c)

chacun accorde un sens différent aux mots selon son expérience

d)

nous n'avons pas assez de mots pour dire exactement ce qu'on pense

e)

la pensée est noble mais la langue est vulgaire

26.

"Dire, c'est faire" : la citation est de....

a)

Marx

b)

Platon

c)

Austin

d)

Descartes

27.

Pour Hegel...

a)

une pensée ineffable n'est pas une authentique pensée

b)

nous avons les mots pour dire tout ce qu'on pense

c)

une pensée véritable est démonstrative

d)

une pensée sans justification n'est pas une authentique pensée

e)

certaines choses que l'on pense ne peuvent être dites

28.

Que représente le "mauvais cheval" dans le mythe de l'attelage ailé du Phèdre ?

a)

le courage

b)

l'ignorance

c)

la témérité

d)

les désirs

e)

la maladie

29.

La mathesis universalis est...

a)

une encyclopédie des théorèmes mathématiques

b)

une théorie rationaliste

c)

l'unification des sciences par la méthode

d)

l'affirmation que tout est quantifiable dans la réalité

e)

un déficit calorique

30.

Qui a dit : "L'univers est écrit en langue mathématique" ?

(a)  

31.

Comment appelle-t-on un souvenir enfoui révélé à l'occasion d'une sensation ?

(a)  

32.

La réminiscence est...

a)

une expérience mystique

b)

une maladie professionnelle

c)

le résultat de la maïeutique

d)

un désir de vérité

e)

le souvenir de vérités découvertes au contact des dieux

33.

Pour Platon, l'idée de la table est plus réelle que la table à laquelle je suis assis

a)

Vrai

b)

Faux

34.

Le démon de Laplace illustre...

a)

le hasard

b)

l'échec de la science

c)

la nécessité

d)

la prédictibilité des phénomènes

e)

la quantification du réel

35.

L'histoire de Semmelweis montre que...

a)

il faut formuler des hypothèses pour atteindre une explication des faits

b)

les hypothèses ne servent à rien dans les sciences

c)

la science procède de façon hypothético-déductive

d)

le prêtre fait mourir les femmes en les effrayant

e)

l'expérimentation permet d'éliminer des hypothèses

36.

Quelle différence y a-t-il entre expérimentation et expérience ?

a)

l'expérimentation est sensible, l'expérience est intelligible

b)

l'expérimentation nécessite des hypothèses, pas l'expérience

c)

l'expérience constate ; l'expérimentation modifie les conditions pour vérifier la théorie

d)

l'expérience se fait en laboratoire, l'expérimentation se fait dans la rue

e)

l'expérience est passive, l'expérimentation est active